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读书报告：读《论语》心得
摘要：《论语》是记载中国古代著名思想家孔子及其弟子言行的语录，共四十卷，由孔子的弟子及其再传弟子编写，是我国古代儒家经典著作之一，是首创语录体。汉语文章的典范性也源于此，儒家（在春秋战国时期与墨家对立）创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”和“中庸”。《论语》是记录孔子主要弟子及其再传弟子关于孔子言行的一部书。《论语》的语言简洁精炼，含义深刻，其中有许多言论至今仍被世人视为至理，读完《论语》后，体会颇深，明白了许多大道理。
一、“不义而富且贵，于我如浮云”——心灵之道
人生百年，孰能无憾？人这一生中总会遇到许多不如意的事情，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。细细品读《论语》，我们就可以学会如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。
司马牛犹曰：“人皆有兄弟，我独亡！”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”这句话分几个层次：既然死生、富贵这些事情都是天命所归，个人无法决定，也无法左右，那就要学会承认并且顺应；但保持一颗诚敬的心，使自己的言行减少过失，对待他人充分尊重、谦恭有礼，却是可以通过提高自身修养做到的；一个人能做好自己，那么普天下的人都会爱敬你如同手足兄弟。
这段话代表了《论语》所倡导的一种价值观念：第一，人首先要能够正确面对人生的遗憾，要在最短的时间内接受下来。不要纠缠在里面，一遍一遍地问天问地，这样只能加重你的苦痛；第二，要尽可能地用自己所可以做的事情去弥补这个遗憾。
遗憾是可以放大的，诚如是，那就是泰戈尔所说“如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星了”。
那我们要怎么解决遗憾呢？孔子说“仁者不忧，知者不惑，勇者不惧”，内心的强大可以化解生命中很多很多遗憾。
要做到内心强大，一个前提是要看轻身外之物的得与失，这样才会有开阔的心胸，有坦然的心境，有真正的勇敢。要如孔子所说“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣！不义而富且贵，于我如浮云”。
二、“言寡尤，行寡悔”——处世之道
随着科技的发展，人类社会逐渐步入高速发展时期，人际关系也越来越复杂，人际关系是每个人必须面对的问题。当遇到不公正的待遇时，我们该保持什么样的心态？简单的说，《论语》告诉我们的是做事的原则和把握原则里的分寸。
或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”
孔夫子在这里提倡的是一种人生的效率和人格的尊严。他不赞成以怨抱怨，也不赞成以
德报怨。孔子的这种态度就是告诉我们，要把有限的情感，有限的才华，留在最应该使用的地方。今天我们都在说避免资源浪费，却忽视了心灵的荒芜和自身生命能量的浪费。
那怎么样的关系才能称作“好”呢？那应该怎么与朋友相处呢？
孔子的“过犹不及”应该是最好的答案吧，要把握好一个度一个分寸。又及，子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉”。看到朋友做得不对的事，你要真心地劝告，善意地引导，如果他实在不听就算了，别再说了，不要自取其辱。所以和好朋友相处也要有个度，不要什么样的事情都大包大揽。无论是对朋友还是领导，都要保持一定的距离，掌握好亲疏的分寸，要本着平等和理性的态度去尊重每一个人，彼此之间留一点分寸，留一点余地。
对待事情也是如此，“君子之于天下也，无敌也，无莫也，义之与比”是孔子告诉我们的做事原则；“多闻疑阙，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣”是孔子的做事方式；“修己以敬”“修己以安人”“修己以安百姓”是孔子对国家、对社会负责的第一前提。
三、“吾日三省吾身”——君子之道
“君子”是孔夫子心目中理想的人格标准，一步短短两万多字的《论语》，“君子”这个词出现次数就不尽其数。孔子认为做一个君子就要有以下几个层次上的标准：
第一，做一个善良的人。
司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？”以及，子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”一个真正的君子做到了内心的仁、知、勇，从而就少了忧、惑、惧。孔子告诉我们的做人标准，不是苛责外在世界，而是把有限的时间、精力，用来“苛责”内心。一个人内心对自己要求严格一点，对别人就会厚道一点。因此，只有君子才能做到“不怨天，不尤人”，既不抱怨老天爷不给我机会，也不抱怨这个世界上没有人了解我。
第二，做一个内心完善的善良的人。
子曰：“士而怀居，不足以为士矣。”就是说，一个人如果成天想的都是自己的小家，自己的小日子，那么这个人就不能够成为一个真正的君子。又及，子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”这样的一份担当，后来就演化成了“天下兴亡，匹夫有责”。后者还有孟子，“穷则独善其身，达则兼济天下”。这都说明了君子要胸怀天下，要修身，要有高远志向。但孔子并不否认个人利益的存在，相反，他所倡导是一种笃定、实用而温暖的人际理论是以保障每个人利益权利最大化为前提的。他让你在此基础上尽量为社会做更多的事情。
四、结语及分享
中国文化博大精深，儒家文化更是充满着智慧之光，《论语》是其中的典型代表，论语也有许多句子耐人寻味，以下就和老师分享下自己感触极深的几句：
1、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”；
2、子曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜”；
3、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣！不义而富且贵，于我如浮云”；
4、子曰：“君子于讷于言，而敏于行”；
5、子曰：“君子周而不比，小人比而不周”；
6、子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是”；
7、子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠”；
8、子曰：“父母在，不远游，游必有方”；
9、子曰：“三人行必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”；
10、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚”；
11、子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎”；
12、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”。
参考书目：《于丹心得》于丹著
“道不远人，让我们在圣贤的光芒下学习成长。”——于丹
胡云
2011070612
11中国革命史与中国共产党党史
