中国古代文学2_中国古代文学二

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中国古代文学

7月6日

9:00—11:00

一、填空

1.建安七子:孔融、陈琳、王粲、徐幹、阮瑀、应玚、刘桢。

代表作家:王粲、刘桢 2.“建安七子之冠冕”:王粲 3.“建安之杰”:曹植

4.建安七子的代表人物为王粲、刘桢 5.三曹:曹植、曹操、曹丕

6.中国诗歌史上第一首完整的七言诗:曹丕《燕歌行》 7.左思代表作的《咏史诗》和《三都赋》

8.三张二陆:诗人张载与其弟张协、张亢。文学家陆机(被称为“太康之英”)与其弟陆云。9.两潘一左:文学家潘岳(他以悼亡诗著称)与其侄潘尼,诗人左思。10.正始文学的代表是“竹林七贤”,即阮籍、嵇康、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎。竹林七贤是玄风大兴的产物。11.“元嘉三大家”:谢灵运、颜延之、鲍照;其中谢灵运和颜延之当时并称“颜谢” 12.苏轼评价陶渊明诗歌特点的两句话:“质而实绮,癯而实腴”——《与苏辙书》 13.南北朝民歌:

——南朝民歌分类:吴声歌曲,神弦歌,西曲。

——南朝民歌大部分保存在(宋)郭茂倩所编《乐府诗集•清商曲辞》里。

——北朝民歌大部分保存在《乐府诗集.横吹曲辞》的《梁鼓角横吹曲》中 14.魏晋南北朝小说的代表:志怪小说代表作《搜神记》,志人小说代表作《世说新语》 15.班固的《汉书》是第一部纪传体断代史。16.马第伯的《封禅仪记》是最早的游记散文。

17.班固的《咏史》是现存东汉文人最早的完整五言诗。18.鲁迅称《史记》是“史家之绝唱,无韵之离骚。” 19.秦汉文学的代表作:吕不韦《吕氏春秋》、李斯《谏逐客书》 20.《淮南子》是汉代皇室贵族淮南王刘安招致门客编成。21.司马相如的代表作是《子虚赋》、《上林赋》。22.杨雄四赋:《甘泉赋》、《河东赋》、《羽猎赋》、《长杨赋》 23.枚乘《七发》标志着汉大赋体制的形成(第一篇)。

23.张衡的《归田赋》是汉赋向抒情小赋的转变,真正宣告抒情小赋的诞生。24.郭璞的《游仙诗》

作品及作者

北朝散文三杰:

郦道元《水经注》

杨衒之《洛阳伽蓝记》

颜之推《颜氏家训》

宋代散文(南朝骈文):颜延之《陶征士诔》

鲍照

《登大雷岸与妹书》

范晔《后汉书》

丘迟

《与陈伯之书》

孔稚珪《北山移文》

陶宏景《答谢中书书》

吴均《与朱元思书》

魏晋南北朝辞赋:王粲

《登楼赋》

曹植

《洛神赋》

向秀

《思旧赋》

陆机《文赋》

左思

《三都赋》

陶渊明《闲情赋》、《感士不遇赋》

鲍照《芜城赋》

谢惠连《雪赋》

谢庄《月赋》

江淹《恨赋》、《别赋》

萧纲《采莲赋》

萧绎

《荡妇秋思赋》

庾信

《哀江南赋》

嵇康《与山巨源绝交书》

秦汉:

班固

《汉书》

赵晔《吴越春秋》

王充《论衡》

王符《潜夫论》

贾谊《过秦论》、《陈政事疏》、《论积贮疏》

晁错《论贵粟疏》

说理散文:

董仲舒《春秋繁露》

刘向《新序》、《说苑》

文学理论:

曹丕《典论·论文》 陆机《文赋》 钟嵘

《诗品》

刘勰《文心雕龙》

二、名词解释

1、建安风骨:

建安诗歌反映现实,意境宏阔,笔调明朗,形成雄健深沉、慷慨悲壮风格。以曹操三父子为代表的创作反映了社会的*和民生的疾苦的同时,又表现了统一天下的理想和壮志,有着鲜明的时代特色,这种杰出成就被称为“建安风骨”,也叫“魏晋风骨”。其特征为高扬的政治理想,代表人物为三曹,蔡妍。

2、新体诗:

新体诗是与古诗相对而言的,是古诗向律诗过渡的重要一环。因为这种诗体最初形成于南朝齐永明年间,所以又称“永明体”。其主要特征是讲究声律和对偶。主要作家有谢朓、沈约、周顒、王融等,而最杰出的代表诗人是谢朓。

3、宫体诗:

宫体诗之称始于粱简文帝萧纲,是用永明新体诗来描写宫廷生活,尤其是以描写女性题材为主,也有咏物的题材。其特征为讲究声律,对偶。辞藻华丽,风格轻靡柔弱。代表人物有宫廷诗人庾信,陈后主陈叔宝,简文帝萧纲等。

4、骈赋:

语言趋向骈偶化,出现辞赋的一种新形式——骈赋。所谓骈赋,就是用骈文的艺术写作辞赋。其特点是通篇基本对仗,两句成联,但句式灵活,多用虚词,行文流畅,词气通顺,音韵自然和谐,如谢灵运《山居赋》。

5、骈文:

骈文:起源于汉魏,盛行于南北朝。以偶句为主,讲究对仗和声律,易于讽诵。迨南北朝,专尚骈俪,以藻绘相饰,文格遂趋卑靡。唐代以来,有四字六字相间定句者,称四六文。代表作家为陆机、王粲,曹植等。

6、世说新语:

《世说新语》是我国南朝宋时期产生的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。是由刘义庆组织一批文人编写的,梁代刘峻作注。分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门,全书共一千二百多则。主要记录魏晋名士的逸闻逸事和玄虚清谈,同时也反映当时豪门世族的奢侈和残忍。

7、太康文学、太康诗风

“太康”是晋武帝司马炎的年号,亦可以视之为西晋文学的代称。太康诗风指以陆机、潘岳为代表的西晋诗风。他们以才华自负、驰骋文思,在诗歌方面,重视拟古,追求形式技巧,形成了与汉魏古诗不同的艺术风貌——繁缛。

8、乐府

乐府是自秦代以来设立的配置乐曲,训练乐工和采集民歌的专门官署。后来,乐府就成了民歌的代名词。

汉乐府指由汉时乐府机关所采制的诗歌。

9、古诗十九首

《古诗十九首》 组诗名。汉无名氏作(其中有八首《玉台新咏》题为汉枚乘作, 后人多疑其不确)。非一时一人所作, 大都出于东汉末年。南朝梁萧统将其合为一组, 收入《文选》 , 题为《古诗十九首》。形式都用五言体, 语言朴素自然, 内容多写夫妇间的离愁别绪和士子文人的仕途失意之感, 充满了感伤情调。被奉为五言诗的一种典范。

三、简答

1、曹植诗的艺术特色

1.词彩华美,抒情性强,个性鲜明 结构讲究,发端精警注重诗歌艺术技巧,尤重对偶及锤炼字句较注意描写自然景物;

2.善用比喻、象征、烘托的手法;

3.讲究谋篇布局,韵律色调合谐;

4.他是第一个大力创作五言诗的作家,后人誉之为“建安之杰”。

2、陶渊明对田园诗的贡献(待定)

虚静、恬淡是他诗的最高境界。他将目光投向田园,开创了全新的审美领域和新的田园艺术境界,这是陶渊明对中国文学史上的一大贡献。从此,“田园诗”不断得到发展,形成一个流派在诗歌史上独树一帜,一直影响着后世。田园在陶渊明诗歌中占有突出的重要地位,思想内容丰富,主要有:

1、描绘了田园风光的无限美好和对纯朴田园生活的热爱。

2、描写躬耕生活及与劳动人民的关系。

3、反映农村的凋敝景象和诗人自己的生活困顿。

4、表现诗人美好的社会理想。

3、陶诗艺术特色

陶渊明田园诗的艺术特色主要是平淡与醇美统一的风格。因其贴近生活,故平淡自然;因其富有真情实感和意境,故感觉亲切、醇美有味。这就是平淡之中有醇美。具体说来:

1、善以白描及写意手法勾勒景物、点染环境,把平淡无奇的田园生活写得充满诗情画意。《归园田居》其一(少无适俗韵),平淡醇美,表现在诗人不动声色的白描之中。农村常见的景物,构成一个朴素自然,恬静优美的艺术境界。

2、浑融完整,意境高远,诗歌包含哲理,使情、景、理有机融合。“采菊东篱下,悠然见南山”就是写意传神、意与境适然相遇,“一片化机、天真自具”的艺术境界。“山气日夕佳,飞鸟相与还”表现出诗人任性自然的人生理想。

3、语言精工而本色。语言朴素真率,笔调疏淡,风韵深厚,多用口语、双关语。陶诗多用质朴自然的“田家语”,但凝练,极富表现力。如《和郭主薄》中,“蔼蔼堂前林,中夏贮前荫。”“贮”用得十分生动形象,林荫仿佛如清泉一样可以贮存。由此可见,陶诗于本色中见精工,于平淡中见华彩。正如苏轼所论“陶诗质而实绮,癯而实腴”。

4、陶诗风格多样,既有田园诗表现出的平淡醇美,也有咏怀、咏史诗所表现出金刚怒目式的慷慨豪放风格。咏荆轲》、《读山海经》其十,(“刑天舞干戚,猛志固常在”),借助歌咏荆轲、精卫、刑天虽死不屈的精神,表明自己疾恶抗暴的感情,表现了“金刚怒目式”的一面,是对阮籍《咏怀诗》、左思《咏史》诗的继承。

4、谢灵运山水诗创作和贡献

谢灵运山水诗的特色:语言富丽精工;描绘生动细腻;风格鲜丽清新;结构程式化

创作

1)善于细致入微地描摹山水景物,营造清新自然、生动鲜明的画境。

2)构思与结构比较单一,其山水诗往往是先叙事,次写景,最后说理,形成了模式化的构思与结构。

3)工于锤炼字句,注重辞彩,讲求对对偶,多用典。

4)缺点是有句无篇。

贡献

1.真正把山水作为审美对象;

2.扭转玄言诗风,促进山水诗的发展。

5、鲍照与七言诗

鲍照诗歌最突出的贡献是发展了七言诗(开创了歌行体)。

1)在鲍照之前只有少量的七言诗创作,鲍照在学习汉魏乐府的基础上,创作了大量的七言诗。

2)不仅以丰富的内容充实了这种形式,还变革了这种形式,变逐句押韵为隔句押韵,而且可以自由换韵,从而推动了七言体诗的发展,并为唐代七言歌行的发展、成熟铺平了道路。

(鲍照诗歌的艺术特色 1.继承了汉魏乐府的艺术形式、表现技巧及其现实主义传统,从而使文人乐府诗的创作提高到了一个新的层次。2.诗风:俊逸雄迈,奇矫凌厉。3.《拟行路难》十八首:内容充实,意蕴深刻,感情奔放;行文流畅,笔势凌厉,风格俊逸,气象雄浑。)

6、鲍照诗歌内容:

1)表现建功立业的愿望,抒发寒门之士倍受压抑的痛苦;如《拟行路难》其四。

2)描写边塞战争与戍卒生活;如《代出自蓟北门行》。

3)描写征夫思妇的情感与生活

;如《代白头吟》。

7、谢朓的山水诗的贡献、内容与艺术特色:

(一)贡献

最突出的贡献是对山水诗的发展和对新诗体的探索。在山水诗方面,他继承了谢灵运山水诗细腻、清新的特点,但又不同于谢灵运那种对山水景物作客观描摹的手法,而是通过山水景物的描写来抒发情感意趣,达到了情景交融的地步。从而避免了大谢诗的晦涩、平板及情景割裂之弊,同时还摆脱了玄言的成分,形成一种清新流丽的风格。

其融情入景的诗风,直接影响王维等唐代山水诗人,谢眺在中国诗歌史上有特殊的贡献地位。

(二)内容

多写山水,表现了亦官亦隐的思想情怀。如《晚登三山还望京邑》

(三)特色

谢眺诗多写山水,表现了亦官亦隐的思想情怀。

1.清新流丽,情景交融

2.讲究声律,圆美流转

3.奇章秀句,往往警遒

9、庚信前后期诗歌创作的变化(异同)(非重点)以42岁为界

1、前期作品: 庾信作品,以诗歌为主,现存二百五十六首,由于前后不同的生活经历,创作也大异其趣。其中少数作品如《和咏舞》、《奉和示内人》是他作为宫体诗人的代表作品,形式绮丽,内容贫弱,但写作艺术上继承了永明诗歌体制短小、讲究声律的特点。

2、后期创作: 庾信现存诗歌绝大部分是后期作品,其中虽也不乏奉和应酬、歌功颂德、宫体艳情之作。如《和赵王看妓》之类,但那并不是后期诗歌的主流。抒写身世之悲、仕北之痛、故国之思、隐逸之念的诗作,成为庾信后期诗歌的重要主题。《拟咏怀》二十七首是他的代表作。

庾信在诗歌意象和意境方面,不仅集六朝之大成,而且集前代文学之大成。

总之,庾信是集南北朝文学之大成的作家。他继往开来,初步融合南北诗风,为唐诗的繁荣作了必要的准备。

10、汉乐府诗歌的内容

乐府民歌最大特点是写现实生活,叙事性强,汉乐府诗歌具有浓厚的生活气息,尤其是第一次具体而深入地反映了社会下层民众日常生活的艰难与痛苦。其内容包括: A.对战争的控诉如:《十五从军征》

B.对苦难生活的描绘如:《妇病行》、《孤儿行》

C.思念的痛楚

如:《悲歌》、《饮马长城窟行》

D.爱情与生命的体味

如:《上邪》、《有所思》

E.富贵之家奢华生活与中下层人民痛苦生活相对比 如《相逢行》

F.强烈的乐生恶死愿望 如:《蒿里》、《薤露》。

11、魏晋南北朝辞赋特点

第一,抒情化的复归,并有明显的诗赋合流的趋势。

自东汉末年开始,以抒情咏物为主的小赋逐渐增多。魏晋南北朝时期,虽仍有散体大赋,但咏物抒情小赋占了较大的比重,成为这个时期辞赋的主流。小赋一般篇幅短小,语言华美,表现出鲜明的个人特色。不仅内容逐渐诗化,形式也逐渐融入五、七言诗句;随着永明新体诗的产生,诗句逐渐律化,融入辞赋的诗句也逐渐律化。辞赋出现这种抒情化与诗赋合流的趋势,是当时哲学思想和文学观念演变的结果。

第二,语言趋向骈偶化,出现辞赋的一种新形式——骈赋。

骈赋的基本特征就是语言骈偶。骈偶是魏晋南北朝辞赋的主导倾向。这个时期的一些大赋,如谢灵运《山居赋》,庾信《哀江南赋》,都是骈赋。所谓骈赋,就是用骈文的艺术写作辞赋。

第三,艺术风格由汉代散体大赋的堆垛板滞转变为清深绮丽。

魏晋南北朝时期的辞赋一般都语言清新活泼,尤其是描写方面,往往借物抒情,托物言志,细腻地描写作者或作品中人物的不同心理状态,深入地揭示出人物的内心世界,很少枯燥板滞的铺叙和奇僻字的堆垛,而是情景相生,情与境会,具有鲜明的艺术形象,寄寓着作者的人生理想,或者是对现实中某种现象的讽刺。

第四,辞赋的题材大大扩展。

魏晋南北朝,辞赋的题材就大大扩展,抒情、说理、等各种内容都出现;登临、凭吊等各种人生题材都写到。其中最多的是咏物赋。飞禽、走兽、奇花都是辞赋描写的对象;柑橘、芙蓉等都可以入赋。

12、《古诗十九首》的艺术特色

1.融情入景,借景抒情,往往形成情景交融的艺术境界,如:《明月何皎皎》。

2.言有尽而意无穷,具有涵咏不尽的艺术效果。如《庭中有奇树》

(3)明白晓畅、浅近自然而又精练丰富、情味隽永,是《古诗十九首》语言的重要特色。

如《孟冬寒气至》“客从远方来,遗我一书札。上言长相思,下言久离别。置书怀袖中,三岁字不灭。” 如同口语,而一种真挚深厚的感情却如可触及。

(4)较多地使用叠字,也是《古诗十九首》一个值得注意的语言特色。如《迢迢牵牛星》:迢迢牵牛星,皎皎河汉女。

14、举例论述《史记》怎样进行人物刻画的 第一、善于在矛盾冲突中刻画人物性格,即通过许多紧张的斗争场面,把人物推到矛盾冲突的尖端,让人物展示各自的形象,表现各自的性格特征。在矛盾最尖锐的时刻,一个人的本质特征最容易暴露出来。如《项羽本纪》中鸿门宴前,刘项相会,其矛盾斗争是相当激烈的。正是在这样的风口浪尖上,刘邦的怯懦而机敏,项羽的坦率而少谋等,无不呼之欲出,跃然纸上。

第二,善于用细节描写来刻划人物性格。经过作者选择提炼的典型细节,往往最能体现人物风神和个性。司马迁笔下的人物大多个性鲜明,就是因为他十分注意选择典型的细节进行描写。如刘邦微时的豪放无赖等等,由细节表现人物性格,避免了抽象的人物评述。

第三,用“互见法”来描写人物形象,全面展示性格特征。所谓“互见法”,指的是司马迁为组织安排结构、展示传主多方面性格特征而采用的一种方法,即将一个人的事迹分散在不同的地方,而以其本传为主;或将同一件事分散在不同地方,而以一个地方的叙述为主。这样既避免了重复,又从不同的角度与层面表现了历史事件的复杂性与人物性格的丰富内涵,做到突出主题,详略得当,而又左右映带,完整圆融。

例如“鸿门宴”事件,牵涉到的人物很多,在刘邦、项羽、樊哙等人的传记中又都非提不可。为了不重复,司马迁“详此略彼”,在《项羽本纪》中写得极为详尽,而在《高祖本纪》、《樊哙列传》中则极为简略,几乎没有多少具体的细节描写,而只是用叙述的语言交代过去。

第四,通过外貌、神情描写,使人物形象具有可视性。通过对话和富有个性的语言揭示人物性格,也是《史记》人物形象塑造的重要方法。如写张良“状貌如妇人好女”等,虽然比较简单,却各有特征。如《廉颇蔺相如列传》中秦王欲强夺和氏璧,相如“怒发上冲冠”等,使人产生一种身临其境的效果。

第五,用富于个性化的语言揭示人物性格。如刘邦、项羽微时见秦始皇巡游的威仪,刘邦说:“嗟乎!大丈夫当如是也!”多有羡慕;项羽说:“彼可取而代也!”则更多的是自负与野心,从中可以看出他们当时不同的处境与性格。

15、魏晋南北朝出现的新文体和其在文学史上的意义(待定)

(1)这一时期文学繁荣的另一标志是文学集团的空前活跃。先后出现了以曹氏父子为中心的“邺下集团”,以阮籍、嵇康为代表的“竹林七贤”,包括陆机、左思在内的“二十四友”,包括沈约、谢朓在内的“竟陵八友”等。这些文学集团的出现促进了文学的兴盛,造成一些新的文学现象的产生,促进了文学风格的多样化。

(2)魏晋南北朝社会的变迁,学术思潮以及文学观念的变化,文学的审美追求,带来了诗歌的变化。题材方面,出现了咏怀诗、咏史诗、游仙诗、玄言诗、宫体诗,以及陶渊明创造的田园诗,谢灵运开创的山水诗等;诗体方面,五言古诗更加丰富多采,曹丕的《燕歌行》成为了第一首七言诗歌,鲍照对七言诗歌进行了进一步的发展,并且开创了歌行体。还出现了作为律诗开端的“永明体”,中国古代诗歌的几种基本形式如五律、五绝、七律、七绝等,在这一时期都有了雏形;辞藻方面,追求华美的风气愈来愈甚。藻饰、骈偶、声律、用典,成为普遍使用的手段。

(3)这一时期的文学除文人诗外,还有南北朝乐府民歌,辞赋,小说、文论等。魏晋南北朝也是文的重要发展阶段。儒学丧失独尊的地位,渐次衰微,玄学及佛教、道教从兴起走向兴盛,都对人们的思想和文学观念产生了较大的影响。文学创作不仅逐渐摆脱大量引经据典的陋习,重视作家情感的自由抒发,而且在作品的表现形式上有多方面的探索。这一时期的文学主要包括辞赋、骈文与散文三种形式。散文较之两汉散文,有着明显的变化,一变板滞凝重的面目而为清峻、通脱;辞赋创作也呈现出新的格局,抒情小赋的出现,是这一变化的重要标志;受讲究对偶、声律和藻饰的风气的影响,骈文出现并走向成熟。

五言古诗继承汉乐府的传统,增强了诗人的个性,得到长足的发展并达到鼎盛;

骈文的兴盛,成为这个时期重要的文学现象,中国文学增添了一种新的、抒情性很强的、可以充分发挥汉语语言形式美的文体;

汉代盛极一时的大赋,演变为抒情小赋,并因骈文的兴盛增加了骈俪的成分,骈文、骈赋在梁陈两代进入高峰; 七言古诗在这时确立起来,并取得可喜的成就;南北朝民歌的新鲜气息,刺激着诗人进行新的尝试,再加上其它因素,到了唐代绝句便繁荣起来; 小说在这时已经初具规模,奠定了中国小说的基础,并出现了一批著名的志怪志人小说。

16、汉赋的历史发展分期

赋是汉代文学最具有代表作的样式。汉赋有骚体赋、汉大赋和抒情小赋之分,分别代表了汉赋不同发展阶段的主流形式。

(1)汉初以骚体赋为主,贾谊是骚体赋的代表作家,也是现今有作品传世的第一位汉代赋作家。代表作有《吊屈原赋》和《鹏鸟赋》。无论是精神方面还是体制形式方面,贾谊赋都明显对屈赋有所继承。

(2)枚乘的《七发》,在赋中形成了一种主客问答的形式——七体,在开创赋的规模上起了一定的作用。以后的大赋,也多采用这种虚构框架和问答体形式。《七发》标志着汉代大赋的正式形成,标志着以地方诸王为中心的汉赋创作时代的终结和以京都为中心的创作时代的到来。

(3)司马相如《子虚赋》、《上林赋》代表汉赋创作的最高成就。在内容和形式上,都已具备范式的意义。(4)西汉的扬雄,以善于模仿著称,对汉赋的发展产生了深远的影响。西汉,较有名的赋家还有东方朔《答客难》,枚皋和王褒《洞箫赋》。

(5)东汉时期,京都赋缘起,赋有了新的发展。代表作有班固的《两都赋》和张衡的《二京赋》。(6)西汉后期,抒发历史沧桑感的述行赋出现。刘歆的《遂初赋》是述行赋的开山之作。

(7)张衡的《归田赋》充分展示了其迷人的魅力,真正宣告了抒情小赋的诞生,为后世骈体赋开创了一个良好的典范。

17、汉代文学的基本态势(非重点)

对宇宙、天、人、贯通古今的艺术追求; 立功扬名的价值取向和圣主君臣理想; 对机遇和命运的感慨; 批判与赞颂的更迭; 文人的独立和依附; 从浪漫到现实;

民间创作与文人创作的相互促进。

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