浅析日本科技发展中的菊与刀问题_菊与刀的心得体会

其他范文 时间:2020-02-28 09:25:12 收藏本文下载本文
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浅析日本科技发展中的菊与刀问题由刀豆文库小编整理,希望给你工作、学习、生活带来方便,猜你可能喜欢“菊与刀的心得体会”。

摘要:日本人崇尚象征皇室尊荣的菊花,又以柔美的樱花为傲,在这些美丽花瓣之下隐藏的却是日本武士道的象征,刀。“菊与刀”文化模式的两重性决定了日本国民复杂的矛盾心理,使其在科技的迅速发展中忽略了人文精神的培养,最终导致日本走上了一条几尽亡国的道路。通过探寻日本科技发展中的这种双重性,将会给我们带来新的启示。

关键词:明治维新;洋务运动;科技;“菊与刀”

中图分类号:D73/77 文献标识码:B文章编号:1009-9166(2011)017(C)-0316-0

2一、日本科技起源

日本有记载的历史始于公元5世纪。1868年明治天皇终结日本幕府时代,并开始对西方贸易和工业技术实行开放,期间实行的军国主义扩张政策以惨败告终。在坚守了半个多世纪的和平主义和孤立主义后,日本已然走出战争的废墟,成为一个高度发达的工业化国家,以尖端的科学技术闻名。

公元263年前,日本的科技发展仍是一片空白。随着中国的儒学、刘徽的《九章算术》,传入日本,成为了其软科技的起源。此的近1500年的时间里,日本的科技发展完全借鉴中国的,从造船术、指南针、纺织术甚至文字、诗词歌赋等,几乎无不触及,中国俨然是日本的一位老师。然而,就是这样一位老师,于1840年的战争中在科技面前显现出了完全无力的败退。日本由此受到震撼,开始走上了与封建中国俨然不同的道路

当美国将军佩里率领的蒸汽动力舰队敲开日本国门时,日本屈服了,正是因为这次屈服,当局对待外来文化和科学技术的态度,由过去的排斥转变为接受和推广。例如,日本在被迫开国以后,开设了翻译局培养大量翻译人才翻译西方优秀书籍,并开办各类学校,研究天文、地理、军事、枪炮、物理学与机械学。相比中国,日本在面对极端威慑时采取了忍让,开始主动的吸收带来威胁的根源。对此,日本教授杉本勋先生的解释是,日本的武士精神比中国的农耕士大夫,更能够敏锐地感到威胁与力量对比的差异。

明治维新的结果是极大的推动了整个日本社会和观念的转变。在亚洲,日本在政治、经济、文化方面都是一种地缘化的发展和存在,可似乎即使是在这样一种尴尬的境地中,日本的科技水平却保持着快速发展,如果要为这个问题寻求一个答案,或许正是因为一个国家科学发展的水平很大程度决定自其内外的交流能力

二、日本科技发展的三个阶段的反思

明治维新不可避免的会被人们拿来与中国的洋务运动做对比,因为同样性质的运动,却造就了完全不同结果。究竟为什么会这样?首先我们要知道,西方与日本是存在相通之处的,这一点不同于中国,日本所谓的“东洋道德”在西方也一样存在。因此,借由着改革日本将西洋思想道德包装成其古已有之的东西并深入地学习。“随着对洋学的理解之加深,懂得洋学和儒学思考方式不同,不能满足于‘东洋道德西洋艺术’的学术观。”因为,日本人深知一种文化若不是像大树一样连根移植,是无法存活的。而中国维新带来的失败与屈辱,其根源在于学习西洋时没有从根本上改变自身的本质以至于带来失败的结局。其次,到了明治政府时期,近代科学如雨后春笋般的涌现出来,科学界受到了文明开化暴雨的洗礼,而这种对科学的认可,基本上是一种对知识的渴求导致的,以各种形式自由发展,而科学的发展无论在研究方法与研究对象上都与西方的科学文明完全接轨。杉本勋先生就曾说的:“幕府末期洋学并不像军事科学和殖产兴业技术那样只限于科学技术,其范围从法律学、经济学、历史学那样的人文科学到哲学。”因此,同样是为了应对当时顽固的保守派,“东洋道德西洋艺术”只是一种权宜之计,是改革的起点。而中国的“中学为体,西学为用”,却是洋务运动的指南,是终极的要求。与中国洋务领袖张之洞的“中学为体,西学为用”基本相似的提法,却产生了完全不同的两种结局,这种结果是值得深思的。

明治维新后,日本逐步形成了天皇专制主义的国家体制和天皇制官僚军事机构的专制政治体制,其显著特点就是带有浓厚侵略性的军事殖民扩张。日本这种近代以来形成的国家性质,决定了其科学技术体制也带有明显的殖民性和军事性。从中日甲午战争到日美太平洋战争爆发,日本的科技体制逐步演变为军事科技体制,并以此来制定科学政策和普及科学技术教育,其目的就是配合战争的需要,科学技术沿用逐渐单一化,产品趋于纯军事用品,造成了科研与应用、重轻工业、工农业等方面关系的严重失调,社会生产力水平大大降低,乃至出现倒退现象,其直接结果就是造成了其科技体制的畸形发展。

1945年8月15日,日本政府接受《波茨坦公告》,宣布无条件投降。此时的日本,科技与经济政治一样一片萧条。痛定思痛,几乎就在战争刚一结束,日本便在美国的“帮助”下,采取措施恢复科技的正常发展。首先,将几乎所有重工业部门进行改造,废除战时产业统制法令。其次,将许多用于为战争服务的研究机构进行改组,更换其研究项目和内容。例如将原来的中央航空研究院合并到铁道技术研究院内,东京大学的航空研究所解散,改组为自然科学研究所等。通过占领当局的强制命令和日本政府的努力,旧日本科技体制在组织、人事、各项法制机构等方面都彻底改革,新的科技体制逐步确立起来。自此,日本科学技术走上了相对健康的发展道路。

值得注意的是,日本科学史家汤浅光朝曾直接指出:“日本近代科学史有一个必须给予特别注意的重点,这就是日本科学技术的殖民性。”这种殖民性对建立独立的科学技术体系是极大的障碍,给日本战后科技发展留下了严重的隐患。历史上日本多次对外侵略扩张,其目的之一,也正是为掠夺海外资源产地。二次大战的结束,宣告这条道路再也无法通行。因此,资源贫乏的“致命缺陷”从笋观上迫使日本走发展科技的道路。可以说,科技强国是日本别无选择的路。

三、菊与刀中的启示

美国著名学者鲁思•本尼迪克特在其著作《菊与刀》中阐明了日本文化的独特性,这是一种在特定的历史条件和社会环镜里才可能被造就的文化范式。无论是日本这个国家还是人,都在不断的犯错中走向堕落,而最终却将其称之为命运。这是一种将国家和国人撕裂开来的锐利而又暧昧情形,正在日本和日本人之间以多种形式表面化。日本的现代化,被定性为一味地向西欧模仿。,全面倒向西欧式开放的现代日本文化,却并没有因此而得到应有的理解,或者至少可以说,这种理解被滞后了。虽然日本人坚定地、持续地守护着传统文但正是这种暧昧的进程使得日本在亚洲扮演了侵略者的角色,从而遗留下了阴暗的一面。日本是个矛盾的民族,有着矛盾的思想,也有着矛盾的行为,也正是这样矛盾,造就了现金的日本。从日本的科技发展过程中我们不难发现,即便存在着是或不是、存或不存的疑问,但其科技发展在近代历史中无疑占有着重要的篇章。

中国,这个历经了千年的风霜与起伏文明古国,如今正走在日本也曾走过的坎坷的民族复兴之途,日本的前半段走的并不顺利,但现代的日本无疑是成功的,其转型速度之快,效率之高,是令人佩服的。中国或许不会有日本那样窘迫的生存环境,每一点的进步,乘上基数,成就都是惊人的。但是,我们仍不能有一丝放松,因为这个成功的日本,百年来时时刺激着极想睡个安稳觉的中国,在近代更是给我们带来了巨大的伤痛。

作者单位:合肥工业大学人文经济学院

作者简介:张翮(1984—),男,安徽合肥人,合肥工业大学认为经济学院硕士生,研究方向:国内外科学发展理论研究,生命科学理论研究;张管媛(1986—),女,云南楚雄人,合肥工业大学马克主义学院硕士生,研究方向:科技进步与社会发展。

参考文献:

[1][美]鲁思•本尼迪克特.菊与刀[M].北京:商务印书馆,1990.[2]李兆忠.暧昧的日本人[M].北京:金城出版社,2005.[3]万峰.日本近代史[M].北京:中国社会科学出版社,1981.[4]牛翠萍.透过日本文化看日本外交[J].边疆经济与文化,2008,(6).[5]秦英.日本外交的文化渊源[J].山西高等学校社会科学学报,2007,(2).[6](加拿大)诺曼著.日本维新史,姚增广译[M].商务印书馆,1962.[7]吴廷璆主编.日本史[M].天津:南开大学出版社,1994.

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