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金苗
法学1班
儒家经典的当代意义
在从古至今的漫长历史进程中,儒家一直占据着重要的地位,而儒家思想更是在漫长千年封建统治中占据了统治地位,儒家子弟所编纂的经典著作更是给人以醍醐灌顶的功效。自古至今,影响深远,意义非凡。
经济乃一国之根本,而儒家经典中所阐述的经济论述更是不可小觑。“利”与“义”是市场经济中一直存在的一个核心问题,是“见利思义”还是“见利忘义”两种截然不同的价值观,它所带来的后果也是天差地别。如果“见利忘义”势必会导致经济的滞后与社会的不稳定,更甚是国际关系的紧张。而中国经济持续稳定增长需要一个稳定的国内国际环境,而“见利忘义”显然是不会为我国的发展营造出这样的氛围。而“见利思义”则可比是一个良性循环,并且事实证明,在香港出现的以李嘉诚为首的大批成功的商人,他们成功的挤进世界500强的成功缘由就是儒家伦理加上现代化管理。由此可知,儒家经典“以其利而得之”的合理运用有利于我国经济持续稳定的发展。
儒家经典对我国社会的稳定也有着深远的影响。在我看来,社会的稳定包括两方面:一是,人与人之间的和谐;二是,人与自然的和谐。儒家经典中阐述的“天(自然界)人合一”;而。“知天”和“畏天”的统一,正是“天人合一”的重要表现,从而表现着“人”对“天”的一种内在责任,“天”和“人”是相即不离的。“人”离不开“天”,离开“天”,则“人”无法生存;“天”
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金苗
法学1班
离不开“人”,离开“人”,则“天”的道理无法彰显,从而彰显了人不能罔顾自然而发展,警戒人要学会与自然和谐相处,否则“一荣俱荣,一毁俱毁”。另一方面,我认为,儒家的“仁学”能对造就“人与人”,扩而大之国家与国家、民族与民族、地域与地域之间的和谐,即造就“和谐社会”有重要意义。据我们所知,人与人之间的矛盾较之于“人与自然的矛盾”更为复杂,它不仅涉及到“自我与他人”、“人与社会群体”、“国家与国家”、“民族与民族”、“地域与地域”之间的种种矛盾,例如:对物欲和权力的追求,对自然资源的争夺、占有和野心的膨胀,造成国家与国家、民族与民族、地域与地域之间的对立和战争,而有“帝国霸权”和“恐怖主义”等等。过分注重金钱的追求和物质的享受,特别是统治者的贪污腐化,欺压老百姓,造成人与人之间关系的紧张,社会的冷漠,帮派林立,黑社会的猖狂等等。而儒家的“仁学”,“仁者爱人”,“己所不欲,勿施于人”则对紧张的社会关系有着明显协调作用。
儒家经典对中国现代教育的发展也有着突出贡献。例如:孔子门下弟子三千,因而总结出很多行之有效的教育方法,比如“温故而知新”、“三人行必有我师”、“学而不思则罔,思而不学则怠”等。
儒家思想并对我国外交产生深远影响。在新中国成立初,我国就奉行儒家“和”的思想,从而与多国建立了外交关系,至今我国仍奉行着“和而不同”的思想。和平思想也已经深深植根于
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金苗
法学1班
中国外交的政策中,成为不可或缺的一部分。因此,中国的发展不会为其他国家构成潜在或实在的威胁。相反,中国外交在中国传统儒家思想的指导下,将使人类的文明和文化更加丰富多彩,为人类提供更多的模式和文化借鉴,成为传播和平与正义的媒介,将一个“和”而“不霸”的中国呈献给世界。
儒家经典对东亚各国也有着不凡的当代意义。儒学和汉字、律令以及佛教一样,很早就传播到周围国家,并对那里的思想和文化产生了重要影响。在韩国和日本,伦理和礼仪都受到了儒家仁、义、礼等观点的影响,至今都还很明显的。在韩国,信奉各种宗教的人很多,但是在伦理道德上却以儒家为主,韩国政府也以儒家思想的伦理道德作为维护社会的稳定的制约力量,在教育中深化儒家思想。
儒家经典对欧洲也有着深远的影响,尤其是在自由观、平等观、民主观、人权观、博爱观、理性观、无神论观等现代观念上,促进了人文、政治、经济、社会乃至科学等方面学说的发展。
儒家经典对世界有着明显的推动作用。现在世界各国已经掀起了学习《论语》和中国古典的热潮,一些国家诸如日本甚至从幼儿园开始即以儒家思想为指导对孩子们进行教育,《论语》已成为很多发达国家国民的教科书,并被全面推广。他让世界重新认识儒家思想,以儒家思想为精神轴心,与多元文化共存共荣,促进中国统一,促进世界多元化的发展,促进世界和平与共荣。
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金苗
法学1班
儒家经典意义非凡,我们要更好地学习儒家经典文化,更好地促进儒家经典文化的传播,彰显儒家经典的独特魅力,展现我国传统经典的风华。