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旅游文化是旅游可持续发展的源泉——以红色旅游为例
【摘要】旅游文化是旅游活动的内涵，旅游文化的载体是旅游资源，而旅游资源又是旅游可持续发展的基础，因此，旅游文化是旅游可持续发展的源泉。本文从整体观、持续观、公平观、资源观和全球观五个方面阐述了旅游可持续发展的观点。【关键词】旅游文化 可持续发展 旅游资源
旅游是人类社会经济和文化发展到一定阶段的产物。旅游业作为朝阳产业，目前具有旺盛的持续发展的势头，而旅游业本身又是一种经济性很强的文化事业，在一定意义上，一次旅游活动就是一次广义的文化交流。旅游可持续发展（Sustainable tourism）的思想源于可持续发展（Sustai-nable development）的思潮,可持续发展是七十年代人们对经济发展与其环境效应的关系进行思索的产物，是人类关于发展的新的战略思想――将追求发展和控制人类活动对环境造成的有害影响结合在一起。1987年世界环境与发展委员会（WCED）发表的研究报告《我们共同的未来》，以可持续发展思想为指导，对当前人类在经济发展、资源利用、环境保护等方面存在的问题进行了全面而系统的评价。1992年联合国环境与发展大会通过的《21世纪议程》，将可持续发展的理论和概念推向实际行动。我国于1993年推出《中国21世纪议程》白皮书，表明我国从理论上和实践上选择可持续发展的战略。1996年通过的《关于“九五”计划和2010年远景目标纲要》进一步将可持续发展与科教兴国并提为两大战略。旅游活动的内涵在于它的文化性。发展旅游业可以美化自然环境，同时也造成对自然环境的污染，这是众所周知的，在此不讨论这一问题。发展旅游业可以促进文化的交流和发展，但同时也造成对社会文化环境的影响。因此旅游文化与旅游可持续发展存在相辅相成、辨证统一的关系。旅游可否持续发展取决于对其内涵――文化的认识和保护。
一、旅游文化的概念
文化与人类的物质生活和精神生活有着密切的关系，文化的核心内容就是人类在长期适应和改造自然的过程中所形成的思想模式和行为模式。思想模式包含在观念、信仰、知识、价值中，是看不见的，只有当它诉诸于行为时才表现出来；行为模式包含在人的行为和人类创造的各种物质形态中，是可见的、经验的、可以把握的。对文化的研究往往从可见的行为开始，透过行为洞察其内在的价值 观念。
文化渗透在人类活动的各个领域，旅游是一种休闲活动和方式，在旅游中游客可以暂时脱离传统文化义务的约束，不受世俗礼仪的支配，投身到一种新的文化关系中去。即旅游文化是包含在旅游活动中的人类物质和精神活动成果的总和，同时它也是一种可供观赏和参与，并使观赏者和参与者都深刻感受到的一种文化，它有非常明确的展示性和选择性，有很多艺术特色参与其中。旅游的本质是一种精神文化活动，是满足旅游审美需求的社会文化现象，是文化创造同时又是文化消费的一种活动。随着社会文明的进步，人们对精神生活的需求越发强烈，旅游者将愈来愈不满足于山水景物的浅层观赏，而追求从文化的高品位上，从自然、人文景观与文化的契合点上去获得一种审美愉悦，去探求认识和感悟一个文化的深厚底蕴。
二、旅游活动的内涵――旅游文化
在旅游活动中可以为人们直接观察到的旅游者和旅游业的各种行为和相互关系，是旅游活动的表层结构，也是旅游活动的外壳。在旅游活动中还有一种现象存在，就是人与人之间的关系，这种关系可以体现在旅游过程中的多种形式上，有的有形，有的无形，有时这种关系会转化到人与物的关系上，而这种关系大都不易为人们所觉察，只有通过分析判断才能知道它的存在，这就是旅游活动的深层结构，也是旅游活动的内涵。
旅游活动的内涵是它的文化性质，没有文化内涵的因素不能构成旅游吸引物。今天的旅游业，无论其外形还是其内容，只有当它体现出各种不同的文化特点时，才能吸引旅游者。一般而言，文化的差异越大，所引起的旅游行为的内驱力则越大。最富于民族文化特点的旅游项目，往往是最受欢迎的。旅游文化与经济发展相结合是发展旅游业的必由之路，利用文化来发展旅游业、繁荣经济，是世界旅游业发展的潮流，也是商业与经济发展的趋势。
三、旅游文化的载体――旅游资源
旅游业是典型的文化经济，其发展必须依赖于一定的旅游资源。旅游资源是旅游文化的载体，同时也是旅游可持续发展的基础。旅游资源有自然资源和人文资源之分：自然资源是既定的、客观的，是一个常量，赋予自然资源以文化内涵是旅游发展的基础；人文资源是人与文化结合所创造的资源，是人的文化资源。人文资源是人类文明的载体，是人类文化的一个重要组成部分，它的文化内涵与生俱来，与自然资源相比，人文资源有着更为重要的开发意义。
自然资源是天赋的，赋予其文化内涵常常通过把景观中的寓意和寄托着的人类情感提炼出来，加以主题命名。主题命名要富有文化意蕴，既揭示出景观的主题形象，又表达出特定的意境和氛围，唤醒人们的旅游意识和欲望，如“红梅报春”、“北海银滩”等等。人文资源的文化内涵是其固有的，重要的是进行保护和发掘整理工作，如西湖的“浓妆淡抹总相宜”的东方“美女”的风采，给人提供了无限的想象空间，令人为之神往；武侯祠的“出师未捷身先死”的悲壮与慨 叹，弥漫着思古之幽情，极大地感染着旅游者。众多古迹在历史上屡毁屡建，历尽千百年的沧桑而不衰，至今仍为旅游圣地，在很大程度上得益于与之融为一体的名人名篇的永恒魅力。景以文显，文以景传，相互映衬，共同传递着强烈的旅游文化信息。
四、旅游文化是旅游可持续发展的源泉
旅游业是应该倡导可持续发展的产业，目前对旅游可持续发展的概念还没有统一的表述，但可通过旅游可持续发展的目标全面反映旅游可持续发展的内容：
1．增进人们对旅游可持续的环境效应与经济效应的理解，强化其生态意识； 2．促进旅游的公平发展；
3．改善旅游接待地区的生活质量； 4．向旅游者提供高质量的旅游经历；
5．保护未来旅游开发赖于生存的环境质量。
从这些目标可以看出旅游可持续发展的含义是多层面的，但最核心的一点，是要保证不损害后代的利益而进行旅游开发。以旅游可持续发展的观点对待旅游文化,其核心内容主要包括以下几个方面：
（一）整体观。世界上任何事物均处于一个整体之中进行运动。整体运动是具有决定意义的，整体决定局部，整体观点和战略把生态系统、社会系统和经济系统的矛盾和利益加以整合使之持续发展，这是人类思想能力的新境界。旅游文化作为旅游业社会系统中的一分子，在旅游可持续发展中占有举足轻重的一席之位，因为旅游活动的内涵是它的文化性质。因此在实施旅游可持续发展这一战略时，不能不考虑旅游文化的建设和发展。
（二）持续观。世界上的事物均处于永远的发展之中，人类应自觉地把后代发展的可能性作为当代发展的必要因素和前提来对待，把后代的权益和当代的权益融为一体去运作，从而造福无穷。文化具有继承性和发展性，旅游文化亦不例外。我们对旅游文化行使继承权的同时，也有保护和发展它的义务。我们无权挥霍、更无权破坏前人留下的旅游文化资源，以牺牲人类文化遗产、生态环境为代
价发展经济的做法不仅是对当代人而且是对后代人的犯罪。如果旅游文化的发展受到阻碍或变形发展，旅游存在的内涵及底蕴则消失贻尽，何以谈可持续发展？
（三）公平观。这体现了一种道德观念：人与自然之间、当代人之间、当代人与后代人之间处于平等地位。人不应为了自己的发展而无限制地掠夺自然，也不应为了自己的发展而无限制地侵夺后代人的权益。文化资源是前人留下的财富，既应该允许当代人平等享受，还应该保持代际间的公平分配与发展，不能为满足我们的需要而损害和剥夺后人开发利用的权利，再者，我们还应为我们的后人留下我们的文化精华。旅游文化资源与后代共享，既是旅游可持续发展的基本要求，也是一种更高的道德要求。
（四）资源观。文化资源是不可复制的，一旦遭损无法复原，而旅游业的发展对文化资源有很强的依赖性，资源开发的潜力和可利用的程度是旅游业能否发展的前提，因此绝不能采取掠夺性的开发利用，以免资源枯竭，应有序、合理和科学的规划，在保护好旅游文化资源的前提下使其最大限度发挥出应有价值，并尽可能延长文化资源寿命。
（五）全球观。每个国家和地区的旅游文化，因其历史、文化、经济发展水平的不同有很大的差异性，但都是世界文化资源的不可缺少的组成部分，是全人类的共同财富，是人类文明进步的标志。旅游可持续发展应是全球发展的总方向、总目标，因此应共同担负保护人类旅游文化的责任，以可持续发展的战略进行旅游文化的开发利用和保护。旅游文化是旅游活动的内涵，旅游文化的载体是旅游资源，而旅游资源又是旅游可持续发展的基础，因此，旅游文化是旅游可持续发展的源泉。要实施旅游可持续发展战略，必须树立积极健康和可持续发展的旅游文化观，决不能忽视旅游文化的双刃作用。
红色旅游
红色旅游是指以1921年中国共产党建立以后的革命纪念地、纪念物及其所承载的革命精神为吸引物，组织接待旅游者进行参观游览，实现学习革命精神，接受革命传统教育和振奋精神、放松身心、增加阅历的旅游活动。红色旅游是把红色人文景观和绿色自然景观结合起来，把革命传统教育与促进旅游产业发展结合起来的一种新型的主题旅游形式。其打造的红色旅游线路和经典景区，既可以观光赏景，也可以了解革命历史，增长革命斗争知识，学习革命斗争精神，培育新的时代精神，并使之成为一种文化。
红色旅游中国文化不可缺少的一部分，发展红色旅游是为了弘扬中国的民族精神。红色旅游的发展，在社会主义市场经济条件下实现社会效益同经济效益的有机结合，是一条将精神财富转化为社会财富，最终造福于社会的良性循环之路。我们四川省远景建筑园林设计研究院对于对红色旅游进行了一定的研究，总结出的发展红色旅游的意义。
1、红色旅游具有不可比拟的教育宣传功能，担负着弘扬和培育民族精神的使命 革命传统是中华民族的宝贵精神财富，中国共产党在长期革命斗争实践中形成的井冈山精神、长征精神、延安精神和西柏坡精神等，都是民族精神在特定历史时期的升华。弘扬革命传统是新时期对广大人民群众提出的新要求。充分利用革命传统教育基地和爱国主义教育基地的资源优势，发展红色旅游，是革命传统教育和爱国主义教育的新形式。红色旅游寓教于游、寓游于教，是革命传统教育方式的创新，是贴近历史和生活的大课堂，是新形势下人文精神的回归。对游客而言，不仅可以欣赏祖国的山川美景，更能让英烈们的动人事迹洗涤和净化心灵，接受革命传统的熏陶。“瞻仰一次圣地，净化一次灵魂”，丰富的红色旅游资源，为开展有声有色的革命传统教育提供了广阔的天地。
2、红色旅游不仅是革命精神的实践之旅，也是推动经济发展的新引擎
红色旅游是革命传统教育观念和旅游产业观念与时俱进的结合，既是观念的创新，也是产业的创新，是我国旅游产业一个新的重要组成部分。旅游业在国际经济学界被称为“朝阳产业”、“无烟产业”：据世界旅游组织资料统计，旅游业每直接收入1元，相关行业的收入就能增加4.3元，旅游业每增加1个直接从事人员，社会就能增加5个就业机会。我国的红色旅游资源从东南沿海到雪域高原，从商业经济重镇到穷乡僻壤，绵延曲折，逶迤万里。总体上看，这条“黄金通道”的开发关系到2010年红色旅游综合收入达1000亿元，直接就业人数达到200万人，间接就业人数达到1000万人”目标的实现。分区域看，红色旅游是大都市一道独特的风景线，是革命老区人民脱贫致富的重要手段。据有关部门统计，2009年，参加红色旅游的人员约一亿人次，给革命老区带来的综合经济效益约200亿元。红色旅游带动了老区的基础设施建设，改善了老区的招商环境，扩大了就业机会，增加了当地财政收入。比如当年红军医院旧址所在的井冈山小井村、琼崖革命根据地所在的琼海市椰子寨村，依靠红色资源迈上了小康之路。
3、发展红色旅游是保护文化遗产的契机，是践行“三个代表”重要思想的体现 近一段时间来，中国内地很多地方都在对“红色景点”进行修缮。湖南省花垣县对国立八中进行全面维修和保护。国立八中也修缮了“国立八中旧址纪念碑”。花垣县在保护修缮好花垣县第一届县委遗迹的同时。保护和利用好革命历史文化遗产，弘扬其所代表的先进文化，是践行“三个代表”重要思想的重要体现。
周玉琴 2013532131
