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高二语文下学期作文周记一、二周范文编制人：徐子凤审核人：梁修红
高二语文下学期作文周记一、二周范文
一、范文1：活的灿烂，却也从容
在干旱恶劣的沙漠中，蜷缩内敛的仙人掌的生存智慧是：珍惜使用拥有的虽不多的水分来供己所需，而舒展张扬的沙漠大黄的生存智慧正好相反：争取每一分上天将要赐予的养分并充分利用。
它们如同两种不同的生命状态，一种在逆境中减少损失，将“每一分本钱花在刀刃上”，一种在困厄中舒展身体以获得更多养分，并开出当下最美丽的花。有人说，前者活的从容，可我好想问，这样的“蜷缩”、“沉潜”的生活真的从容吗？在我看来，舒展张扬的生命活得灿烂，却更从容。
大黄一般的生命总是开着娇艳的花朵，人们很难从它的生命的热烈中看出它正面临苦难，下一刻的它或许就再难开出这样灿烂的花。它自己也清楚地知道生命之水的枯竭和自己所处的困境，但它依然坚持在当下开出最美丽的生命，即使已是弥留之际。就像徐志摩在众人的嘲讽与不支持中，依然用每一分钟热烈的生命挥洒在他追寻真爱的旅程之中；瞿秋白在囹圄之中，用解剖刀在剖析自己的同时又让自己的生命重活了一次。面对生命养分的枯竭，他们能做的就是继续努力，等待下一刻可能天赐神助的“生命之水”，同时让自己的花开得灿烂些，再灿烂些。
当汪曾祺被打成右派，被送到农场改造，他没有露出一丝愤慨、无奈，反倒是热爱上了农活。葡萄藤上，庄稼地里，哪里都有他的热爱。这就是生活，在苦难困境中继续保持着热爱，如生命的火焰炽热不息，这样的生活难道不够从容？或许有很多人会嘲笑他们，嘲笑沙漠大黄，说：“你不如学学那仙人掌，干吗把来之不易的养分花在开花上，要是下一刻再没水滴滋润，这花将枯萎，你也要面临死亡。”这些人不懂，有一刻呼吸就应展现出自己生命的美丽，要只为了苟活，为了生命的长久而丢失生命最宝贵的热情和激情，生命便将徒有虚名而苍白无光。
无论环境如何艰苦，起码这一刻，我也要活得灿烂，活得热烈。或许明天我终将枯萎，今天的我也要为生命唱一支赞歌，用上我在弥留之际的全部力气，告诉他们，我开心而热烈的活着。
我的每一步舞步都彰显我的美丽，你看，难道这轻盈亮丽的舞步不从容？
范文2：生存的智慧
沙漠中骄阳似火，而仙人掌和沙漠大黄仍昂首挺胸向世人展示生命的不屈与完美。生活中我们常常会碰到如沙漠般恶劣的环境，而在这恶劣的环境中生存下去，每一个人都有自己独特的智慧。
秦朝末年，群雄逐鹿中原，顿时狼烟四起，烽火连天。令人惊讶的是最后坐上龙椅的竟是一个痞子刘邦。刘邦何以坐上皇位，这其中大半是依靠他手下那个传奇似的武将韩信。正是这位淮阴少年摆下四面楚歌，设下十面埋伏将西楚霸王逼得乌江自刎。是什么让韩信拥有如此神通？在我看来是经历耻辱苦难后练就的从容智慧。当市井无赖用胯下之辱激怒韩信时，他放下了自尊，为了自己的将来，他蜷缩内敛，缓缓地钻了过去，而后在众人的嘲笑中从容站起。在困境中，韩信收起了男子汉的自尊，蜷缩内敛如同沙漠中的仙人掌，于是他学会了宠辱不惊的从容，而这份从容也成就了他“汉初三杰”身份。
西晋时期，朝廷混乱，谋臣篡位，众人皆俯首称臣。唯有嵇康仍然我行我 1
素，不受召唤，过着属于自己的生活。他是一个顶天立地的人，纵使深处险境，他也从来没有低下自己高贵的头颅，仍然日复一日潇洒饮酒抚琴。张扬生命，向世人昭示着不屈，纵然友人来劝，他也要站在山林之中，绝不会去朝廷中阿谀逢迎。一封《与山巨源绝交书》足以让世人见识到他的清高人格，生命即使短暂，嵇康仍然要张扬自然的人格，低头不是他的态度，内敛更不是他的作风，于是世人记住了他如花般灿烂的生命。在困境中，嵇康就如同沙漠大黄一般，舒展生命，张扬自我，纵然面对死亡，也要在世间潇洒走一遭，舒展张扬，嵇康活得灿烂。
面对困境，每一个人都有自己独特的智慧，司马迁忍辱负重，蜷缩内敛，于是有了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。屈原不同流合污，在困境中舒展张扬，于是有了“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的千古绝唱。
泰戈尔曾说：“天空中没有鸟飞过，但我已留下痕迹。”历史的长河中，生命的长流中，每一个人都有自己独特的智慧，在困境中无论蜷缩内敛还是舒展张扬，只要找到最适合自己的生存之道，纵使风云变幻，沧海桑田，只要走过必会留下一番精彩！
范文3：尽显张扬之美
沙漠大黄向四面伸展着硕大碧绿的叶片，吸收每一滴落在叶子上的水导流到根部，开出娇艳的花朵。如此张扬却不失美丽。沙漠大黄向世人尽显了它的张扬之美，并活得灿烂。
张扬亦是一种美，如沙漠大黄一样美得灿烂，美得大气。面对仕途不顺，我们听到“谪仙人”唱出的却是：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的从容自信。虽然也曾有过短暂的苦闷与彷徨，也有过“呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”的感慨，但这都埋葬不了他内心那颗高傲而张扬的心。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”让我们见识了一个自信不屈的李白，一个乐观执著的李白；“安能摧眉折腰事权贵，使我不能开心颜”又让我们见识了一个捍卫人格尊严胜过生命的李白，一个有着铮铮傲骨的李白。他就是沙漠大黄的化身，用他的乐观与自信张扬着生命的永恒魅力！
文人雅士多崇尚内敛含蓄之美，殊不知自然的本质却在于它的自由张扬，无羁无绊，浑然天成。
曾几何时，人们可记得那“大江东去浪淘尽，千古风流人物”的雄浑壮阔。一个箬笠蓑衣、竹杖芒鞋的苏轼潇洒走来，历经“乌台诗案”的梦魇，面对官场的险恶，他没有蜷缩内敛而是愈发地张扬生命的个性，释放生命的热情。“酾酒临江，横槊赋诗”的丈夫气概，“寄浮游于天地，渺沧海之一粟”的英雄豪情，还有那“侣鱼虾而友麋鹿”的隐者之乐，无不传达着东坡地豁达与释然，奏响着生命的华美乐章。苏轼的人生亦如沙漠大黄一样，逆境而不折，困境而不倒，舒展碧绿的叶片，开出娇艳的花朵。
如此人生，活得坦荡，活得惬意，为了寻觅这样的人生，李耳可以身坐青牛，西出函谷关；范蠡可以抛弃将相之位，泛舟五湖；玄奘法师可以远赴天竺，九死一生。
张扬亦是一种美，一种永恒的生命之美，愿身处困境中的人们能够如同沙漠大黄一样，不畏风沙傲然独立，不改初衷张扬绽放！
范文4：在困境中活出风度
仙人掌和沙漠大黄可以在这极其恶劣的环境中生存，不单只靠生存的智慧，还凭借着它们于困境中的风度。从容，优雅，而且坚强。
困境中从容的风度，可以体现出内在的气质。仙人掌把叶片缩成针刺，蜷缩內敛而活得从容，这不仅是一种生活的本能，更体现出困境中不骄躁的从容的心境。9.11事件中，即将倒塌的世贸双塔中，男士们选择了外围较长的线路逃生，而将内部较短的线路留给了妇孺和残病。逃生途中，有人掉了东西，后面的人就捡起还给他；有人不慎跌倒，旁边的人就伸手扶起他。整个过程并没有好莱坞灾难片的拥挤惨烈，而是在每个人的从容中定格为永恒。困境中从容的风度，可以彰显出内在不迫的气质。
困境中优雅的风度，可以增添生活的情趣。沙漠大黄伸展叶片，卖力地吸收着每一滴水，终于在干旱的沙漠中开出了娇艳的花，舒展张扬的沙漠大黄，于困境中活得优雅，增添了一份生活的情趣。大萧条时期的俄罗斯，并没有如外界预言似的破败不堪，俄罗斯人在食不果腹时，仍会整洁衣装，携妻驾车，到最好的剧场欣赏芭蕾舞，在花园中闲适漫步。正是这份闲适，彰显出困境中优雅的风度，增添了破败楼宇中的一丝生活的情趣。
困境中坚强的风度，可以铭刻一种精神。是什么让极热的沙漠点缀绿洲？是什么在极冷的西伯利亚孕育了民族？正是这困境中坚强的风度，沙漠中得以点缀红花绿叶，极冷的土地上昂首屹立了一个民族。率军东征的拿破仑没有想到，在这西伯利亚的冷风中，一个他不可战胜的民族正准备迎战。面对远多于己的军队，正是一种困境中坚强的风度，给了哥萨克人神的倾顾；正是这困境中坚强的风度，在败走的拿破仑心中铭刻下了哥萨克精神。我们也可以骄傲，华夏战士的心中也有着困境中坚强的风度，也有那中国的将领即使生吞了棉衣也决不叛敌的坚强的风度。正是这困境中坚强的风度，在欧亚的土地上铭刻下了“不可抗”的精神。
于空城之上抚琴的诸葛亮，展示着困境中从容的风度；于仕宦中失势的陶渊明采菊东篱，展示着困境中优雅的风度；于太后听政时惨遭贬谪，但却依旧奋力重登朝堂的范仲淹，展现了困境中坚强的风度。正是这从容、优雅、坚强，彰显了不迫的气质，生活的情趣和“不可抗”的精神，塑造了三个不朽的形象。而为了权势而跪于宋太后的丁谓，就只有被时间抹灭的份了。
从容！优雅！坚强！只有在困境中活出风度，才能于低迷中活出精彩。
二、范文
1、争做领跑者，愿做鼓掌人
鲜花掌声使人荣耀，鲜花掌声让人羡慕，鲜花掌声催人奋进，我们需要鲜花掌声。但不是每一个人都会得到鲜花掌声，当我们还没有得到鲜花掌声的时候，为别人鼓掌，给别人鼓劲，替别人喝彩不也十分快乐吗？
争做领跑者是一个人进取心的表现，愿做鼓掌人是一个人平常心的体现。我们既要有进取心，也要有平常心。
姚明这个国人都熟悉的篮球巨星，他的座右铭中有这样一句话：“相信自己，年轻的自己不应平凡。”他还有一句名言：“努力不一定成功，不努力却一定失败。”他正是凭借着这种强烈的进取心，17岁入选国家青年队，18岁有了国家队的号码，22岁以状元秀的身份被NBA休斯敦火箭队选中。他在休斯敦火箭队当球员时曾连续六个赛季被选为西部全明星阵容。不努力一定失败，相信自己一定能行的强烈进取心，让他步步走向成功。可是2011年7月宣布退役后，不再是NBA球员的他，虽具有多种身份，却更多的是一份平常心。他以平常心关心国家体育事业，为他人服务；以平常心做慈善，替他人救急；以平常心做
投资人，支持他人；以平常心当老板，心系一份责任......一个人有进取心固然重要，平常心也不可或缺。况且在人生的不同阶段其角色是不尽相同的。一个人在人生的某一阶段可能是领跑者，而在另外一些阶段就应当是鼓掌人。
孙家栋，这位航天领域赫赫有名的科学家，是中国航天事业多个第一的负责人或总工程师，可是现在我国的航天事业，是一大批平均年龄三十多岁的青年人在挑大梁。这位科学巨匠在做领跑者的同时，一点也没有忽略对青年人的培养，一点也没有忽略对青年人的历练，一点也没有忽略给青年人鼓掌喝彩。他深深懂得，这是一场接力赛，要后继有人。这位既做领跑者，也做鼓掌人的科学家是多么值得敬佩啊！
在社会分工日益细分的今天，一个人只能在某一领域或某一领域的某个分支学科是领跑者，而在另外的领域或另外领域的分支学科就是外行，就是小学生。因此领跑者是相对而言的，没有绝对的领跑者。因而，我们是领跑者的同时，也要为另外的领跑者鼓掌，我们不是领跑者了，我们要为后来的领跑者鼓掌，我们不是领跑者了，我们还要为将要成为领跑者的人鼓掌。当我国第一颗原子弹爆炸成功的时候，多少人为之欢腾跳跃，多少人为之鼓掌喝彩！袁隆平肯定是其中之一。而当袁隆平把杂交水稻超级稻的目标一期一期实现时，又有多少人为之赞叹，钱学森也一定为之高兴，为之喝彩。钱学森、袁隆平对他们以后的领跑者，以及要成为领跑者的后来者，题目不都是在鼓掌喝彩！如果没有他们的鼓掌喝彩，又怎么有今天的航天事业和杂交水稻超级稻事业？
在这场没有终点的接力赛中，领跑者给我们导航，领跑者使我们更具信心，领跑者鼓舞我们要坚韧，领跑者为自强树立了榜样。
在这场没有终点的接力赛中，鼓掌者使领跑者信心更足，鼓掌者让领跑者更加坚韧，鼓掌者给领跑者鼓舞力量，鼓掌者从领跑者身上汲取了营养。
在这场没有终点的接力赛中，我们要争做前进路上的领跑者，我们也要做道路两边的鼓掌人。
范文
2、光荣的荆棘路
台湾著名女作家刘继荣的女儿说：“我不想成为英雄，我只想成为坐在路边鼓掌的人。”可是，为别人喝彩固然重要，亲自参与人生努力奔跑才是一种圆满。
倘若人人都在路边鼓掌，那么这条光荣的荆棘路上将有鼓掌，那么这条光荣的荆棘路上将有谁在奔跑，将有谁来开辟一条新道，将有谁来为后来人树一个航标，开创一片全然不同的天地？
社会像一个大舞台，站在其上表演的人有之，而站在台下鼓掌的人却是占了多数。人们为他人的精彩鼓掌，分享他人的成功来体会快乐，殊不知，我们自己也可以创造，我也同样能够，让别人见证我的美丽，也唯有这样的共同创造，才能推动时代前行的步伐。
我想起来这样一群人，他们那一代人，多诞生于晚清的日落与新世纪的清晨，古老的文明古国迎来了新生的阵痛，他们比任何一代人多一份焦虑、困惑与希望。他们通过自己手中的笔或各种有意义的方式，引领民众，描写未来。
他们都在这条光荣的荆棘路上奔跑，不做路边鼓掌的人。他们都勇挑社会的大梁，建立了自己的赫赫功名。其中有沈从文对湘西文化的诗情礼赞，有巴金对旧式礼教的深切控诉，有茅盾对社会经济的深刻剖析。有郭沫若凤凰涅磐的呐喊„„他们都勇敢参与了这场战斗，才最终开辟了一个崭新时代。倘若
人人只是鼓掌，那么谈何进步与复兴？我们都应该勇敢地踏上这一条荆棘路。
况且这样的参与对别人也可以说是一种鼓励。冰心曾说：“爱在左，同情在由。走在生命的两旁，随时播种，随时开花，让穿枝拂叶的行人，踏过荆棘，也不感痛苦，有泪可落，也不觉悲凉！”我也许不是鼓掌的那个人，但我踏过的每一步，洒下的每一滴汗，留下的每一份情，俨然都是为我身后的人群添了一点温暖，一点鼓励。谁能否认我在这样奔跑的同时也为他人留下了掌声？而这一切的前提是：我在奔跑。我勇敢地踏上了这一条光荣的荆棘路。哪怕一个人，哪怕孤单到想落泪，我都愿做一个先行者。
我不能否认刘继荣女儿的话有一定的可取性，为别人喝彩的确重要。但我更坚信，每个人都要有自己的一种信仰，一种期待，一种追求。每个人的人生都是一个亲自参与努力奔跑的过程。
历史拍着它强大的翅膀飞过那么多世纪，这是一条光荣的荆棘路，我只愿随历史的洪流一路奔跑，时代推我前进，我为时代领航。
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3、做一个鼓掌的人（58）
跑道上尘土飞扬，跑道边掌声不断。鼓掌的人为激励而鼓掌，跑步的人因激励而奔跑。若是少了任一方，想必这赛场只以凄凄收场。
而我，自然是愿意做一个鼓掌的人，让英雄听到我的掌声。
做个鼓掌的人，让英雄成为英雄。自古有孟母教子的故事，孟子有了后来的成就，不正因为孟母这个一直在他身边鼓掌的人？英雄原本可能不是英雄，众人赏识才能成为英雄。英雄的自信源于我们的掌声。所以我们鼓掌才能成就更多英雄。玻尔在建立氧原子核模型前还不是英雄，甚至他是不敢想像有这一天的，当他有所探究发现之时，他的导师为他鼓掌，鼓励他继续研究下去，他才有辉煌的成就，成为历史上原子核模型建立的英雄。
掌声是能催发人积极向上的声音，做个鼓掌的人，向他人表现你的赞许。中华民族是以乐于助人闻名的民族。在当今人们各自奔波于事业与家庭时，“最美妈妈”“最美司机”等人还是相继出现，他们不顾一切，只为帮助他人保其生机。而我们，在观赏这些英雄事迹时，应该做的当然是伸出双手鼓掌，让他们听到我们赞许的声音，让他们知道他们是我们中华民族的英雄，让更多人为他们鼓掌，让这样的美丽行为被传颂。
我不是英雄，也许以后是，但现在我愿意做个鼓掌的人。老师的谆谆教导在此之前圆一个尾声。我伸出双手首先在教室里响起掌声，为感谢三年的教导，我该做个鼓掌的人。
提起背包，走向外面世界，我愿做一个鼓掌的人，为早餐店香甜的豆沙包鼓掌，为午后打扫的清洁工鼓掌，他们可以在各自的行业做得更好，我就可以让掌声更响。我会看看行人，看父亲为孩子吹起一个大气球，我鼓掌，向这份父爱投以赞赏；看学生为老人让座，我鼓掌，向这种道德抱以钦佩；看陌生人追着失主还以钱包，我鼓掌，向这样的美好行为献上热烈的掌声。
人生中有太多太多值得鼓掌，我们平凡得如同稻草，却能掀起漫天飞扬的谷穗。若是我们都伸手鼓掌，世界会知道，好人曾被鼓掌。
做个鼓掌的人，让英雄成长，让我们成长。
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4、且做路边鼓掌人（58）
虽然不是引领潮流的跑路者，虽然只是路边众人之中的一份子，但你用掌声传递无言的善意和信任。让跑步者拥有信心和认可，同时让自己得到了愉悦的心情，他好你好，世界就会因此而美好。
就如周国平所说：“人不可能一辈子伟大，但在平庸之时我们依然可以做点什么。”那么，当你停下脚步时，不妨做一次路边鼓掌者吧。
纳兰容若之于张纯修，无疑是一个最好的鼓掌者。纳兰容若有满脸才情，亦有鸿鹄之志，可惜阴差阳错，好友张纯修得到了本应属于他的一席之位。但对于张纯修的成功进入政坛，纳兰容若毫不吝啬地给予了最真切的掌声，可谓成了张纯修进宦海期间最真挚的支持。甚至，在张纯修决心退出名利场，投身山水之时，容若亦是不忘做一个路边鼓掌人，给予了认可与信赖。
苍央嘉措说过：“在这佛光闪闪的高原，三两步就能达到天堂，因为路边总有，无言的支持和最温暖的掌声。”或许，之于容若，未在政坛尽情挥酒豪情乃他一生之憾，但他在自己短暂而传奇的三十六年里，用掌声创造了张纯修的另一段传奇，这无疑是他一生最不憾之事。
或许，优秀的人会习惯优秀。跑路的人只知道如何习惯性地跑路，但退一步，做一个路边鼓掌人，未尝不也是一种成功。
王庆根，小乡村出身，高中获奥数金牌，免试进南京大学，在斯坦福得博士学位。之后进paypal 任首席工程师。如此辉煌和顺利的人生，乃周围众人艳羡的目标。但周遭灼灼的目光并没有让他度过2012年4月6日的生死难关，因为他的心太麻木，因为他的人生太缺乏精神支柱，因为种种障碍，所以他义无反顾地走了。
倘若在他死前的一秒钟，有人为他鼓掌，认可他的成功，给他信心，支持他继续走下去，那么或许，他依然是一颗璀璨的星。
做一个路边鼓掌的人，没有什么多大的理由，抑或从未想过自己的掌声能给别人造成什么影响，我们只是因感动而鼓掌，因发自内心的赞美而鼓掌，甚至只是，下意识地想鼓掌而鼓掌。
“每个鼓掌者的背后，都有一个坚强的后盾，那就是良心；每个成功者的背后，也有一个坚强的后盾，那就是熟人和陌生人的掌声。”就像司各特说的那样，人因掌声而成功，人因给予掌声而心安。跑路者的人有领导者的快感，而鼓掌亦有传递善意的幸福。别只用零度的眼光看着别人前进，且做路边鼓掌人，用37度的掌声温度暖人心。
