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习俗介绍
过去妇女怀孕，是男是女无法鉴别，只有根据喜食何物来判断，民间有“酸儿辣女”之说。也有的看体形，腹尖为儿，腹圆为女。还有的玩一种“撕草”的游戏，若撕成四根交叉则为女，若中间带有半截短茎则为儿。最有趣的是捏吹火筒，猜时先用左手捏住吹火筒的最上端，说一句“生儿”，再用右手紧挨左手的下方捏住，说一句“生女”，如此两手轮换，从上到下，手手相接，直到最下端为止，最后一声判阴阳。现在，撕草和捏吹火筒的习俗早已无人相信，但它仍作为姑嫂、妯娌、姊妹之间相戏逗趣的游戏，一直延续下来。
孕妇，民间称“四眼人”、“双身子”、“怀肚婆”，忌讳较多：不能给新婚夫妇牵床，若进了新房孩子难带尽生女孩；办事干脆果断，分娩就快；若扶柩哭丧，胎儿就会畸形闷死；抱过的婴儿爱拉肚子；摸了或摘了果木，树就会“小气”，几年不挂果；吃了羊肉、母猪肉或兔肉，生下的孩子会得羊角疯、母猪疯和豁嘴子；吃了公鸡肉，小孩爱吵夜；坐了碓窝或门坎，要怀一对年；坐了木马要怀十三个月；了火，小孩容易犯汤火关；踩了秤或牛缰绳，生的慢；丈夫出门抬丧，要偷根筷子别在裤腰上，不然小孩脖子软；不能在娘家坐月子，也不能看戏，因戏中有花脸等。
孕妇在孕期做的针线活，都是婴儿的必备之物，但不能做得齐齐全全，以免生下
来养不起。预备的食品有盐挂面、大米、鸡蛋、猪蹄、母鸡、红糖和皮纸等。临产时还要准备一条高板凳，以便发作时爬在上面。地上铺上纸或干草，以防婴儿下地沾灰。如遇轻微的难产，丈夫要为其抱腰助产。发作时忌讳张扬，免得别人看了延长产期。若难产，要赶快派人到娘家去拿点食品给产妇吃。再不行，就把婆子妈的裤子盖在产妇头上，有的把箱柜打开或焚烧纸伞，还有的将铧烧红倒上水或醋叫产妇闻。丈夫进了产房，也会延长产期。
临产前，乡下大都请当地人接生，城镇除请助产士到家接生外，多为住院分娩。孩子落地，用热水洗后包起来，记下下地的时辰。男婴用衣服包，女婴用裤子包，还要用线将手腕和脚腕缠起来，免得长大后手脚不干净。想叫孩子长得高大，就用秤称一下。
男婴出世就屙尿，就是犯了“将军箭”，要请人治。婴儿下地不哭，称为“闷生子”，要一边打碗一边喊：“回来啊！回来啊！”有的连声呼唤婴儿父亲之名，直到有了哭声方罢。
产房称“血堂”，最忌揣钥匙和穿草鞋的人靠近，说会把婴儿的奶带走。婴儿下地，产妇要喝一碗用红糖、胡椒、鸡蛋做的“定心汤”。
有的将胎盘埋在床下，有的埋在漆树或构树底下，埋时脐带朝上，免得婴儿倒奶。
脱落的脐带，要塞进墙洞眼内，若封得不紧，婴儿爱闹肚子痛。现在也有将胎盘悄悄弄走，洗净焙干冲酒喝，补养身体。
双胞胎以先出世的为大，穿戴一样。若有一个夭折，活的那个要从床底下递出来，找一个洗衣棒用旧布包上，作为活婴的替身同死婴一块埋葬。性别一样为最好，若一阴一阳就要送一个给人。
若头胎婴儿没活，第二胎下地就用鸡罩盖住，又从罩眼里取出来，意为是鸡罩所
生，与头一胎之母毫无关系。头胎活了，下面的又领不起来，请三个寡妇看头胎孩子的脚板
心，若有十字印，就在十字路口做双鞋给孩子穿。若头三胎均夭亡，请人弄些柴将婴儿尸体
火化在十字路口，骨灰随地埋葬，任千人踏万人踩。说是这样一治，下一胎就会养活。
产妇困难产亡故，要请道士做“道场”、“过火炕”。有的孕妇怕产后当替死鬼，在给
死者穿衣时，悄悄揣一些白火石、白狗毛和菜籽在荷包里。有的在坟头上压一扇石磨，用白
狗血淋坟头。
婴儿出世之后最先遇到的人是逢生于老子，主人要在他肩上搭几根红线，酒肉款
待。干爷干娘，名义上的第二父母，周岁之前要带上礼品去“认”。干爷除回赠一些穿戴之类的东西外，还有一根裤腰带——长命带。
第二天，女婿要提只“报喜鸡”到丈人家报喜，若是公鸡，就知道生了男孩，若是
母鸡，必是千金。时间在黎明前或黄昏后最好，将鸡朝门前一放便不言自去。也有用嘴报喜的，是女就说“给人家的”，是男就说“学生”或“放牛娃儿”。
第三天用菖蒲、艾叶、蒜辫及鹰爪枫熬水为婴儿淋浴，叫“洗三朝”，产妇可坐在盆中凳子上蒸浴。过去洗三朝还要请人主持，来人都要“添盆”，就是将铜钱投入盆中，说些
吉祥话。主持人边洗边念祝词：“先洗头，作武侯；后洗腰，一辈要比一辈高；洗脸蛋，作
知县；洗洗尻，作知州”。洗罢，用姜片或艾叶灸婴儿的脑门和关节，婴儿如能哭上几声，叫“响盆”，是大吉之兆。最后用大葱连打两下，念道：“一打聪明，二打伶俐”。打毕，由孩
子之父将葱扔到房顶上。
三日内，产妇吃的饭碗要搁在枕头上，不然小孩就会长成尖尖头。月子里吃了鸡
腚，小孩就会长成翘嘴巴，吃了鸡胃为乌嘴唇，吃了公鸡容易逗风，吃了茄子葱产妇要吊茄
（子宫脱垂）或得气病，沾了麻得麻病。产妇头包青丝帕，老了眼睛清亮。
婴儿穿的衣服多为旧布改制而成，俗话说：“小时穿烂，大了穿缎”。手脚捆到固
定三天，使孩子肩直脚正，防止成为“罗圈”腿。半月后剃胎头，先用艾叶水洗，顺便煮个鸡
蛋，边剃边滚，忌在头上划口，胎毛团成疙瘩用布包着挂在婴儿帽子上，用来避邪。男孩多
为“寿桃型”，女孩左右四丛，长大好辫辫子。满清时期，还有剃成“马鬃型”的。
娘家及亲朋给月母子“送汤”，礼物多为鸡蛋、挂面、猪蹄、母鸡、黄花、红糖、小儿衣裤鞋帽等，还有催裙、抱裙和背带。鞋底要绣“寿”字，帽沿上绣“长命百岁”、“荣华富
贵”。送汤的多为女性，俗话说：“男不送汤，女不坐夜（打丧鼓）”。
满月那天办酒席招待送汤的叫“做满月”。晚年得子或爱热闹的，还要在这天请鼓
乐师吹打一番，并请德高望重的长辈给孩子取名。取名分三种情况：一为避灾病，故意取些
难听的，如黑娃、丑娃、叫化（乞丐）等；二是查八字，若五行中缺水就取水娃或海清，缺
土就取土娃或地娃；三是以季节而论，冬天生的就叫冬娃，春天生的就叫春娃，四月生的或
排行第四，就叫四娃子。女孩之名，多是“凤莲巧云琴，玉兰桂花香”之类的字。根据族谱取
名，一般都为三字，前为姓，中为派，后为名。也有忘了谱的，就用数字代替，有俗语说：
“×家乱了谱，一二三四五”。
婴儿每晚啼哭，用五色纸扎花环，做些兵书宝剑，写上“天黄黄，地黄黄，我家有
个夜哭郎。过路君子念一遍，一觉睡到大天亮”，贴于十字路口。
婴儿萎靡不振，就以为走了影子（魂魄），要烧胎。将鸡蛋上缠些黑线，一边画
符一边念咒语，然后煨在红火灰里烧。烧熟的蛋黄上有浮雕似的印痕，便说是人形或其它动
物。是人形，烧一次即可，动物形就要七日一烧，连烧三次。烧罢，将鸡蛋上的黑线取下缠
在婴儿的脖颈、手腕或脚颈上。
若不小心摔了孩子，且后来胆子越来越小，就要到出事的地方“喊赫”。母亲抱着
孩子在前面喊：“×娃子，回来没有？”父答：“回来了！”连喊三夜。
婴儿长到五个月，就能闻到五谷香了，父母就要为其“开荤”，地点最好在亲戚或长
辈家过生时办。由姨、婶或姑抱着，递给一位见识广的长辈：“崽崽已闻到五谷香了，请您
老开荤带吉祥”。长辈接过孩子，用筷子蘸上菜汤，喂到孩子口中，把熟烂的肥肉夹麦粒大
一丁点喂给孩子，再喂一疙瘩米饭，边喂边说：“尝点酒，一年四季天天有；吃点菜，文武
双全人人爱；吃点肉，身强体胖能长寿；吃点饭，孝敬父母心不变”。说罢掏点零钱装在孩
子衣兜里，表示吉祥如意。
一月之内，产妇不能外出窜门。说是窜门会给别人带去霉气，背时不走运，万一
不慎违禁，要放炮避邪。
小孩满周岁，就在桌上摆文房四宝和算盘、碗勺、尺剪之类的东西，让其任意抓
拿。先抓到算盘，意为将来会做生意；先抓到泥巴，将来就是盘庄稼的；抓到碗则为不吉利，最忌将碗摔碎，此番举动叫“抓周”。民间视抓过周的人长大知礼懂规矩，遇上谁好动，就说：
“你怕是没抓过周？”在乡下现在还能看到抓周的情形，城镇只给孩子照一张彩照。乡下相反，最忌照像，说会把孩子的影子照走。
民间，非常看重孩子的生庚八字。若八字上犯了“关煞”，就要拜寄——找个保关
煞的干老子。被拜寄的大都是木匠或屠夫，这些人火焰高，能厄住灾星。一时找不到合适的，就要抱上孩子，提上酒菜到路口去“撞拜”。凡是第一个撞见的，无论是男是女是人是兽就是
孩子的干老子或干娘。孩子父母上前道：“我们把这个孩子拜寄给你了！”来人不能推辞，要
很乐意地吃点酒菜，给孩子取个名字，解下裤带赐给干儿，并说上几句吉利话。若遇上猫狗，只给孩子取名“虎保”、“狗保”就行了。啥都没遇上，就去拜石头。小孩换牙，是上牙就放在门臼里或扔在床底下，是下牙就扔到房顶上。
满族的生育习俗
日期：2012-04-16 10:33 作者： 来源：福客民俗风情 点击：198
“落草”。生儿落草是满族生育习俗。妇女怀孕，被认为是全家的一件喜事。为保护胎儿的正常满族的生育观，旧时有重男轻女思想，至今依然，而且以多子多女为福。生男孩，则在房门左框发育，对孕妇有许多清规戒律，如：不准坐锅台、窗台、磨台；不准进产房；不准祭祀祖先和参加别上挂一木制小弓箭；若生女孩，则在房门右框上挂一条或红或兰的布条此谓“他哈补钉”。这个仪式人的婚礼；禁食兔肉，怕生孩子三瓣嘴；不要多吃盐和酱，惟恐孩子成“喉巴”。其规矩之繁多，往称之为“悬弓挂帛”。往给产妇精神上造成很大压力。产房一般不设在西屋，不能将孩子生在炕席上。孕妇生产前，要把炕席卷起，在土炕上铺上谷草，让孩子生在谷草上，所以孩子出生称“落草”。
满族生育还有“采生”和“开奶”之说。婴儿看到的第一个外人被称为“采生人”，意为采生人将对婴儿产生影响，有的还被认为干爹干妈。开奶，是请多子女的妇女给婴儿喂第一口奶，意谓消灾无病好养活。
“洗三与打聪明”在孩子出生的第三天，要进行“洗三”，将一个儿女双全又有威望的老太太（称为姥姥）接到家中，由姥姥用一大铜盆给孩子洗热水澡，边洗边唠叨：“洗洗头，做王侯；洗洗腰，一辈倒比一辈高；洗脸蛋，做知县„„”。最后用一根大葱打三下，边打边说：“一打聪明，二打伶俐，三打明明白白。”说完，孩子的父亲将大葱扔到房上，亲友们一齐向孩子的父母道喜。
“办满口”。婴儿满月，要举行上索仪式，宴请亲友。上索，即将“子孙绳”请出，一端栓于祖先板的斜柱子上，另一端拉至门外，栓在早以准备好的柳枝上，然后全家人向祖先板叩拜。生男孩则在索绳栓一小弓箭，生女孩，则栓上“他哈补钉”。亲友都来祝贺、馈赠礼品，多是送长命锁等“挂悠车”。满族人生第一个孩子，满月时，姥姥家要给孩子蒸“河咧”（长蛇型的面驹驹），俗谓吃了可多生发。其舅父在这天要送给一个悠车，并亲手挂起来。悠车以经人用过的为佳，俗称“养活孩子吊起来”。亲友要送小衣服和小铃铛等玩具。如婴儿哭闹，要边推悠车，边哼“悠悠调”。如《月儿圆》悠悠调这样唱到：
月儿圆，月儿大，月儿已在树上挂。
小妞妞，别哭了，额娘领你找阿玛。
船儿摇，别害怕，长大嫁给渔老大。
鱼皮鞋，鱼皮袜，鱼裙鱼袄鱼马褂
做满月，女客将两个馒头合在一起，拿着让产妇咬一口，谓之“满口”。从这天起，产妇要增加饮食，没有什么禁忌了。设宴招待客人，以长面条为主款待客人，意谓绵绵不断健康长寿。
“抓周”。孩子周岁时已初懂人事，传说这一天可以测出孩子一生的情趣和志向，所以满族人多有“抓周”习俗。婴儿满周岁之日，其家人将纸笔、书册、弓箭、顶戴、乐器、烟酒、赌具等，放在炕上，让婴儿去抓。据说抓到什么，将来就要干什么。
给婴儿“睡扁头”的习俗，是满族人所特有的，就是让婴儿枕着装有粮食的小枕头，这叫“头枕粮仓”，日后大富大贵，并叫婴儿仰面躺着，日久天长，把婴儿的后脑勺睡得又平又扁。同时，婴儿后背也睡得扁平、肩宽，满族人认为这样是美观。
