《装在套子里的人》(一)由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“装在套子里的人1”。
2004-2-7
《装在套子里的人》
（一）第一二课时
1.使学生认识沙皇俄国专制制度的黑暗和腐朽，理解别里科夫这个套中人的 社会意义；
2.学习抓住肖像、语言、行动和心理活动的描写来刻画人物的方法；
3.了解讽刺手法的运用。
重点: 了解别里科夫是怎样一个人及这个人物的典
型意义。
难点: 用各方面的具体描写来表现人物性格特征的方法。
引导学生从别里科夫这个可笑怪诞的外表逐步深入认识其可憎的内心，透过可笑的行为举止认识人物所代表的保守腐朽思想。从“笑──思──悟”的过程来引导。切不可停留在表面肤浅的笑上。
１
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层次结构:
装在套子里的人
第一部分(1至4)从别里科夫的外表、行为、思想方式和生活
习性写他的 “套中人”特征。
第二部分 写别里科夫同华连卡婚事的失败，进一步揭露“套中人”思想的腐朽和反动。
第三部分(最后两自然段)写别里科夫的死和出葬，指出现实里的“套中人”还 有许多。
套子
具体表现：衣、住、行
思想（语言）
象征意义：保守、腐朽—— 专制、禁锢
[思考和练习]第一题、第三题。
２
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第一课时
导入新课
提问：初中时我们学过俄国作家契诃夫的什么小说？
明确：契诃夫的小说《变色龙》，其主人公奥楚蔑洛夫是个见风使舵的警官，他一定给同学们留下了深刻的印象。今天，我们再学一篇契诃夫的小说《装在套子里的人》。
字词正音:
诃hē不念kē
削xiāo文中不念xuē
丧气sàng qi不念sāng qì
怂恿sǒng yǒng
词语补释:
祈祷: 一种宗教仪式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。
辖制: 管束。
讥诮: 冷言冷语地讥讽。
忧郁: 愁闷。
陶冶: 烧制陶器和冶炼金属。比喻给人的思想、性格以有益的影响。
怂恿: 鼓动别人去做某事。
促狭: 爱捉弄人。
撮合: 从中介绍促成。
六神不安: 形容心慌意乱，不知所措。“六神”: 道教的说法，人的心、肝、肾、脾、肺、胆各有神灵主宰，称为六神。
战战兢兢: 形容极端害怕而小心谨慎的样子。兢兢: 小心谨慎的样子。
理所当然: 从道理上讲应当这样。
３
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安然无恙: 形容很平安，没有受到什么损害。无恙: 没有灾祸、疾病之类令人忧愁的事。
孤僻：孤独怪僻
歹毒：阴险狠毒
讥诮：冷言冷语嘲讽
周济：给穷困的人以物质上的帮助
作者简介:
安东·巴甫洛维奇·契诃夫(18601904)，俄国19世纪末期批判现实主义作家，以短篇小说和戏剧著称于世。他的作品揭露了沙皇政府对人民的残酷压榨和剥削，讽刺庸俗腐朽的市侩习气，同情被侮辱与被损害的“小人物”。他八十年代开始创作，九十年代是他创作的盛期。他的代表作品有中篇小说《第六病室》，短篇小说《小公务员之死》《变色龙》《带阁楼的房子》《装在套子里的人》(又译为《套中人》)剧本《樱桃园》等。
写作背景:
契诃夫的这篇小说发表于1898年，它通过别里科夫这个文学形象反映了十九世纪末期俄国的社会生活。
十九世纪末期，在俄国正是无产阶级革命的前夜，工人运动逐渐展开，马克思主义已在全国传播，工人阶级的政党正在形成，一场革命风暴即将到来。沙皇政府面临着日益高涨的革命运动形势，极力加强反动统治，疯狂镇压人民，在全国造成了阴沉郁闷的气氛。沙皇政府的忠实卫道者，也极力维护沙皇的反动统治。他们死守着旧有的阵地，仇视和反对一切新鲜事物。这种人不但出现在官场上，而且也出现在知识界。
４
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小说里的别里科夫正反映了这些人的灵魂。
学生自读，思考：别里科夫的特点及其社会意义；契诃夫小说的总特点和本文写作特点。
研习新课
分段落
学生思考：本文主要写了别里科夫哪些事？根据情节发展可以把课文分成几部分？
明确：故事的主要情节是别里科夫的恋爱以及最后失败，按照情节的发展可以把课文分成三部分：
（一）介绍别里科夫的外表、生活习性和思想性格（第1—4段）。
（二）别里科夫与华连卡恋爱以及最后失败（第5段至倒数第3段）。
（三）埋葬别里科夫，但生活中还有许多“别里科夫”（最后两段）。
第二课时
讲析第一部分。
学生默读，划出关键语句，并加上简批。思考：别里科夫身上有哪些有形的和无形的套子？从中可以看出什么思想性格特点？
讨论归纳：
提问：作者用幽默讽刺的笔法刻画别里科夫的外表，是否仅仅为了引人发笑？
明确：作者是用“形”显示“神”，用“可笑”的外表反映其丑恶的思想，让读者在笑声中看清别里科夫丑陋的灵魂。
５
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提问：为什么说别里科夫所教的古代希腊文也就是雨鞋雨伞呢？
明确：说他所教的古代语言是“雨鞋”“雨伞”，这是用了一个暗喻，“雨鞋”“雨伞”对他来说是与现实隔开的一个“套子”，他教古代语言也是把它当做一个“套子”，借此躲避现实。
提问：别里科夫整天战战兢兢。他怕的是什么呢？全城的人为什么又都怕这个胆小如鼠弱不经风的人呢？为什么他能管制全城呢？
讨论归纳：别里科夫整天战战兢兢、六神无主是害怕生活中的新事物，害怕社会变革，害怕动摇了旧秩序。全城的人怕他，向他妥协，（课文第4段的原句用了八个“不敢”，“全城人战战兢生活了10年到15年”，让学生咀嚼体味）是因为他的言行与思想都是与沙皇专制制度一致的，他自觉维护着旧制度旧思想。周围的人还没有勇气敢与他斗，所以都怕他，受他辖制。别里科夫的可恨在于，他不但要把自己装在“套子”里，而且还想把周围的一切也装进“套子”里。这两种“怕”表面上是矛盾的，但只要我们结合当时的情况想一想，就会发现总根源都是沙皇专制制度。别里科夫所依附的沙皇统治，一方面是极力加强反动统治，在全国造成了沉重压抑的气氛；另一方面又是行将灭亡，摇摇欲坠。革命的风暴还未到来，大多数人还感到迷茫，不敢起来斗争，所以别里科夫还能“辖制”全城。
布置作业
1.阅读课文第二部分，并找出描写别里科夫动作，神态和语言的代表性语句。
2.完成“思考和练习”三，体会讽刺手法的特点与效果。
６
