中国当代钧瓷鉴藏名家由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“钧瓷鉴藏名家”。
钧瓷鉴藏家王辉
在中国当代钧瓷收藏界，王辉先生是当之无愧的钧瓷鉴藏家，这不止是他收藏了当代钧瓷大量的优秀作品，更主要的是十余年来，他不遗余力的推广和宣传钧瓷，站在钧瓷文化的传承和创新的高度，在注重挖掘中国钧瓷传统文化的同时，着眼于当代钧瓷文化元素，发现钧瓷之美，重新定位中国钧瓷的历史意义和美学价值，为当代中国钧瓷艺术的理论创新和发展开辟的新的道路。
王辉出生于天津，在天津这种“码头文化，有广度，没深度”的地方，王辉却是一个异类，丰富多彩的人生经历使他不止是有广度，更有深度。在王辉先生最开始接触钧瓷时，经当时的钧瓷研究所所长阎夫立介绍，认识了钧瓷大师刘富安，刘富安大师是钧瓷界第一位中国工艺美术大师。1988年，刘富安在新中国成立之后第二届中国工艺美术大师评选会上脱颖而出，当时年仅40岁，是最年轻的中国工艺美术大师。王辉对钧瓷艺术的痴迷和对钧瓷文化的理解使刘富安大师对这位初出茅庐却又朝气蓬勃的小伙子刮目相看，把王辉视为知己。
在刘富安大师去世以前，授予王辉对其作品的专营权，而王辉在与刘富安先生交往的过程中，两人建立了深厚的友谊。大师病重在北京治疗期间，还拄拐专程到天津与王辉交流钧瓷的发展。在大师去世之前，王辉去郑州看望大师，大师曾说道：我如果能在坚持几年必将你带起来，可见刘富安大师对王辉的器重。
大师去世以后，钧瓷界为之叹息，中国工艺美术学会、河南省工
艺美术学会、河南省陶瓷玻璃行业协会等先后发来唁电，禹州市委、市政府等有关部门的领导，以及来自全国各地的各界代表以不同方式为刘富安送行。一个来自山区的钧瓷艺术家，赢得了如此之尊重，可以说是刘富安成就了钧瓷，也是钧瓷成就了刘富安。
王辉对刘富安大师的去世悲痛不已，为了纪念大师，完成大师弘扬钧瓷文化的遗愿；数年来，王辉一直在河南禹州神垕镇钧瓷原产地奔波，为钧瓷大师在全国办展、出版钧瓷艺术图录。先后在天津两次举办中国当代钧瓷特展，其中以2008在天津博物馆举办的“2008钧瓷艺术特展”最为隆重，也是河南省外钧瓷艺术规模最大的展览，得到了河南省、天津市相关部门的支持，钧瓷大师、收藏家、爱好者云集，这次展会把河南的钧瓷从省内推广至全国，有着重大的历史意义，也在钧瓷发展史上写下了浓墨重彩的一笔。从2009年开始，王辉开始策划出版大师作品集，希望能够让刘富安大师的作品流芳百世，并且对钧瓷艺术的发展有着极大的促进作用。2010年9月由天津市金瓯阁陶瓷文化发展有限公司策划、王辉主编的《中国美术大师刘富安钧瓷作品集》由天津人民美术出版社出版、北京雅昌印刷厂印刷，这是由人民美术出版社编辑的新中国大红袍系列书画题材以外的首次出版的工艺美术类的大师作品集，它的出版不是偶然的，而是众望所归，钧瓷是我国陶瓷史上的一朵奇葩，而刘富安大师的成就不只是对钧瓷工艺的探索，更多的是他代表着一种精神，一种向善之心。他的作品凝结传统手工艺劳动者对历史的追随和对陶瓷史的理解，他的作品代表钧瓷文化发展的一代丰碑，也是历史对于曾经对中国文化史做
出突出贡献的认可和推广。
在河南钧瓷界，除了刘富安大师，王辉还与禹州的其他钧瓷大师也有着深厚的友谊，像已故中国陶瓷大师、中国工艺美术终身成就奖获得者晋佩章老先生，钧瓷界泰斗苗锡锦，钧瓷文化传承人任星航，钧瓷研究所所长张金伟，只要是在钧瓷界小有名气的，提起来王辉没有不知道的。
王辉痴迷于钧瓷，只要是他看好的，就一定要弄到手，晋佩章老先生在世时，有一件钧红釉的鸳鸯瓶，王辉甚是喜爱，怎奈老先生死活不卖，最后磨了将近1天才感动了老先生，最后忍痛割爱；十余年来，王辉一直在搜集钧瓷珍品，并且是不遗余力，王辉曾经说过“钧瓷就是我生命的一部分”，一次河南省领导参观王辉收藏的钧瓷，看见钧瓷大师阎夫立烧制钧瓷荷口看盘，就问王辉，这不是钧瓷博物馆的镇馆之宝，怎么在你那，王辉说这件钧瓷我盯了三年才买过来的。禹州钧瓷研究所所长张金伟在看完王辉的藏品后，感叹不光是自己的精品都在王辉手里，整个钧瓷界大师的精品很多也被王辉所收藏。
十多年来，王辉对钧瓷的收藏有着深刻的体会，他曾说过：对于文化艺术品的欣赏，不能仅局限于外在的表现，最主要的是它的内涵，它的文化气息。现代人多肤浅的认为钧瓷最主要的特征是窑变或者是釉色，其实这些只是钧瓷美的一个表面。钧瓷的美，不只是美在窑变、开片和釉色的变化，最主要是一件优秀的钧瓷作品就像是一个初生的婴儿，他的美是需要你去不断地发现的，他的美是一种来自于天地之灵气凝聚而成，他的美是一种可与而不可求的美。
王辉认为：在人类历史的长河中，中国陶瓷以其深厚的文化底蕴和独特的表现形式，成为中国乃至全世界文化中璀璨的艺术奇葩。其中丰富的陶瓷艺术作品遗存更折射出一种文化的光辉。中国陶瓷既是历史的物证，蕴藏着中华民族卓绝超凡的才智华彩，又以“有意味的形式”显示着时代的心灵世界，折射出东方文明的神光异彩。
中原文化是中华民族的发源地，“中原文化具有兼容众善，合成而体的特点”。“有容乃大”正是他的包容性，才使中原文化作为一种地域文化，具有博大精深，内涵丰富的魅力，成为中华民族文化的核心和主流，对中华文明的形成，对民族精神的传承发挥了独特重要的作用，正是也中兼容并包的文化才是钧瓷开窑变之先河，创作出色彩丰富的窑变钧瓷。因此，欣赏钧瓷，首先要了解它的文化内涵，读懂它的身体语言，只有这样，才是真正的钧瓷收藏家。“收藏家”称之为“家”，并不是他有多少件藏品，而是他对收藏的认识，对藏品的认识，如果连自己的收藏都不能读懂，那么收藏再多也只是一个爱好者或者是保管者。
钧瓷从来都不缺大师，也不缺藏家，缺的是能够发现钧瓷之美、读懂钧瓷的文化内涵的人。文化艺术需要有心人。不仅从事研究的学者与创作的艺术家要有眼光、有悟性，相信自己的努力与奋斗是有意义的；欣赏者、理解者、追随者与收藏者、资助者同样要有眼光、有悟性，相信自己确实发现了天才并且愿意尽力使之成功、不断扩大其影响。这方面的例子，中外文化艺术上不胜枚举。
王辉先生执着于陶瓷艺术，潜心钻研，并且也进行创作，对刘富
安先生的艺术成就顶礼膜拜。作为艺术大师，内有这样的内行知音，身后就不会寂寞。古人说“士有诤友，身不离于令名”，对于艺术家来说，在世能找到或遇到真正的欣赏者与理解者，并且愿意竭尽全力推广阐释其艺术成就与风格特色，是可遇不可求的运气。
文化的传承需要反应敏锐、判断准确的慧眼，需要“平生不解藏人善，处处逢人说项斯”的热忱，需要崇尚才华、造诣、成就的向善之心。法国一位评论家有句名言：“我一旦认识到某位艺术家是天才，就不遗余力地为之宣传。”这也就是中国古训所谓“人之有技，若己有之；人之彦圣，其心好之。”对他人才艺的赞美，本质上也是对自我价值观的肯定与实现。
当今社会世风日下、人心不古，丑闻太多而佳话太少，艺术界也不例外。而一个健康的、光明的、向上的社会，必然是佳话多于丑闻的。语云“勿以善小而不为”，在我们这个时代，为善哪怕是再细小也是值得鼓励与奖励的，何况王辉之于刘富安先生和众多钧瓷艺术家艺术成就的弘扬推广所费人力物力已经可用浩大工程来形容，实乃难得的艺坛佳话。
