高中语文宋兴娅赤壁赋由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“赤壁赋原文高中语文”。
赤
壁
赋
万源市第三中学校 宋兴娅
学习目标：
1．学习和积累有关文言实词和虚词的知识，掌握一些基本文言句式。2．掌握课文大意，了解作者情感变化过程，体会课文景、情、理交融的特点。
3．感悟作者乐观旷达的精神，汲取生命养料。学习重点和难点：
1．积累重要文言知识，品味、鉴赏课文精美的语言。
2．体会文章景、情、理交融的特点，通过主客问答手法所表现的旷达的情怀。
教学准备：学生课前预习，教师准备朗读视频。教学方法：竞赛法、诵读法、讨论法 教学手段：多媒体课件 课时安排：三课时 教学过程与内容：
第一课时
一、导入新课 出示课件；
“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果——引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的天光射向黄州，《念奴娇·赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生。”——余秋雨《苏东坡突围》，苏轼因“乌台诗案”身陷囹圄一百多天后被贬到黄州。一代名人与鱼虾麋鹿为友，与樵夫渔民为伍，感受着有生以来从未有过的孤寂和悲苦。然而这段炼狱般的经历却让苏轼真正走向了成熟。现在我们就走进赤壁赋去感受这位大文豪的心路历程吧！
二、介绍赋的相关知识及作者
㈠介绍“赋”的基本特点。
㈡学生交流“你所了解的苏轼”。出示课件（略，见附录1）
三、走进文本
㈠诵读文本，整体感知。（各组间比赛朗读，激发学生积极性。）
按课本段落，要求四个组的学生分别齐声朗读课文，看哪个小组读音准，情感变化把握得好。
（听朗读示范录音，正字音，指导学生注意语气语调﹑节奏快慢﹑情感变化）㈡诵读课文，研讨与探究
1、抛出问题一：苏轼在游赤壁时心情有怎样的变化？
2、学生自由朗诵，讨论回答：
提示：抓住关键词，梳理情感变化： 饮酒乐甚——→愀然——→喜而笑
心情变化概括为：（乐）——→（悲）——→（乐）
3、抛出问题二：
因何而乐？
4、研读第一自然段
⑴第一组同学按本段重点字词、通假字、古今异义、一词多义、词类活用、特殊句式等梳理总结文言文知识点，教师指正：出示课件（略，见附录2）。
⑵情景设置：配乐，展示苏子泛赤壁的画面；学生朗读课文。
（说明：文章第一段描写夜游赤壁的情景，展现了一幅优美的秋江夜游图。将学生的思维带进泛舟游赤壁的优美意境之中）
⑶本段以写景为主，请学生找出写景的句子并朗读。
写景的三组对偶句——清风徐来，水波不兴。月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。
⑷四人小组讨论，形成一个整体画面，用优美的语言将这个画面描述出来。请一个学生描述。
⑸这样的美景使泛舟者产生了怎样的心理感受？（朗读出来）
（浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。）（乐）
⑹教师指导学生运用抓重点句子法和想象画面法背诵第一段。（目的在于使学生在诵读中加深体验）
板书：因何而乐 清风明月、水天一色（景美）
朦胧迷离、羽化登仙（情乐）
第二课时
一、抛出问题二：
因何生悲？
二、研读第二、三自然段：
㈠第二组同学梳理总结重点字词及文言知识，教师指正：出示课件（略，见附录2）
㈡面对同样的明月清风、良宵美景，主与客的感情有何不同？让学生齐读第三段。（主乐客悲）作者的好心情是怎样发生变化的? ⑴找出表现苏子快乐的句子，朗读并背诵。
乐——饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”
⑵客之悲是通过什么表现出来的？（洞箫声——其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。）展示客吹洞箫的画面。
⑶在欢快的音乐声中，男生读“苏子乐”的内容，之后哀怨伤感的洞箫声响起，女生读“客悲”的内容。⑷第二段由乐到悲，营造一种主客间箫歌互答、悲喜交集的境界。承上启下，引出主客对答。
㈢客面对明月清风、良宵美景，奏出充满悲哀的音乐，他之所以要“托遗响于悲风”，其缘由是什么？（让学生齐读第三段，用文中的句子回答，再加以概括。）
明确：①无枝可依；②英雄安在；③人生无常。（悲）板书 因何生悲
从歌声中来（政治失意）从箫声中来（箫声幽怨）从历史人物中来（人生无常）从个人境遇中来（生命短暂）
三、抛出问题三：
缘何转喜？
四、研读第四自然
⑴第一组同学梳理总结重点字词及文言知识，教师指正：出示课件（略，见附录2）。
⑵ 探究第四段的思路、说明分层理由；分别用一对表示矛盾关系的词语来概括层意。
可分为两个层次：一：变与不变；二：取与不取。（注意抓住“且夫”等关键性词语来理清思路。）
⑶从文中找出苏轼关于水、月、人“变与不变”的词句，并深入理解。
变 不变
逝者如斯（水）未尝往也（水）盈虚者如彼（月）卒莫消长也（月）时刻在变（人）无尽也（我）（水、月、人都是既变又不变的。）
⑷比较客与苏轼关于物和人在“变与不变”的问题上，观点有何不同？并加以分析。
物 人
客： 无穷 不变 须臾 变化（片面）（悲）苏轼： 物与人都是既变又不变（全面）（喜）
（用全面的观点去看待事物、分析问题，这是一种理性的思辩。）⑸请学生从已学过的课文中，寻找事例来证明“变与不变”之理。⑹分析第二层“取与不取”：
取 不取 清风明月 非吾之所有
（大自然是一部抚慰人心灵、开阔人胸襟、陶冶人情操、启迪人智慧的百科全书。）
小结：苏轼的悲情从哲学思辩中、从自然美景中解脱了出来，这种理性的思辩使他乐观旷达。
⑺苏轼是如何得到了永恒的？
人格魅力：辩证处世、正直进取、旷达乐观、真纯淳朴、胸怀天下等。板书 缘何转喜
哲学思辨 自然美景 旷达乐观
第三课时
一、检查背诵效果。
二、引导学生讨论分析文章的艺术特色：
⑴《赤壁赋》“以文为赋”的美学特征：骈散结合 本文既保留了传统赋体的那种诗的特质与情韵，同时又吸取了散文的笔调和手法，打破了赋在句式、声律的对偶等方面的束缚，更多是散文的成分，使文章兼具诗歌的深致情韵，又有散文的透辟理念。特别宜于诵读，并且极富声韵之美，体现了韵文的长处。
⑵形象优美，善于取譬: 如连用的五个比喻，渲染了箫声的悲凉，将抽象而不易捉摸的声音诉诸读者的视觉和听觉，写得具体可感，效果极佳。
⑶情﹑景﹑理融为一体：
全文融景、情、理于一炉。景则水月流光，情则哀乐相生，理则物我相适。其间杂以呜呜箫音，悠悠古事。体物写志，不离眼前景；议论、抒情又不囿于眼前景。真的是：情因景生，景以情显，由情入理。
⑷主客对答的辞赋结构：
主客对答是赋的传统手法，主客一般是作者一人的化身。实际上，苏轼借此抒怀，有无并不重要。（总评苏轼：展现其人格魅力，对学生进行德育渗透。）
三、继续阅读课文，加深感受，深化认识，争取在课堂消化所学知识，熟读成诵，提高学习效率。
四、课后参考作品： 林语堂 《苏东坡传》 余秋雨 《苏东坡突围》
五、研究性学习作业：
比较阅读苏轼《后赤壁赋》。
六、作业：背诵
板书 景——乐——自然美景
情——悲——人生思考
理——喜——旷达乐观
附录1 赋很讲究声律，它把散文的章法、句式与诗歌的韵律、节奏结合在一起，借助于长短错落的句子、灵活多变的韵脚以及排比对偶的句式，形成一种自由而又严谨、流动而又凝滞的文体。《赤壁赋》是文赋，文赋是赋体流变的最后一个阶段。本文继承了“主客问答”这一赋的传统手法，又体现了散文化的特点。
苏轼（公元1037——1101年），字子瞻，号东坡，眉山（四川）人，与父亲苏洵、弟弟苏辙并称“三苏”，同为“唐宋八大家”成员。他是北宋文学家、书画家。他中了进士后，登上仕途，早年因为反对王安石变法而受到排挤，后又因写诗讽刺而被以“诽谤新法罪”贬为黄州团练副使。到司马光执政时，尽废新法，苏轼也激烈反对。王安石、司马光死后，他又因统治集团内部的倾轧而被一贬再贬，最后贬到了海南岛，直到63岁遇赦北归，第二年在常州病逝。
在文学艺术领域里，苏轼诗词、散文、书画无一不精。他的书法与黄庭坚，米芾、蔡襄齐名，号称宋代四大书法家。他论画主张神似，擅长画竹。在思想上，苏轼博通经史，一方面，他仰慕屈原、贾谊、诸葛亮等经世济时的人物。曾多次上书朝廷，要求改革弊政。他在长期担任地方官期间，在“仁政爱民”的思想指导下，做了许多好事。另一方面，他又酷爱陶渊明，喜读《庄子》。他一生政治生涯，先后经历了两次沉重的打击，对庄子的思想容易产生共鸣，表现在：一是旷达超脱，一是玩世不恭，甚至消极出世。这也是形成苏轼世界观复杂化、经常陷入“入世”和“出世”的矛盾之中的一个重要因素。
作家的世界观必然会影响到他的创作实践，从而形成自身的艺术个性和艺术风格。在苏轼的文学作品中就明显地留下了庄子影响的痕迹。庄子散文洋恣肆，富于浪漫主义色彩，而苏轼散文也具有纵横捭阖、挥洒自如的气势，他的《前赤壁赋》就是一篇有代表性的作品，苏轼散文还在《孟子》、《战国策》以及贾谊、陆贽等人作品的基础上，博采众长，形成自己的特色。他的论政、论史的散文，大多笔力雄健，有行云流水之势，因而被誉为“唐宋八大家”之一，也是宋代欧阳修领导的复兴古文运动的主将。附录2 文言文知识点：
（一）通假字
1、举酒属客 举匏尊以相属（属，通“嘱”劝酒）
2、浩浩乎如冯虚御风（冯，通“凭”乘）
3、山川相缪（缪，通“缭”连结、盘绕）
4、杯盘狼籍（籍，通“藉”，凌乱）
5、举匏尊以相属（尊，通“樽”，酒杯）
（二）词类活用
1、歌窈窕之章 扣舷而歌之（歌，名作动，唱）
2、舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇（舞，使„„起舞；泣，使„„哭泣）
3、正襟危坐（正，形作动，整理）
4、月明星稀，乌鹊南飞（南，名作状，向南）
5、西望夏口，东望武昌（西、东，名作状，向西、向东）
6、方其破荆州，下江陵，顺流而东也（下、东：名作动，攻占，向东进军、东下）
7、况吾与子渔樵于江渚之上（渔樵，名作动，打鱼砍柴）
8、侣鱼虾而友麋鹿（侣、友：意动用法 以„„为伴、以„„为友）
（三）古今异义
1、白露横江，水光接天（古义：白茫茫的水汽；今义：二十四节气之一）
2、凌万顷之茫然（古义：浩荡渺远的样子；今义：完全不知道的样子）
（三）古今异义
1、白露横江，水光接天（古义：白茫茫的水汽；今义：二十四节气之一）
2、凌万顷之茫然（古义：浩荡渺远的样子；今义：完全不知道的样子）
（四）一词多义
1、望：
七月之望（名词，阴历的每月十五日）望美人兮天一方（动词，眺望，向远处看）
2、歌：
扣舷而歌（唱）歌曰（歌词）
倚歌而和之（歌声）
3、如：
纵一苇之所如（往）浩浩乎如冯虚御风（像）飘飘乎如遗世独立（像）
4、然：
其声呜呜然（„„的样子，像声词词尾）何为其然也（这样）
5、长：
抱明月而长终（永远）而卒莫消长也（增长）
6、于：
苏子与客泛舟游于赤壁之下（在）月出于东山之上（从）徘徊于斗牛之间（在）
此非孟德之困于周郎者乎（被）托遗响于悲风（给）
7、而：
羽化而登仙（表承接）扣舷而歌（表修饰）倚歌而和之（表修饰）正襟危坐而问之（表修饰）侣鱼虾而友麋鹿（表并列）逝者如斯而未偿往也（表转折）耳得之而为声（表因果）
8、之：
凌万顷之茫然（助词，定语后置的标志词）
扣舷而歌之（音节助词）
倚歌而和之（代词，代“歌”）
哀吾生之须臾（助词，取独）
9、其：
而不知其所止（代词，它，指“一苇”）其声呜呜然（代词，那）
何为其然也（代词，指箫声）
方其破荆州（代词，他，指曹孟德）
（五）特殊句式
1、苏子与客泛舟游于赤壁之下（介宾短语后置）
2、徘徊于斗牛之间（介宾短语后置）
3、何为其然也（宾语前置）
4、而今安在哉（宾语前置）
5、此非孟德之困于周郎者乎（被动句）
6、而又何羡乎（宾语前置）
7、凌万顷之茫然（定语后置）
8、是造物之无尽藏也。（判断句）
9、渺渺兮予怀（主谓倒装）
（六）成语
1、沧海一粟：大海里的一颗谷粒，形容非常渺小。
2、正襟危坐：理好衣襟端端正正地坐着，形容严肃或拘谨的样子。
3、遗世独立：脱离社会，独自生活，不跟别人往来。
4、不绝如缕：像细线一样连着，差点就断了。多用来形容局势危急或声音细微悠长。
5、杯盘狼藉：形容宴饮后桌上凌乱的样子。
（七）其他重点字词
七月既望（农历每月十六）
白露横江（笼罩）
纵一苇之所如（纵：任，如：往）凌万顷之茫然（越过）
浩浩乎如冯虚御风（浩浩：广阔，辽远；冯虚：凌空、凭空）渺渺兮予怀（悠远的样子）
倚歌而和之（倚：循，依；和：唱和）
余音袅袅，不绝如缕（袅袅：形容声音婉转悠长，缕：细丝）正襟危坐（端正）
方其破荆州（方，当）固一世之雄也（本来）
哀吾生之须臾（片刻）
知不可乎骤得（骤：突然；骤得轻易得到）
则天地曾不能以一瞬（曾：竟，连„„都„„；一瞬：一眨眼，比喻时间短暂）而吾与子之所共食（共同享用，也作“适”）
（八）重点句子翻译
⑴寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟
翻译：像蜉蝣一样寄生在天地之间，渺小得像大海中的一颗谷粒。⑵挟飞仙以遨游，抱明月而长终
翻译：同仙人一起遨游，与明月一起长存。⑶盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬
翻译：如果从那变动的一面看，那么天地间万事万物（时刻在变动），连一眨眼的工夫都不停止。
⑷是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适
翻译：这是大自然无穷无尽的宝藏，我和你可以共同享受。⑴寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟
翻译：像蜉蝣一样寄生在天地之间，渺小得像大海中的一颗谷粒。⑵挟飞仙以遨游，抱明月而长终
翻译：同仙人一起遨游，与明月一起长存。⑶盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬
翻译：如果从那变动的一面看，那么天地间万事万物（时刻在变动），连一眨眼的工夫都不停止。
⑷是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适
翻译：这是大自然无穷无尽的宝藏，我和你可以共同享受。
