散文教学的“放”与“收”由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“议论性散文文本的教学”。
散文教学的“放”与“收”
黄文吉
散文，是镶嵌在我国文学史上的一颗颗光辉灿烂的明珠，自先秦时候起，散文以其倔强的生命力，在文坛上大放异彩，这不仅是散文具有优美的意境、丰富的感情、生动活泼的语言，而且选材自由、思路开阔、形式灵活多样，颇受读者欢迎。基于此，散文在中等专业学校、中学语文教材中占有相当大的比例，也成为各语文教师深入探讨、潜心研究的问题，即：怎样才能上好语文课的问题。
散文的形式灵活多样，它一般没有完整的故事情节和人物形象，只是通过生活中的某些场景、片断的描写和记叙，表现生活的主题。就其特点而言，就是“形散而神不散”。“形散”指的是一般散文的外部特点，而“神不散”，则是散文中使“散”的材料得以成文的灵魂。依据散文的这个特点，我认为，对散文教学采用“放”与“收”的结合，是有必要的。
放，就是将整篇课文放给学生，让学生驰骋他的想象，让学生自由地云思考问题。收，就是在“放”的过程中对学生的想象、思路进行适当的约束、指引，然后综述。我们知道，散文的“形散”很多都是笔之所至，天马行空，文章的结构、形式似是散漫，文句华丽、言辞优美，即是散文的外部特征很“散”，在这个“散”的基础上，应用“放”的方法，让学生在整篇文章里自由地遨游，探索主题，联想意境、分析词句，把握层次结构等，在学生进行这方面的思考中，要充分发挥他们的想象力，允许他们有不同的结果、不同的意见、不同的答案，可以允许学生找出问题、提出问题，并且不用限制他们提什么样的问题，这样，就可以使学生在不同的基础上对课文有不同程度的理解，学生的联想丰富、思路开阔，也会有各种各样的问题出现，有些甚至是老师在备课时没有想到的而又是较重要的问题，如此，教师就可以针对这些问题进行考虑，解决问题，这对培养学生的思维能力，是极有好处的。
另外，由于“放”给学生思考，学生在思考问题时是根据自己的要求去想的，他们的头脑就较感觉轻松愉快，课堂气氛也就相对活跃，在教师对课文“收”之后，学生精力旺盛，集中，听课效果就会更好。
下面说说“收”的问题。
我们知道，散文的“形”散，是就其结构形式而言的，但是，否认其结构形式怎样灵活多变，散文的精髓也是不能离开其“神”的，也就是“神”不散，从古今中外优秀的文学作品中，我们看出，尽管散文的结构形式灵活多样，各有不同，然而，它们大致都有一个相同或相近的规律，都有一定的原则可循，即是作者的逻辑思路的顺序和感情。例如郭沬若的《石榴》是一篇优美的状物散文，作者抓住石榴的特征，用各种表现手段，进行精雕细刻，使石榴的形态美、精神美都极生动突出地表现出来，自然而然地一扫而空作者对石榴的赞美之情：通过对石榴的赞美，颂扬我们民族的美好情操。乍一看，似乎作者写石榴枝叶和要表达的“神”是没有联系的，然而，作者通过和梅柳之比，得出了“兼备了梅柳之长，而舍去了梅柳之短”的特点，从而得到赞美的目的。这就是说，不管描写什么，都没有离开“神”去写的。正因如此，我们起先散文教学“放”的同时，要适当地“收”，也就是“放”与“收”的结合，“放”使学生在散文的“形”上自由驰骋，而“收”则是使学生在散文的“神”上受到适当的限制，这样，学生才不至于在思维过程中盲目展开联想，而在教师略加提示和指导之下，理清文章线索，扣紧主题，注意突出中心、详略和层次的安排等，也就是说。在学生的思维过程中，教师做一个好的向导，然后才根据学生掌握本篇课文的多少，不同的意见进行综述、完善，如此来说，既可以打破课堂上的“一言堂”和“大锅饭”，也可以因人而异，达到平衡的效果。
“放”和“收”，放是前提，收是关键，“放”要“放”得开，“收”才有依据，也只有“收”得拢，“放”才有意义。老师一心一意地“放”，学生所要思考的问题就较广、较深，更由于教师一心一意地“收”，才使学生对问题的分析由深到浅，从繁到简，才能真正把握散文的“神”。
