浅析在现代社会更不需要宗教信仰—辩论稿由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“宗教信仰自我剖析材料”。
在当今社会更不需要宗教信仰 谢谢主席，各位评委，对方辩友及场下观众，大家好。
今天我方一再表示，我方并不反对宗教的存在，因为我们无法也无权限制他人的宗教信仰，人是有宗教信仰自由权利的。我们承认宗教条例中存在一些不错的启示，但他不是宗教的专属，它独立于宗教，归于人性。今天我方要陈述的是，宗教只是一个载体。随着社会的发展，这个载体渐渐出现弊端漏洞，溯其本源，人类就开始不再需要他，而在今天这个科技，知识，文化，法律都已逐渐成熟的现在而言，人们更不需要宗教信仰。
通过我方一辩的陈述，我们了解到人们选择信仰宗教的多方面原因。然而宗教看似解决着现在人类困惑的科学问题，那么，实质上呢？人类不知道生命始终，宗教便给出天国一说，谬谈生命轮回；人类开发利用自然，宗教便制造末世之论，引发人心惶惶；人类放荡不羁，宗教便规定教规教义，禁锢人类以心理的枷锁。恳请对方辩友用心思考，问题真的解决了吗？这只是表面上粉饰太平。今天，我方站在理性科学客观的角度，且对宗教信仰这一绝对主观的思想论说一二。作为智慧型的人类，应探本溯源，直面人生，解决现实问题。归根结底，恐惧是宗教的基础―― 对神秘、失败、死亡的恐惧。那么，从宗教的起源上来讲，便是消极恶劣的。这样的宗教信仰，还是人之所需吗？
在现代社会中，宗教信仰麻痹人的心灵，禁锢人性的发展。不置可否，宗教信仰一直作为大多数人的精神支柱力。现代医学飞速发展，而对于拥有宗教信仰比如佛教人士，为了自己患绝症的亲人求神拜佛，请人作法喝符水一事我始终不理解，短暂的心灵麻痹于事无补，医学结果并不会因为喝了一道符水就有所改变。而作为理性与感性并存的人类应该做的是科学求医，与病人一起珍惜最后的时光，在亲人朋友的陪伴下走完最后一段路。史铁生曾说：“死是一个必然会降临的日子。”生老病死，世间常态。宗教其根本要旨都是靠神对人的拯救，是 “他救”，而真正人的精神依靠的是自己，是“自救”。我们应当学会坚强。
宗教信仰在某些程度上已与科学发展相悖。达尔文进化论、细胞学说、生命基因等的相继问世„冲击了宗教的核心教义，主流的宗教思想为了维护其自身的地位，对日心学的封杀，对达尔文进化论的围攻等，人类因为宗教信仰抗拒科学真理。这都无疑在一定程度上阻碍了科学进步。科学引导我们求真，我们不必再四处去寻求幻想中的支持，不必再捏造并无其人的盟友，我们脚踏实地，凭自己的努力把世界建设成一个比教会构筑的今生与来世都更适合人类居住的地方。
今天，当我们认识到宗教信仰已愈发脱离现代社会发展所需时，我们应该站起来，公平地正视这个世界――善的事实、恶的事实、美的、丑的，看清世界的真面目，不必畏惧。我们应坦率地正视世界，尽我们的能力去善用这个世界。假如这个世界不像我们希望的那么好，它毕竟还是可以渐渐好转。在现代社会，我们相信，凭我们的才智，我们所创造的未来，必定远胜于过去。
综上所述，我方坚定的认为，在现代社会更不需要宗教信仰。
谢谢！
很多人因为信仰缺失，做出伤天害理的事情？
我们今天没有剥夺他人的信仰，信仰是一个民族的凝聚力，不可缺失。我们今天讨论的是宗教信仰。信仰不是问题，关键是如何信仰，信仰什么。在现实生活中，我们有感动中国十大人物的道德准则，逐渐完善的法律法规，无不在教导我们向善的精神。我们以党、以马克思主义为我们的信仰，我们相信人性。
就对方辩友所提到的宗教信仰使人向善，我方认为基督的道德人格上有一个严重的缺陷：相信地狱。真正心地宽厚的人不可能相信永久惩罚的说法。根据福音书中的叙述，基督的确相信永久的惩罚。基督说：“蛇以及蛇类的后代，你们岂能逃得过地狱的诅咒！”
人类现在依赖着宗教信仰，社会越来越多的人有宗教倾向。
罗素：“现在，人们常常把那种深入研究人类命运问题，渴望减轻人类苦难，并且恳切希望将来会实现人类美好前景的人说成具有宗教观点，尽管他也许并不接受传统的基督教。”
史铁生赋予宗教精神的涵义，其实是对人的理性、人的精神、人的意志、人的力量的赞美。在史铁生的宗教精神中有一个神，但是这个“神”不是别的，正是人自身，是人的精神。这一点史铁生不止一次作过说明“: 什么是神？其实，就是人自己的精神”“每一个人都有的神名曰精神”。我们知道，宗教其根本要旨都是靠神对人的拯救，是 “他救”，史铁生的宗教精神依靠的却是自己，是“自救”。
盲信。人性的定语
宗教信仰的定义
实际问题需要解决
