必修3 第2单元 课时2 文化的继承性与文化发展由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“文化继承性与发展”。
必修三 第二单元
课时2 文化的继承性与文化发展
一、单项选择题
1．(2017·苏州市高三测试)2016年4月举行的第九届江苏省园博会的主展馆苏州馆，设计风格秉承传统中式“宅园合一”理念，巧妙运用了具有苏州特色的白墙灰瓦，并使其与建筑中悬挑的雨棚、玻璃幕墙等现代元素融合。苏州馆的设计说明了（）①传统文化具有相对稳定性 ②辩证否定的实质是创新 ③人为事物的联系具有主观性 ④中华文化具有包容性 A．①③
B．①④
C．①③④
D．②③④
解析 ②错误，辩证否定的实质是“扬弃”；③错误，人为事物的联系也是客观的；①④正确且符合题意，故选B。答案 B 2．(2017·北京朝阳模拟)中国古典家具具有鲜明的民族风格和民族气派。在仿古的新中式家具中，传统的特色榫卯结构和人体工学设计巧妙融合，古老的生漆雕刻工艺和现代时尚元素交相辉映，彰显人伦等级的理念让位于平等自由的人本追求。上述新中式家具（）①破除了生活中的等级观念 ②蕴含传统韵味和现代气息 ③运用外来文化颠覆了传统 ④兼具实用功能和审美价值 A．①②
B．①③
C．②④
D．③④
解析 新中式家具既有传统工艺，又有现代时尚元素，同时体现平等自由的人本追求，②④符合题意。①不符合现实。题干没有涉及外来文化，排除③。答案 C 3．调查显示，得到公众广泛认同的大学校训，有清华大学的“自强不息，厚德载物”和复旦大学的“博学而笃行，切问而近思”等。它们的共同特点就是基本上直接援引中华古籍中的经世格言。由此可见（）A．中华古籍记载的传统文化都是中华文化的精华 B．中国传统思想决定着中国人的生活方式和社会发展 C．优秀的传统文化容易得到本民族人民的认同 D．传统文化具有相对的稳定性和鲜明的民族性
解析 A项说法错误，中华古籍记载的既有精华也有糟粕；B项夸大了传统思想的作用；题干未体现传统文化的相对稳定性和民族性，D项与题意无关；公众对这些援引中华古籍中的经世格言的校训的认同，实质是对优秀的传统文化的认同，选C项。答案 C 4．《论语》是儒家经典著作之一，其中一些经典名句至今仍家喻户晓，如“有朋自远方来，不亦乐乎”“四海之内皆兄弟也”“己所不欲，勿施于人”等。这表明（）①优秀的传统文化具有强大的生命力 ②传统文化是民族生存的基础 ③传统文化对人的发展都起积极作用 ④传统文化具有相对的稳定性 A．①②
B．②③
C．①④
D．③④
解析 传统文化的相对稳定性是指传统文化保留其基本特征，并不断赋予新的内涵。家喻户晓的经典名句是优秀的传统文化，延续至今得到继承和发展，表明了①④。传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带，②夸大了传统文化的作用。优秀的传统文化对人和社会发展起着积极作用，排除③。答案 C 5．梁启超说：“凡一国之能立于世界，必有其国民独具之特质，上至道德法律，下至风俗习惯文学美术，皆有一种独立之精神。祖父传之，子孙继之，然后群乃结，国乃成。”这告诉我们（）A．文化决定了一国在世界民族之林中的地位 B．传统文化都必须被继承并成为民族之精神 C．传统文化是维系民族生存发展的精神纽带 D．文化的不同源于道德法律风俗习惯的不同
解析 A选项观点错误，经济政治决定文化，而不是文化决定国家地位，故排除。B选项观点错误，传统文化有精华与糟粕之分，对待传统文化必须批判继承，而不是都必须继承，故排除。C选项观点正确且符合题意，题中事例告诉我们传统文化是维系民族生存发展的精神纽带，故入选。D选项观点错误，社会实践是文化创新的源泉和动力，文化的不同并不源于道德法律风俗习惯的不同，故排除。答案 C 6．(2017·江西南昌模拟)“还记得如何剪纸吗？”在手机屏幕上将红色的“纸张”折叠数次，随意剪上几刀，再将其打开，一张充满想象力的剪纸作品就诞生了。一款名为“妙趣剪纸”的手机应用程序，让人们体验了剪纸的乐趣。古老的剪纸艺术与现代技术的结合（）A．促进了剪纸文化的交流与继承 B．是剪纸文化创新的根本途径 C．彰显了中华文化的独特魅力 D．丰富了传统剪纸文化的内涵
解析 材料强调古老的剪纸艺术与现代技术的结合，这表明科技促进了剪纸文化的交流与继承，答案为A；剪纸文化创新的根本途径是立足于社会实践，B不符合题意；剪纸并非彰显了中华文化的独特魅力，C不选；材料中做法只是促进了剪纸文化的传播与继承，并未丰富其内涵，D项不选。答案 A 7．(2017·常州市第一中学高三检测)30年前，《光明日报》题为《实践是检验真理的唯一标准》的文章，引发了一场关于真理标准问题的全国性大讨论，继而拉开了中国改革开放的序幕。这说明（）A．实践创新推动了文化创新 B．思想运动往往催生社会变革 C．生产力的发展是文化发展的前提 D．先进的文化源于先进的实践
解析 真理标准问题的全国性大讨论，拉开了中国改革开放的序幕，说明思想运动催生社会变革，故选B。A、C、D三项不符合题意。答案 B 8．慕课(MOOC)是新近涌现出来的大规模的网络开放课程，它是为了增强知识传播而由具有分享和协作精神的个人组织发布的、散布于互联网上的公开课程，被誉为“印刷术发明以来教育最大的革新”，有力促进了现代教育的发展。慕课的出现及发展表明现代信息技术（）①具有选择、创造文化的特定功能 ②是文化传播与发展的重要途径 ③促进了文化的传播、继承与发展 ④使教育手段和方式发生了重大变革 A．①②
B．③④
C．②④
D．①③
解析 ①说法错误，因为具有选择、创造文化的特定功能的是教育。②说法错误，因为慕课是新涌现出的大规模的网络开放课程，属于大众传媒的具体形式之一，是文化传播的手段，而不是途径，故排除。③④说法正确且符合题意。故答案 选B。答案 B 9．“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年。腊八粥你喝几天，哩哩啦啦二十三。二十三，糖瓜粘……三十晚上熬一宿”。这首儿歌描述的年俗活动经过千年传承早已成为烙在华夏儿女身上的中国印，系在炎黄子孙心头的中国结。以上材料说明（）①传统习俗记载了中华文化发展的历史轨迹和丰富成果 ②传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带 ③传统习俗是中华文明传承和进步的重要动力
④传统文化的血脉中涌动着强烈的民族认同感和归属感 A．①②
B．②③
C．②④
D．①④
解析 本题材料中“年俗活动经过千年传承早已成为烙在华夏儿女身上的中国印，系在炎黄子孙心头的中国结”，既充分说明了传统文化具有鲜明的民族性特征，也说明了在中华传统文化的血脉中涌动着强烈的民族认同感和归属感。由此可见，②④符合题意，可以入选；文字是文化的基本载体，记载了文化发展的历史轨迹和丰富成果，故①表述错误，不能入选；传统文化中既有精华也有糟粕，对传统文化的作用应辩证地看待，故③表述错误，不能入选。故答案选C。答案 C 10．(2014·北京卷，24)数间民居、一湾流水、挺拔的青松和结伴的人们……以丰子恺漫画为底稿的“中国梦”公益广告，亮相于全国大街小巷，向人们诠释着我国仁爱宽厚、孝悌友善等传统美德，引起了人们内心的共鸣。这说明传统美德（）
A．只能通过特定的方式传播 B．必须按照原有的含义理解 C．始终具有同样的社会背景 D．仍然具有巨大的时代价值
解析 本题考查传统文化。传统美德是传统文化的重要组成部分，传播方式多种多样，因此A项观点错误；传统文化应适应时代变迁，赋予传统文化以新的时代内涵，据此可判断B项观点错误；不同地方、不同时代的传统文化，时代背景不一样，C项观点错误。我国仁爱宽厚、孝悌友善等传统美德，引起了人们内心的共鸣，体现了D项，故答案选D项。答案 D 11．保护，对于破坏来说是好词汇，对于发展来说却不一定是。我们要把中国传统文化推向创新之路的时候，非要保留那么多的东西是有问题的。对材料理解准确的是（）A．文化发展要薪火相传，一脉相承 B．文化发展要面向世界，博采众长 C．文化发展要与时俱进，去其糟粕 D．传统文化缺的不是保护而是创新
解析 材料强调对传统文化要批判继承，A项与此不吻合；保护，对发展来说不一定是好事，可见，材料反映的是如何对待传统文化，故B与题意不符；D本身表述错误；C正确且符合题意。答案 C 12．当地时间2016年8月5日晚的马拉卡纳体育场，巴西人为世界人民奉献了一场精彩的奥运会开幕式。里约奥运会开幕式“很巴西”，也“很世界”，基本把巴西传统和现代的艺术精华都表现出来了，为全世界展现了一个直观而真实的巴西。里约奥运会开幕式的成功，说明（）①文化是世界性与民族性的统一 ②文化是一种精神力量，能转化为物质力量 ③文化是民族充满活力、富有创造力的源泉 ④文化在继承的基础上发展，在发展的过程中继承 A．①③
B．①④
C．②③
D．②④
解析 民族充满活力、富有创造力的源泉是社会实践，③表述错误；材料没有体现文化的作用，②不符合题意；里约奥运会开幕式“很巴西”，也“很世界”体现了①；里约奥运会开幕式“把巴西传统和现代的艺术精华都表现出来了”体现了④。答案 B
二、简析题
13．(2017·苏州市高三测试)金榜题名，是人生一大幸事，很多高校的高考录取通知书都采用传统喜庆的红色。从过去的“一纸通知”，到现在越来越多样化，如附有校长寄语、致新生一封信、赠送学生书籍等，小小一张高考录取通知书也折射着时代的变迁。传统的纸质或者是文艺苑的毛笔手写板，在互联网时代已经升级到二维码、手机软件等科技派，有的学校还开通了入学APP，借助高科技的力量完成入学通知，纸质通知书将逐渐被环保的电子通知书取代。结合材料，回答下列问题：
运用《文化传承与创新》知识，简析我国高考录取通知书的变迁。
答案 ①传统文化具有相对稳定性和鲜明的民族性，高考录取通知书主打传统喜庆的红色，并保留纸质或毛笔手写。②科技进步与创新推动了文化的发展和繁荣，通过二维码、手机软件、APP，促进文化发展；在社会实践基础上，继承传统、推陈出新，是文化创新的重要途径。③随着时代变迁，逐渐用电子录取通知的方式取代传统的纸质，附赠书籍等方式体现了这一点。
三、探究题
14．(2017·山东济宁一模)阅读材料，完成下列要求。
“百善孝为先”。孝作为中国传统文化的一个核心概念，是中国人伦道德的基石，是中国一切人际关系、社会关系形成的精神基础，也是民族认同的文化根基。中华民族的孝文化源远流长。孝文化萌芽于尧舜时代，形成于西周，后经长期的发展演变，逐渐成为整个封建社会的主流思想，为历代统治者和普通百姓所尊崇。自汉代开始走向政治化，宋以后出现了极端化倾向。作为一种复杂的文化体系，孝文化在维系家庭和睦和社会稳定的同时，其负面作用也日益显现。
“五四运动”以来，特别是*期间，传统孝文化受到了极大冲击。在市场经济发展进程中，金钱至上观念的泛滥，出现了人情冷漠、尽孝意识淡薄等现象，严重影响了家庭、社会的和谐。
新的历史时期，党和政府大力弘扬和培育社会主义核心价值观，作为中华传统美德重要代表的孝文化又得以发扬光大。重庆市万州区的李传梅用孱弱的肩膀背着婆婆到深圳打工，十三年不离不弃；河南工人谢延信赡养亡妻家人，几十年无怨无悔，普通百姓孝老爱亲的事迹感动了整个中国。
(1)在如何对待传统孝文化上，人们的观点不尽相同。甲认为：传统孝文化在维系家庭社会关系中发挥着不可替代的作用，在当今社会应该尊崇传统孝道。乙认为：传统孝文化的许多内容已经过时，必须重建现代中国的孝文化，使其能够适应社会和时代的发展。你赞同哪种观点，请运用文化生活知识加以说明。(2)请就弘扬孝文化写两句宣传标语。
答案(1)赞同甲的观点。“孝”是中华民族的传统美德，其核心思想仍然符合现时代的要求，具有重要的价值；文化继承是发展的必要前提，传统孝文化是中华优秀传统文化的重要组成部分，能为现代文化提供丰富的历史养料；文化影响人的实践活动、认识活动和思维方式，倡导传统孝文化能提升公民的道德素养，在全社会形成自觉行孝的社会氛围，实现家庭和睦、社会和谐。
或者赞同乙的观点。“孝”是中华民族的传统美德，其中的愚忠愚孝是文化糟粕，不符合当今时代发展的要求；文化发展是继承的必然要求，建立适应社会和时代发展的现代孝文化，才能更好地传承中华民族的这一传统美德；现代孝文化更易于为人们理解、接受并自觉践行，促进家庭和睦、社会和谐。
(2)例：中华五千年，孝字应当先。每一条标语都能反映一个主题，两条标语主题不能重复。
