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公务员“修德”不妨借鉴传统文化
国家公务员局近日发布《公务员职业道德培训大纲》。“十二五”期间，我国全体公务员将进行职业道德轮训，培训时间不少于六学时。职业道德培训包括基础知识、四大专题以及典型案例三大部分。基础知识中除了公务员的责任、义务和纪律，世界观、权力观、事业观等，还包括中国古代如何加强“官德”修养的内容。
此消息一出，引发各界热议，其中最受关注的点是培训内容包括古代“官德”修养教育。近来，类似的做法不少，如刚刚启动的中华小孝子培养工程。对此，各界褒贬不一。不过，我们认为不能一概否定。而且，道德层面的问题也不能全靠监督来解决。实际上，一些道德层面的问题之所以被曝光，其原因在于一些不道德的个案匪夷所思，如深圳一公务员辱骂父母的案例。而培训要真正有成效，需要有具体的做法，不能流之于泛泛。所谓古代“官德”，必须抛弃其中封建官场糟粕自不待言，单从形而上的角度讲，还是有好的内容值得借鉴。如孔子曾言，政者正也。也就是，为官从政者，首先必须正其身。再有，古代士子必须忠君爱民，心忧天下。到如今便是忠于祖国，热爱人民，胸怀天下。这些理念放在今天的环境中并不过时。但如果在培训中只是泛泛而论，抑或是高谈阔论，估计效果难免不彰。
因此，要让“官德”培训真正能够提高公务员的道德修养，还需要在培训中加入具体内容。古人强调修身，所谓修身齐家治国平天下，修身乃一切之基础。而修身其实也有具体的做法，这就是通常所言的六艺。也就是礼、乐、射、御、书、数。“礼”指的是礼仪规范，对公务员来说，接受现代社会礼仪培训十分必要。时下一些公务员办事松散，在与民众打交道时态度傲慢，一些地方甚至出现“咆哮哥”之类的公务员，这其中的原因很多，但如能在上岗前经过基本礼仪训导，或许效果会不一样。“乐”是指音乐素养，也可泛指为艺术修养，对于提高公务员素质也有帮助。“射”本指射箭，后广泛指体育锻炼，此艺在现代社会的意义在于提高公务员身体素质，减少积劳、积郁造成的猝死事件。“御”本意是驾驭马车，在当今的汽车时代应该就是遵守交通规则，对于喜欢开车的公务员很有指导意义。至于“书”，本意指的是书法，也可推伸出写作之意，有些公务员缺乏公文写作能力，甚至写讲稿、出论文全靠秘书，这就需要提高“书”的技艺。“数”指的是数学计算，掌握自己所在领域的统计数据并加以运用，这也应该是公务员起码的能力。
综观这修身“六艺”，能够与时俱进与现代社会接轨着实不少，将这些列入培训内容不仅可以避免道德培训的空泛，同时在练习这些技艺的时候也能感受文化熏陶。当然，古代“官德”修养的培训只是道德培训的一部分，但只有将这些培训内容具体化，考核起来目标才会更为明确，而不至于让考核成为背题考试。而且，这些技艺的练习也会对提高道德修养产生潜移默化的影响，再辅之以必要的监督。如此，公务员道德水平从传统文化中受益才是可期的。
