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开展“治庸问责”活动 必须要开展批评与自我批评
批评与自我批评是我们党的优良传统和作风，正确地开展批评与自我批评是加强和改进党的作风建设的需要，是实现党内监督，提高党员素质，保证党员的肌体健康，坚强党的组织，增强党的战斗力的一项重要措施。但近些年来，一些组织和个人把批评与自我批评要么搁置一边，见到有损党和人民利益的言行不闻不问，见到别人的缺点错误也不提醒劝导；要么把批评与自我批评形式化、庸俗化。其主要表现在：一是“怕”字当头，不敢开展批评与自我批评，他们批评上级怕丢“乌纱”，批评下级怕丢“选票”，批评同级怕伤“和气”，批评自己怕丢“面子”。二是图形式、走过场。他们批评上级说恭维话，批评下级说表扬话，批评同级说希望话，批评自己说含糊话。三是私心杂念重，不敢开展自我批评，怕自己否定自己，丢面子、失威信。四是受个人恩怨影响，个别同志借批评之机，对别人百搬挑剔，打击报复。五是不能正确对待别人的批评，老虎屁股摸不得，不管别人的批评正 确与否，一批即跳，以牙还牙。
上述现象的存在，严重歪曲了我党批评与自我批评的含义，有损我党的优良传统和作风，导致了一些党政组织涣散，一些党员干部在错误的道路上越走越远，直接影响了党的事业的健康发展。因此，发扬我党批评与自我批评的优良传统和作风，大兴批评与自我批评之风，不断提高批评与自我批评的质量和效果，防止和克服批评与自我批评的形式化、庸俗化已刻不容缓。
为什么要开展批评与自我批评，如何才能正确地开展批评与自我批评，使批评与自我批评走向科学化的轨道呢？
一、为什么要开展批评与自我批评呢？这是因为：
1、批评与自我批评是辩证唯物主义的产物
世界上没有完美无缺的人，包括领袖人物，都有这样或那样的缺点和错误，这是因为人本来就是成绩和错误、优点和缺陷的矛盾统一体，这对矛盾在数量、质量、位置的不断运动变化中，构成了不同色彩的人。古人云：“金无足赤，人无完人”说的就是这个道理。也正因为这一辩证唯物主义的道理，使古今中外的哲学家、政治家对有关批评与自我批评的论述连篇累牍。法国文学家卢梭的《忏悔录》；唐太宗把经常批评与自我批评当作他的魏征当作一面“镜子”；我们党把批评与自我批评当作“强有力监督武器”，也进一步应证了这一辩证唯物主 义的道理。
2、批评与自我批评是党的优良传统和作风
批评与自我批评是我党在长期革命斗争中形成的优良传统和作风。土地革命时期，毛泽东同志在《关于纠正党风错误思想》一文中，论述了单纯军事观点、极端民主化、非组织观点、绝对平均主义等非无产阶级思想的表现及纠正方法，提出了“党内批评是坚强党的组织，增强党的战斗力的武器”。毛泽东同志这一论述，为彻底肃清各种非无产阶级思想，正确开展批评与自我批评，打下了坚实的思想基础，它集中体现了我党最本质的方面，是中国共产党区别于其他政党的显著标志。党的这一优良传统和作风，在夺取革命政权和完成社会主义改造的基本任务中，发挥了巨大作用。
3、批评与自我批评是加强和改进党的作风建设的需要
批评与自我批评在夺取革命政权和完成社会主义改造的基本任务中，发挥了巨大作用。在新的历史条件下，继承和发扬党的优良传统和作风，对于加强和改进党的作风建设，同样具有重要的作用。因此，中共中央在党的十五届六中全会《关于加强和改进党的作风建设的决定》中指出：“批评与自我批评，是我们党抵御各种政治灰尘和腐朽思想侵蚀、纠正自身错误、解决党风矛盾、维护党的纪律的有效方法，也是我们党光明磊落、富有生命力的重要体现。全党同志必须正确运用这一武器，开展积极的思想斗争，坚持真理，修正错误，惩前毖后，治病救人。进一步健全党内生活制度，开好民主生活会”。这就进一步证明，批评与自我批评是加强和改进党的作风建设的需要。
4、开展批评与自我批评是党的性质和宗旨决定的我们党之所以能开展批评与自我批评，这是由党的性质和宗旨决定的。我们党代表着人民根本利益，她勇于为人民的利益坚持好的，为人民的利益改正错的。在党内生活中，正确地开展批评与自我批评，既是党对人民负责的具体体现，又是党对事业充满信心的表现。党章明确地将“党在自己的政治生活中正确地开展批评与自我批评”写入了总纲，而其他政党是根本做不到这一点的。
5、开展批评与自我批评有利于解决党内矛盾，促进党的团结统一
毛泽东同志在《论联合政府》一文中说，“房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满灰尘，脸是应该经常洗的，不先就会灰尘满面。我们党的工作，也会沾染灰尘的，也应该打扫和洗涤”。在新的历史时期，由于党员所处的地位不同，文化水平高低不同，职务高低不同等原因，对事物的认识也存在着差异，要解决这些问题，要把全党同志的思想统一到党的路线、方针、政策上来，就必须拿起批评与自我批评的武器，通过批评与自我批评，可以分清是非，提高认识，破除旧观念，树立新观念，总结新经验，解决新问题。使全党在新的基础上，达到新的团结。
6、开展批评与自我批评，有利于提高党员素质，增强党员的防腐拒变能力
随着改革开放涌进来的腐朽思想侵蚀着社会生活的各个方面并反映到党内来，如贪图享受，追求名利的地位，以权谋私，贪污腐化等等。近年来，在这方面犯错误的党员干部数不胜数，云南省每年在这方面犯错误的党员干部有上百人，他们上至省长下至乡、镇长。因此，必须坚持开展批评与自我批评，经常性地开展批评与自我批评，检查对照自己的言行，及时解决存在的问题，防微杜渐，增强党员防腐拒变能力，提高党员队伍素质。
二、如何正确开展批评与自我批评，必须做好以下几个方面：
1、开展批评必须遵循“抓大放小”的原则
所谓抓大放小，就是要抓住主要矛盾和主要问题，只要主要矛盾和主要问题解决了，其他矛盾和问题就容易解决了。因此，在开展批评时主要解决的是政治立场、根本宗旨、廉洁奉公、组织观念、群众观念等在大是大非问题，至于一个人的鸡毛蒜皮之类的小毛病，就没有必要面面俱到。那种批评时不分大小，“眉毛胡子一把抓”的做法是不利于党的团结的。这正如毛泽东同志在《关于纠正党内错误思想》一文中所指出的，“有些同志在批评不注意大的方面，只注意小的方面。他们不明白批评的主要任务，是指出政治上的错误和组织上的错误。至于个人的缺点，如不是政治和组织上的错误，不必多指责。”因此，在开展批评时，一定要遵循抓大放小的原则，做到“牵牛要牵牛鼻子”帮人要帮到点子上。
2、开展批评要“与人为善”
所谓“与人为善”，就是要从团结的愿望出发，将爱护同志和团结同志作为开展批评的出发点和归宿点。而与人为善的关键是以平等的态度开展批评。批评时，要摆事实讲道理，不能简单粗暴，更不能以势压人。要允许被批评的同志讲话，反对那种夸张的、武断的、主观主义或吹毛求疵的思想批判或人身攻击，反对那种以个人主义，宗派主义或其他不可告人的动机为出发点，利用各种不正当手段来达到打击、陷害别人的所谓“批评”。这样的批评，只会引起新的矛盾，不但起不到批评的作用，反而破坏了党内团结。
3、开展批评要“实事求是”
实事求是是我们党的思想路线，在开展批评时，一定要注意事实，对党对同志高度负责的态度来开展批评。批评要有根有据，不能凭主观印象，也不能道听途说，更不能捏造材料。要对问题进行合乎情理的分析，不能把一般问题说成是严重问题，也不能把认识问题说成是政治问题，更不能混淆两类不同性质的矛盾。只有尊重事实，实事求是，正确地开展批评，才有益于总结经验教训，帮助同志改正错误。
4、开展批评要用辩证法作指导
用辩证法作指导，就是要用历史的、发展的眼光看待别人，既要看到一个人的过去，又要看到一个人的现在。决不能因受主观因素的影响和制约，就产生过去好，现在什么都好。过去差，现在什么都差的固定思维和印象。那种只看见今天的差，没有看见昨天的好，或只看见今天的好，没有看见昨天的差的看人方法，是用静止的眼光看待事物的集中表现。相反，一个人过去缺点错误较多，经过努力，现在进步很大，我们在进行批评时就必须肯定进步的一面；如果一个人过去各方面都不错，现在一些方面出现不足，我们在进行批评时，就应该指出他不足的地方。这样做，不仅不会挫伤被批评者的积极性，而且还会较好地促使一个人变消极因素为积极因素，达到团结—批评—团结的目的。
5、开展批评与自我批评，首先要勇于自我批评
批评与自我批评是相互联系、相互促进的。没有认真的自我批评精神，也就不能正确地对待别人的批评意见。我们提倡多作自我批评，倡导勇于自我批评，就是要求用自己本身的言行和积极因素，去克服消极因素。作为一名共产党员，一定要严于律己，一分为二地看待自己，随时找出存在的问题和工作上的差距，扫除前进道路上的困难和障碍，才称得上是一名真正的共产党员。只有勇于多作自我批评的共产党员，才能虚心接受别人的批评，从中发现自己的缺点和错误，从中吸取合理养料。也只有将批评与自我批评有机地结合起来，形成一个相互联系，相互促进的统一体，才能达到批评与自我批评的最终目的。
6、被批评者应持欢迎批评的态度
所谓欢迎的态度，无外乎有以下几个方面的要求：
一是不因人而言。有的人在接受批评时只看对象，对于能力比自己强，职务比自己高，关系和自己好的人批评就乐于接受，职务比自己低，关系和自己差的人批评就不太乐意接受。毛泽东同志说过，“不管是什么人，谁向我们指出都行，只要你说得对，我们就改正，你说的办法对人民有好处，对事业有发展，我们就照你的办”。因此，在接受批评时，如果要求批评者没有缺点或者要求批评者在克服改正自己的缺点错误之后才能批评别人，那就不对了。
二是不计较态度。有的人在接受批评时往往因批评者的态度不好或说话刺耳而拒绝接受。我们提倡与人为善，以理服人，并不是说批评者的态度不好就拒绝接受批评。如果只注意对方的态度，忽视批评的实质，就会因小失大。中国有句老话，叫做“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，说的就是这个道理。忠言、良药，其可贵之处就在于它的逆耳、苦口上，这也是批评的本质之一，也是人与人之间最难得的、最宝贵的以诚相待。
三是不要求全求准。由于批评者所处的角度、地位和条件的局限，在开展批评时往往不可能很全面很准确，甚至出入较大。在此种情况下，被批评者对于正确部分应虚心接受，与事实有出入的则说明情况，但决不能因部分批评意见不准确就全盘拒绝，要求别人的意见百分之百的准确，这实际与拒绝批评无二致也。
三、正确开展批评与自我批评的措施和保障
为使批评与自我批评走向科学化轨道，还需作一些规定，采取一些必要的措施作保障：
一是规定不管是普通党员，还是党员领导干部，在民主生活会上都必须向组织如实汇报自己的政治思想、组织纪律、廉洁自律、工作态度等方面的情况，并对照党章，严格解剖自己。所谓如实汇报，就是要求每个党员要实话实说，说真话，说心里话。在现实生活中，能听到客气话，恭维话，应酬话并不难，而要听到一个人的实话、真话、心里话，才能达到批评与自我批评的目的。
二是规定在开展批评与自我批评时，领导必须带头，率先垂范。党员领导干部既要虚心接受普通党员的批评，又要以一般党员的身份，积极主动地开展批评与自我批评。俗话说：“村看村，户看户，群众看干部”。因此，在开展批评与自我批评时，只要领导干部带好头，做好表率，普通党员就会自觉的做好了。
三是规定把能否正确开展批评与自我批评，作为考核党员是否具有党性原则的重要内容来衡量。坚持党性原则是党章对党员的基本要求，是做一名共产党员的起码条件。批评与自我批评是我党的优良传统和作风，是加强和改进党的作风建设的需要，是党性原则的具体体现。作为一名共产党员，如果不能正确地开展批评与自我批评，还有什么党性原则，还称得上是一名共产党员吗？因此，在考核党员时，一定要把能否正确开展批评与自我批评作为衡量党员是否具有党性原则的重要内容。
四是规定把能否开展正确地批评与自我批评作为考核领导干部政绩的重要内容。考核领导干部政绩不是抽象的，而是有具体内容的。比如：是否把树立共产主义远大理想，坚定走有中国特色社会主义道路的信念。同做好本职工作结合起来；是否坚持了以经济建设为中心，要看其他工作是否服务于、服从于经济建设这个中心等等。因此，能否正确地开展批评与自我批评，也是考核领导干部的重要内容。这正如江泽民同志在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话中指出的：“各级领导干部都要自重、自省、自警、自励，始终注意讲学习、讲政治、讲正气。要经常运用批评与自我批评的武器，开展积极的思想斗争，坚持真理，修正错误”。
五是一经发现借批评与自我批评之机进行打击报复者，要进行批评教育，批评教育不改的或行为严重的要给予行政和组织处理，使我们党批评与自我批评的优良传统和作风能健康的发扬光大下去。
六是党的组织部门，要定期不定期地检查各单位开展批评与自我批评情况，凡是搞形式化、庸俗化的要批评教育，及时整改，直至合格为准。只要组织部门坚持不懈地检查监督下去，使搞形式化、庸俗化的单位和个人无缝可钻，无机可乘，批评与自我批评的质量就会不断提高，就会逐步走向科学化轨道。
通过以上这些硬性规定，力求对党员和党员领导干部进行规范和约束，消除开展批评与自我批评中的形式化、庸俗化。提高党内批评与自我批评的质量和效果。使党员特别是党员领导干部少犯错误或不犯错误。
总之，能否正确开展批评与自我批评，是加强和改进党的作风建设的需要，是实现党内监督，提高党员素质，保证党的肌体健康，坚强党的组织，增强党的战斗力的重要措施。“许多干部犯错误总是由量变到质，开始往往有个缺口，但由于没有批评，任其所以，日积月累，最后就成了大问题，铸成大错误”。所以，在新的形势下，广大党员尤其是党员领导干部，一定要坚持开展批评与自我批评，消除批评与自我批评中的形式化、庸俗化，欢迎来自各方面的批评意见，大兴开展批评与自我批评之风，把问题及时指出来、找出来，解决在萌芽状态之中，把我们党的优良传统和作风进一步发扬光大，确保我们党的事业不断向前发展。
