王慧娟毕业论文提纲由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“宠儿毕业论文提纲”。
目录
摘要..............................................................................................错误！未定义书签。Abstract................................................................................................错误！未定义书签。1 绪
论........................................................................................错误！未定义书签。
一，本论文的背景
二．本论文的目的和意义浅谈古埃及的主要风格及背后的文化特点。
2·.1 古埃及的主要风格 以及各自背后的文化特点浅谈古埃及的主要风格在餐饮空间的运用..................................错误！未定义书签。
3·1古埃及风格在餐饮空间中的体现
.3·2 古埃及人们的风俗习惯在餐饮空间的应用
.3·3古埃及的灯光照明在餐饮空间的应用............................错误！未定义书签。4 古埃及风格在餐饮空间设计中应注意的几个问题....................错误！未定义书签。
3.1设计时应如何进行规划........................................................错误！未定义书签。3.2设计时应注意的主要色彩搭配............................................错误！未定义书签。3.3设计应注意营造空间的语境................................................错误！未定义书签。......................................................................................................错误！未定义书签。结
论..............................................................................................错误！未定义书签。参考文献..............................................................................................错误！未定义书签。致
谢..............................................................................................错误！未定义书签。
1．绪论
一．本论文的背景
古埃及法老王朝统治时期，经历了上千年的战争和厮杀，而后的一片安静和祥和，使得咖啡厅有一种安静和神秘的气氛。随着现代文明的发展，人们的思想也得到不断的提高，而有很多的人想去追踪古老文明的秘密，想去体验一下古老人民的生活方式。因此人们就像设计一些有古老风格的咖啡厅，让人们都去体验一下古老人们的生活方式。
二．本论文的目的和意义
为了让更多的人了解古老的文明，探索古老文明的秘密，了解一些古老人民的风俗习惯 我们首先要了解它的历史文化，根据历史文化来探索古老人民的风俗习惯。
作为当代的大学生，要想成为一名合格的设计师，不仅需要高品质的素养，而且还要有丰富的经验和知识理论。这就需要我们不断地探索不断的实践，使我们可以更多的了解古老文明，为了使古老文明不失落我们需要不断的发扬他的文化，一代代的弘扬下去。2．浅谈古埃及的主要风格及背后的文化特点。
一，金字塔
金字塔是古代埃及国王的坟墓，因其形似汉字的“金”字，中国人称之为“金字塔”。金字塔是古埃及最具代表性的建筑，被誉为“世界七大奇迹之一”，由于原始的宗教 统治不能满足皇帝专制统治的需要。必须制造出对皇帝本人的崇拜来，这就必须把他们的陵墓发展成为纪念性的建筑，而不仅仅是死后的住所，于是，第一王朝皇帝乃伯特卡在萨卡拉的陵墓，就在祭祀厅堂之上造了九层砖砌的台基，向高处发展的集中式纪念性构图萌芽了。金字塔是古埃及文明的象征，是古埃及人民智慧的结晶。但是金字塔的修建加重了人民的负担，耗费了国家的人力和财力，加剧了国内的阶级矛盾，削弱了君主专制的实力。因此为了让现代的人更多的了解古埃及人民的历史深入的了解当时人民的疾苦。而咖啡厅的外形就采用金字塔的形状，让人们可以身临其境。二，狮身人面像
古埃及人们认为，狮子是人们进入天国的守护者，金字塔旁的狮身人面像也是古埃及文明的典型象征。古埃及人在“大金字塔”附近建造了一座“狮身人面像”。至今仍然没有人知道建这座由“狮身”与“人面”组成的巨大石雕的原因，他代表着法老的智慧与勇猛。一些人相信“狮身人面像”可能是金字塔的守护神，另一些则认为它是古埃及伟大文明的象征。
在这些金字塔四周，还仆伏着许多贵族的马斯塔巴，这象征性地反映了君主专制对其臣属的至高无上的地位。在咖啡厅里多处运用了狮身人面像，来象征臣子对君主至高无上的地位。用狮身人面像来表现当代人民当家做主。体现了当代社会主义的优越性。三，太阳神
埃及神话中的九位主要神祗。
1.拉Ra
主神，太阳神。其形象与阿蒙结合在一起。拉是赫里奥波利斯自古尊崇的太阳神。古王国时代，法老被认为是拉神之子，并由此赋予拉神国神的无上权威。如同阿蒙·拉神的组合，拉神与许多神组合，如拉·赫鲁埃姆阿克特神（Horemakhet）组合象征“地平线的何露斯”。拉神或拉·赫鲁埃姆阿克特神都以头戴饰有圣蛇乌拉埃乌斯的太阳圆盘冠的男人或头戴同样冠的猎鹰首男人身形象出现。
2.苏Shu（也称“舒”、“休”）
风之神，通常会和奴特、给布一起出现，它立于中，支撑着奴特，而给布则横卧于下。这个名字或许和字根she(dry，empty)有关。它是太阳光拟人化出来的神，与泰夫姆特分享一个灵魂。
3.泰芙努特Tefnut 泰芙努特及诸神
泰芙努特(Tefnut)是埃及神话中的雨水之神，生育之神，九柱神之一。她是拉造出来的。她与自己的兄弟休结婚，生盖布和努特。
4.给布 Geb(Seb)
大地之神，表示植物生长繁茂的地面。地球之神，苏及泰夫姆特之子；奴特的兄弟及丈夫；奥西里斯，伊西斯，塞特，奈芙提斯的父亲。圣兽是鹅，通常以黑或绿皮肤男人的形象出现，分别表现生长的万物及肥沃的尼罗河。有人说它掌有死者灵魂是否下地狱的权柄，使人不能上天堂。
5.努特 Nut
天空女神，太阳之母。苏和泰夫姆特之女，给布的妻子与姐妹，奥西里斯、伊西斯、塞特、奈芙提斯的母亲，通常被画成一具有蓝色皮肤的女人，身体含有星星，四肢撑在地面，表示天空在地球上的弧度。
6.奥西里斯 Osiris
农业之神、丰饶之神，文明的赐予者。也是冥界之王，执行人死后是否可得永生的审判。
7.伊西斯 Isis(Auset)
守护死者的女神，亦为生命与健康之神。奥西里斯之妻，荷鲁斯之母，奈芙提斯的姐妹。她可以说是埃及神话中最重要亦最受欢迎的女神之一，古埃及人相信她是宇宙间最有魔力的魔术师，因为她知道太阳神的秘密名字。她保护荷鲁斯的儿子艾谢特；帮助奥西里斯复生，且帮助他管理冥城。
8.塞特 Seth
干旱，战争之神，混乱之神。沙漠、外国之神，象征风雨不顺的季节，是奥西里斯和荷鲁斯最大的敌人。十九王朝始为它翻案，重新被视为一伟大的神，仁慈地压抑沙漠及外国的力量以保护埃及。
9.奈芙提斯 Nephthys
守护死者的女神。塞特之妻，阿努比斯之母。给布和奴特最小的小孩，当塞特杀了奥西里斯时，她背弃丈夫塞特，并协助伊西斯照顾荷鲁斯。奥西里斯四子中，它保护的是哈碧。
四，数学和文字 古埃及文字创于前3500年，是一种称为圣书体的象形文字。这种文字是人类最古老的书写文字之一，多刻在古埃及人的墓穴中、纪念碑、庙宇的墙壁或石块上，所以被称为“圣书体”。
1799年，法军上尉皮耶-佛罕索瓦·札维耶·布夏贺（Pierre-François Xavier Bouchard）在尼罗河三角洲的港口城市罗塞塔（Rosetta，今日称为el-Rashid）发现了“罗塞塔石碑”。石上刻有三种文字，分别是圣书体、世俗体和古希腊文。历史学家一直不明白石刻上“圣书体”的意思，直至1822年，法国学者尚-佛罕索瓦·商博良第一个理解到，一直被认为是用形表义的埃及象形文，原来也是具有表音作用的，这重大发现之后成为解读所有埃及象形文的关键线索。古埃及人自己发明了一种数字：
| =1
|| =2
||| =3
|| =4
|||=5
|||=6
||||=7
||||=8
|||=9。而在文字方面
多采用动物的形状，来说明古埃及人民多动物的崇拜。
3．古埃及的主要风格在咖啡厅的应用 一．古埃及的主要风格在咖啡厅的应用。（举例说明）
二．古埃及人们的风俗习惯在咖啡厅的运用。
埃及是世界著名的文明古国，在饮食上严格遵守伊斯兰教的教规，斋月里白天禁食，不吃一切忌物，也不吃红烩带汁和未熟透的菜；吃饭时不与人谈话，喝热汤及饮料时禁止发出声响，食物入口后不可复出，而且忌讳用左手触摸食具和食品。
古埃及人每日两餐，后来改为三餐。早餐多为奶酪、面包及咖啡。午餐和晚餐较为讲究，常用肉食、米饭、面食及水果。他们很重视就餐前洗手，而且还要默诵“以大慈大悲真主的名义”。吃饭习惯用右手抓食，吃完还说“一切赞颂全归万物之主安拉”。随着现代文明的传播，目前使用刀、*、勺者也日益增多起来。
在埃及，不同的宗教节日里有不同的节日食品，如斋月里要吃焖蚕豆和甜点；开斋节要吃鱼干和撒糖的点心；闻风节吃咸鱼、大葱和葱头；宰牧节要吃烤羊肉和油烙面饼。
三．古埃及的灯光照明在咖啡厅的运用。
在咖啡厅中采用的主要照明是高架火盆，而灯光灯光运用得很少。里面装修的比较豪华一些但是灯光做很少。用高价火盆来体现整体风格。4．古埃及风格在餐饮空间应注意的问题。一．设计时应如何进行规划
早期包括现在的一些咖啡厅设计更注重单体本身，户型本身，讲究它的豪华气派，实际上这只解决了庭院有无的问题，还没达到庭院私密性的营造和使用功能细化的层面，更不用说上升到艺术性的高度了。在室外空间的设计中，更需强调其在水平方向和垂直方向上的延伸和渗透，既要照顾阳台、露台、庭院之间的关系，也要考虑庭院空间区域的使用功能和空间效果。再就是室内外空间的融合。同时，相邻空间之间互相影响，即便是私有庭院，也要与小区景观空间体系相协调。
二．设计时应注意的主要色彩搭配
色彩在室内设计中是重要的构成因素，色彩不仅仅局限于地面、墙、天棚，而且还包括房间里的一切装修、家具、设备、陈设等。所以，室内设计中必须在色彩上进行全面的推敲，使室内空间里的壁纸、窗帘、家具、陈设、装修等色彩相互协调，才能取得令人满意的室内效果。三． 设计时应注意营造空间的语境
人们把语境的含义引申到休闲餐饮空间的设计理论中指的是利用设计的手段来表现的一种场所精神。人们总是按生活的经验来估计相应的气氛，这位语境形成提供了心理依据，在语境的营造中我们应该采用一些特定的形态符号作为设计的母体（举例说明）这些形态符号可以与人们的社会文化，地域文化以及企业文化相关，另外，利用照明形态也可以进行语境的营造，（举例说明）照明形态是创造餐饮环境气氛的重要手段。在空间设计中多处运用高架火盆来照明给人一种朦胧美的感觉，充满安静优雅的气氛。
结论
参考文献
