咬文嚼字公开课夏由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“咬文嚼字公开课1”。
第8课《咬文嚼字》教学设计
一、教学目标：
（1）知识与能力：理解文章内容，掌握文章写作思路。
（2）过程与方法：布置学生在课前预习课文，认识理解文中生字词，了解文中所选的诗词及故事背景。
（3）情感态度与价值观：学习作者严谨的治学态度，培养学生学习过程中“咬文嚼字”的习惯。
教学重点：理清作者的写作思路，把握文章主旨。
教学难点：理解并正确评价作者的观点，学会在平常的学习中“咬文嚼字”。设计思路：这篇文章是朱光潜先生的一篇随笔，同时也是一篇短
小精悍的议论文。他告诉人们无论阅读或写作，都要有咬文嚼字的精神，刻苦自励，追求艺术的完美。在教学过程中，应一方面抓住议论文的特点，了解作者观点，理清论证思路；一方面引导学生培养咬文嚼字的精神，养成良好的阅读和写作习惯。因此，教学设计在分析论证思路的同时，培养学生独立思考、质疑探究的习惯，增强思维的深刻性和批判性，并将这种思维习惯运用到自己的学习中。
教学方法：自主——合作——探究法，诵读法，点拨法 课时安排：1课时
二、教学过程(一)
导入
我先给大家讲一个故事，有三位作家在一起吃饭。甲说：“吃在中国”。乙说：“在中国吃”。丙则长叹说：“在吃中国”。“吃在中国”是主谓短语，说的是食文化在中国，“在中国吃”是偏正短语，其意是：想吃美食到中国去！“在吃中国”是动宾短语，作家感叹那些用公款大吃大喝的人任意挥霍国家财富，吃穷了中国，针砭深刻。这三位作家说的话字数相同，只是排序不同，就产生了不同的含义。由此可见，要准确理解它们的含义，我们就必须要咬文嚼字。今天我们一起来学习朱光潜的《咬文嚼字》。（板书：文题+作者）
（二）作者：朱光潜
(结合导学案，齐读作者介绍，这篇文章是朱光潜先生的一篇随笔，同时也是一篇短小精悍的议论文，那么，什么是随笔，什么是短论呢。请大家在读一读只是链接，加深印象。)
（三）字音字词
（结合导学案，齐读勾划内容）
（四）粗读课文，把握论点
1、“咬文嚼字”什么意思？
明确：过分地斟酌字句（多指死抠字眼而不领会精神实质）。
2、这样的解释看起来“咬文嚼字”是一个贬义词，那么朱光潜为什么会以此作为自己的观点呢，当然，这一定有他的道理，那么，同学下去预习了，有没有在课文中找出作者是如何阐述自己的观点的？能用原文句子说说吗？
（问，学生举手回答预习后的总结归纳结论，请大家齐读从“咬文嚼字有时是一个坏习惯-------意味仍完全不变。）
明确：（非常好，在文章第三段）咬文嚼字，在表面上像只是斟酌文字的分量，在实际上就是调整思想和情感。但是在文学，无论阅读或写作，我们必须有一字不肯放松的谨严。
（五）再读课文，深入分析
1、为了让大家接受这个观点，作者选了哪些例子来证明呢？（学生读文，归纳例子）板书：
明确：①“是”“这”更改，“这”“有”辨析
② 王若虚改句 ③贾韩“推敲” ④苏轼《惠》诗 ⑤“套板反应”
2、文章最后一段中说“以上只是随便举几个实例，说明咬文嚼字的道理”，你认为作者是随便举的例子么？为什么？你能将这些例子分类吗？作者分别从那两个方面来说明的？（学生思考并讨论）
明确：这些例子不仅不是随便举的，而且是用心选择的。因为这些例子都是因为更改变动了文字才使句子段落乃至诗歌的思想情感发生了变化，从选材的内容来看，一方面是关于文字修改，一方面是有关联想意义；从修改的效果来看，有成功的，也有失败的。（那么，我们就一起来看一看，作者所举的这些例子，具体是如何说明作者的观点的。）
3、具体分析有关文字修改的例子： ①“是”“这”更改，“这”“有”辨析
（反复诵读，结合段落内容试理解并说明有什么不同。）（通过指导学生诵读修改前后的句子来体会“咬文嚼字”的精神。）
明确：同样是一种改法，却产生两种不同的效果，一个成功，一个失败。原因在于不同情感的句子不可以千篇1律的修改，应分析句子情感，把握句式特点来修改。但是我们可以肯定一点，文字被修改，表达的情感就发生的变化。板书：不同情感 ②王若虚改句
（指导学生朗读修改前后的句子，体会修改的效果）明确：改过之后确实更简洁了，但却缺少了意味。③贾岛“推敲”
（《刘公嘉话》一书记载着：贾岛初次到京城长安参加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。”开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个字更精美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟得的诗句。韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“还是用„敲‟字更好啊。”于是与贾岛并排骑马而行回到官府。很长时间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。这个故事，重点在于了解作者是怎样咬文嚼字的，同时引导学生用咬文嚼字的精神自己分析诗句，提出看法。）⑴请找出文中作者的解释和理由。
⑵ 你认为应该用“推”还是“敲”呢，说说你的理由。（学生可自由讨论，只要解释合理就应给予鼓励）
总结：无论用那个字，好像都有道理，其实就在于不同的字表现的意境不同，每个字所蕴含的意境又是合乎情境的，所以都是可以的。
小结：以上三个例子有成功，有失败，他们的评判标准都是一样的，即这个字或词或句是否符合作者的思想情感。
4、具体分析有关联想意义的例子： ①苏轼《惠》诗
（指导学生理解诗句的意思，领会利用联想意义的妙处。）
补充注释：小龙团是福建名茶，一般是地方上供给皇帝的茶。一两茶相当于0.1两黄金。苏轼在任常州刺史时得到朋友赠送的小龙团，异常兴奋，来到无锡的第二泉取泉水泡茶。小龙团是茶团，北宋蔡襄创制的一种名茶，形状似饼，这就可以帮助学生理解“天上小团月”是由“小龙团”茶联想起来的，因为他们的形状都是圆形的。②“套板反应”
（指导学生理解“套板反应”的概念，概括作者的观点。）
⑴根据文意，用自己的话概括“套板反应”。⑵作者的观点是什么？
明确：反对。“套板反应”背离了创新，引不起新鲜和真切的情趣。
唐代的古文运动中韩愈等人提出写文章要“师其意而不师其辞”，“词必己出”，这体现的就是创新，反对掉书袋。
总结：这一正一反两个例子都充分说明了咬文嚼字还应有创新意识。合理的运用联想意义。
5、小结：通过举例论证和正反对比论证，作者指出无论是文字修改，还是使用联想意义，我们都要寻求思想情感和语言的精炼和吻合，这样才会达到艺术的完美。这也是咬文嚼字达到的效果。
（六）板书设计
“是”“这”更改，“这”“有”辨析 ——情感差异
文字修改
王若虚改句 ——意味更改
贾岛“推敲”——意境变迁 咬文嚼字
苏轼《惠》诗——正面
联想意义
“套板反应”——反面
三、教学反思
1、立足议论文体，理清论证思路，学习作者缜密的构思
议论文是高中生必须掌握的文体之一，掌握文章的论证方法也是这篇课文学习的重点之一。这篇文章在选材上独具特色，思路严谨，脉络清晰，论证缜密，方法多样。因此在指导学生学习这篇文章时，笔者先让学生先找出观点句，然后概括出所举的例子，再将例子分类，引导学生分析把握论证思路。掌握这篇议论文的写作特点，为今后议论文的写作提供参考和借鉴。
2、联系学习实际，落实情感目标，培养学生审美、探究的能力
《语文课程标准》指出：注重人性化的阅读，充分调动自己的生活经验和知识积累，在主动积极的思维和情感活动中，获得独特的感受和体验。学习探究性阅读和创造性阅读，发展想象能力、思辨能力和批判能力。在平时的阅读中，有不少学生都比较马虎，对文中用词用句缺乏思考，自主探究意识不够，而朱光潜先生提出阅读或写作中要有咬文嚼字精神，正好给学生提供了一种读书的方法，也可以帮助学生逐渐养成创作和欣赏的习惯。
分析完课文后，我结合研讨与联系中提到的马南邨的阅读方法，帮助学生结合自身情况灵活运用各种方法。从最后学生写的赏析文章可以看出，学生已经有意识的关注自己读过的文章了，并开始具有一定的审美能力，喜欢思考并分析一些优美的语句。这些应该说是可喜的变化。
3、补充示例扩展阅读，激发学生兴趣，让学生轻松快乐的学习
“兴趣是最好的老师”，兴趣对于学生的学习有着神奇的内驱动作用，能变无效为有效，化低效为高效。因此上课过程中，我补充了很多示例，力求激发学生的兴趣，活跃课堂气氛，让学生体会到咬文嚼字的乐趣，在轻松和愉悦的环境中完成教学任务。
总之，在这节课里，同学们学习了议论文的论证思路，领悟了咬文嚼字的精神，开始留心玩味文字，可以说较好的完成了教学任务。
《惠山谒钱道人烹小龙团登绝顶望太湖》 踏遍江南南岸山，逢山未免更留连。独携天上小团月，来试人间第二泉。石路萦回九龙脊，水光翻动五湖天。孙登无语空归去，半岭松声万壑传。
朱光潜在《咬文嚼字》中把苏轼的《惠山烹小龙团》作为一个善用联想意义的例子加以引用，这首诗题的全名是《惠山谒钱道人烹小龙团登绝顶望太湖》。诗中“独携天上小团月，来试人间第二泉”一联脍炙人口，被当作品茶名句，常为后人所引用。这两句诗句不但茶人墨客称道不已，而且常被改写成一些名胜古迹、茶亭等当楹联来招揽客人。因为这两句，甚至有人还把这首诗誉为“天下第一品茶诗”。但通读全诗，我觉得此诗不仅品茶，侧重点更是品泉。通过赏景以传作者的弦外之音。
首联以衬托的手法写惠山的景色之美，让作者更是流连忘返。此诗是苏轼任杭州通判时，于宋神宗熙宁六年(1073)十一月至七年(1074)五月之间，曾两次来惠山拜谒钱道人，此诗也大概作于这段时间。江南素以景美称著，作者熙宁四年(1071)到任，作此诗时不到三年，在办公之余足迹踏遍“南岸山”可见江南景色之美足以让他流连忘返。不到三年两度游惠山，我想让他“更流连”的肯定不只是惠山景色，应该还有钱道人吧。
颔联“独携天上小团月，来试人间第二泉”，这一联写得既细腻又洒脱，既脍炙人口又联想独特。诗人似乎羽化成仙，身携皓月，从天外飞来，据欧阳修《归田录》云：“其品精绝，谓之小团，凡二十饼重一斤，其价值金二两，然金可有，而茶不可得。”用这样极不容易到手的“小团”茶与惠山钱道人共试这“人间第二泉”，足见他们对二泉水的青睐程度。又据徽宗赵佶的《大观茶论》中认为宜茶之水“惠山为上”。可见作者表面赞茶、品茶实际是赏景——品泉。上联“天上”下联“人间”对仗既细腻又洒脱，由“小龙团”茶(是当时的御用贡茶）联想到“天子(皇帝)”，所以喻它来自“天上”又由此触发联想到天上的“小团月”，奇特的想象能使读者跟随诗人去品味小龙团茶泡惠山泉水的感觉——天上的明月照着清澈的第二泉，与喝惠山泉水泡的小龙团茶具有同样的沁人肺腑。奇特的想象含蓄蕴藉，足以勾起无数读者的遐想。
颈联写登惠山途中与登顶后的所见。据陆羽《慧山寺记》记载：“山有九龙，若龙之偃卧然”又：“慧山，古华山也。曰九陇，惟慧为恒称，九龙则间称之。龙云者，极其状也。” “石路萦回九龙脊”说的是石路在苍翠的“偃卧”九龙山脊间盘旋萦绕；“水光翻动五湖天” 写登绝顶望太湖俯瞰太湖的波涛翻动水天的景象。把惠山的九条“苍龙”，淹没于太湖的水光接天之中的景象写得淋漓尽致。
尾联用典，含义深远。从诗题看此联当是拜谒钱道人、品茶品泉、登绝顶赏景之后，由归途的景象所产生的联想。“孙登无语空归去”是全诗的诗眼所在，“空”字最具弦外之音。孙登是三国时长年隐的高道，竹林七贤中阮籍和稽康都是他的学生，孙登居宜阳山时，阮籍曾受魏文帝（曹丕）之命前往拜访，但与之交谈，却默不作声。嵇康又跟从他游学三年，所问总是笑而不答。稽康只好拜别。临别时孙登开口了：“士才高识寡，难乎免于今世矣。”（你这人很有才华，但对世道看的不透彻，要生存下去很难很难啊。）嵇康未能接受，后来果然被害，临终时作了一首《幽愤诗》，诗中有“昔惭柳下，今愧孙登”两句，深表感慨，后悔当初不听孙登相劝之言。稽康被杀,阮籍很是惊讶，再次前来拜访，孙登对所问仍是笑而不答。关于阮籍此次拜会孙登余秋雨先生在他的《寻觅中华》中有几段精彩的描写：
阮籍上山之后，蹲在孙登面前，询问他一系列重大的历史问题和哲学问题，但孙登好像什么也没有听见，一声不吭，甚至连眼珠也不转一转。阮籍傻傻地看着泥塑木雕般的孙登，突然领悟到自己的重大问题是多么没有意思，那就快速斩断吧——能与眼前这位大师交流的或许是另外一个语汇系统？好像被一种神奇的力量催动着，他缓缓地啸了起来。啸完一段，再看孙登，孙登竟笑眯眯地注视着他，说：“再来一遍！”阮籍一听，连忙站起身来，对着群山云天，啸了好久。啸完回身，孙登又已平静入定。阮籍知道自己已经完成了与这位大师的一次交流，此行没有白来。阮籍下山了，有点高兴又有点茫然。刚走到半山腰，一种奇迹发生了，如天乐开奏，如梵琴拨响，如百凤齐鸣，一种难以想象的音乐突然充溢于山野林谷之间。阮籍震惊片刻后立即领悟了，这是孙登大师的啸声，如此辉煌和圣洁，把自己的啸不知比到哪里去了。但孙登大师显然不是要与他争胜，而是在回答他的全部历史问题和哲学问题。阮籍仰头聆听，直到啸声结束。然后疾步回家……
苏轼惠山一行归途中，松涛铃铃作响，使他想到了这个历史典故。对于这联，很多人都说是苏轼对稽康有感而发。但从末句看，我认为不尽如此,而应当更是对阮籍之悟与自身之悟的感慨。从余秋雨先生的上面描述来看，阮籍深得孙登的真传而得以保全，不被司马氏残杀。阮籍善啸，但单凭啸功而言显然不如孙登。无独有偶，作者也会“吟啸”，然而啸功肯定不如阮籍，更不如孙登。但儒、释（佛）、道兼修的苏轼，参禅悟道肯定不下于阮籍。面对钱道人的“无语”教诲，苏轼肯定是领悟深刻。结合此时的苏轼的背景，我想这一联既感慨稽康未悟遭杀，也是对阮籍领悟孙登而得以保全。更是自己不与政敌做无谓的争斗，而自求外放为民造福的自得——稽康是无谓的牺牲，阮籍消极与无奈，而我苏轼是积极的为民造福。（不久苏轼任满因政绩突出而升任密洲太守就是明证）
总之这首七言律诗，一篇之中，句句皆奇。一句之中，字字皆奇。堪称古今佳作，也毫不为过。但把它说成是品茶诗似乎有些不妥。
