弘扬批评精神 聚力党性纯洁1[材料]由刀豆文库小编整理,希望给你工作、学习、生活带来方便,猜你可能喜欢“保持党性纯洁”。
弘扬批评与自我批评精神 始终保持党的思想纯洁性
一,批评与自我批评是延安精神的重要内容
1942年,随着建立抗日民族统一战线方针、政策的提出和我党在建立抗日民族统一战线过程中所作出的卓越贡献,随着《论持久战》等一系列重要文章对抗日战争战略战术问题的解决,随着我党领导的八路军、新四军坚持敌后抗战取得了骄人战绩,我党在国际国内的威望急剧上升、政治地位迅速提高。同时,也随着国民党不断掀起反共高潮和对根据地实行经济封锁,随着日军接连对根据地实行残酷的扫荡,我党我军面临的困难日益增多、面临的形势日益复杂。为了提高全党应对对艰苦环境和复杂形势的能力,中共中央在延安开展了以“惩前毖后,治病救人”为宗旨、以改善党的作风为内容、以纯洁党的组织为目标的延安整风运动。在整风运动中,中共中央领导人带头拿起批评与自我批评的武器,深刻地检讨自己的思想、作风和工作中的错误,彻底揭露、批判和清算党内历次“左”、“右”倾错误,特别是王明“左”倾冒险主义错误和陈独秀“右”倾机会主义错误在党内的恶劣影响,端正学风、党风和文风,旗臶鲜明的反对主观主义、经验主义、教条主义、宗派主义、自由主义,从而极大地增强了党的凝聚力和战斗力,提高了中国共产党领导新民主主义革命的能力。1945年,毛泽东在党的“七大”政治报告《论联合政府》把“批评与自我批评”概括成我党的三大作风之一。同时,批评与自我批评也成为延安精神的重要内容,成为我党自身建设不可或缺精神财富。
二,批评与自我批评精神是保持党性纯洁的强大思想武器。
批评精神是人类文明的重要标志之一,敢不敢与、能不能够进行批评与自我批评也是检验一个政党、一个人、一个社会是否成熟的重要标志。所谓批评,就是站在一个更高的层面上,对历史或现实作甄别和审视,对人或事进行分析和解剖,以期发现问题和解决问题;所谓批评就是直言不讳地发言,坦荡无私地挑刺,胸怀真理,毫不隐讳,不遮遮掩掩,不含糊其辞,更不模棱两可。所谓自我批评,就是依据一定的标准对自己的思想和行为进行反思、解剖、认识、修正、升华的过程。批评与自我批评的最终目的是为了更好的发展,其着眼点是广阔的未来。批评是社会发展的助推器,批评也是思想进步的活水源。批评与自我批评既是一种精神,也是一种科学的思想方法;能够进行批评与自我批评的思想根基是崇高的理想、坚定的信仰和神圣的使命感和责任感。70年前,中国共产党运用批评与自我批评的武器,使全党的思想更加统一,使全党的意志更加坚定,使全党的作风更加扎实,为我们党领导全国人民打败日本帝国主义、夺取抗日战争的全面胜利奠定了很好的思想、作风基础。如今,我们党在执政的条件下,要完成国家富强、民族复兴的伟大历史使命,虽然不见刀光剑影,但担负任务的艰巨性和面对环境的复杂性比之当年有过之而无不及。如何应对复杂多变的国际环境和完成艰巨繁重的国内改革发展任务,如何应对“四大挑战”、履行好人民赋予我们的光荣使命,更需要全党弘扬延安精神,运用批评与自我批评武器,始终保持保持党的先进性和纯洁性。
(一)开展批评与自我批评是保持思想纯洁的重要手段 对于执政党而言,思想是指南,是灵魂。思想纯洁与否直接关系我党的生死存亡和事业的兴衰成败。开展积极、健康的思想斗争,进行批评与自我批评,是加强共产党员的思想建设、保持党的思想纯洁的重要手段。党的十六届四中全会提出,加强党的执政能力建设,关键是加强党的思想建设。号召全党要“加强思想道德和纪律教育,表彰勤政廉政典型,督促各级党员领导干部加强党性修养,常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心,自觉经受住改革开放和发展社会主义市场经济条件下长期执政的考验”。共产党员运用批评与自我批评的方式纯洁思想,首先要敢于并善于自我反思:理想是否崇高,信仰是否坚定,对人民群众是否有感情,做事是否有法律和道德底线,自己的所作所为是否对党、对人民、对亲人、对自己负责,维护党性和人性良知;其次,要有勇气欢迎并接受组织和他人的批评、承认自己的错误和不足,不搞文过饰非。还要能够不搞吹吹拍拍、阿谀奉承,真诚并善意地指出别人的不足。
常言道:堡垒最容易从内部攻破。纵观历朝历代,国家之所以衰败的根本原因都是源于执政党内部的腐朽和溃烂。当今,正处于社会的转型期,各种是与非,真与假,美与丑,善与恶的现象,此消彼长,党员的心灵也容易受到“污染”。无数的事例证明,腐化堕落都是因内心蒙尘,积小错为大错,由量变到质变,最终滑向罪恶深渊的过程。思想不纯直接导致作风不正,行为不端。很多党员干部站在位高权重的领导岗位,被权力和金钱的诱惑蒙蔽了心智,做出有损国家,有损人民,自毁前程的事情,让人民不齿、让党和国家蒙羞。如果我们不会自我批评,轻则不能够为党的事业添砖加瓦,重则危害党的事业和形象、人民的利益,成为成克杰、湛江市坡头区法院原副院长陈沛霖、原南昌市委常委、南昌县委书记汤成奇之流,被永远钉在历史的耻辱柱上。
(二)开展批评与自我批评是保持组织纯洁的有效途径 目前,我国改革开放已进入攻坚阶段,迫切需要坚强纯洁的党组织和干部队伍,带领人民群众,继续改革开放,不断攻坚克难,努力加快发展。
党员是党组织的细胞,细胞不纯,则党的肌体难以健康。这就要求我们每一名共产党员本着对党对人民高度负责的态度,坚持实事求是的政治原则,敢于揭短亮丑,批评自己;敢于讲真话、讲实话、讲心里话,批评他人。诚如毛泽东所说:“房子是应该经常打扫的,不打扫就会积满了灰尘;脸是应该经常洗的,不洗也就会灰尘满面。我们同志的思想,我们党的工作,也会沾染灰尘的,也应该打扫和洗涤”。这一形象比喻告诉我们通过批评与自我批评的有效途径,及时认识、发现并解决各级党组织和党员个人自身的缺点与不足,将我们党组织队伍中的不良风气和现象彻底清除,纯洁党员队伍,净化党组织。
尽管党组织的纯洁性对于国家建设和社会发展而言至关重要,但是党内的集体腐败案件仍然是屡见不鲜。我们熟知的1993年福建闽江工程局特大贿赂窝案:涉及局党委书记、局长,4名副局长等7名厅级干部和19名处级干部等闽江工程局46名干部(其中党员29 人);2000年厦门远华特大走私案,25名党员受到党纪政纪处分。凡此种种,皆因地方和部门在对党员队伍和党的干部队伍管理上不同程度地存在失之于宽、失之于软的问题引起,以至于不良倾向得不到及时纠正,小毛病演变成大问题,小事情酿造成大事件,损害党在人民群众中的形象。我党作为社会主义现代化建设的领军力量,必须纯洁党组织,才能践行中国共产党始终代表最广大人民群众利益的宗旨;才能永葆共产党的政治本色;才能永葆共产党的精神之火熊熊燃烧;才能永葆党和人民干事业的良好状态万古长青。
(三)开展批评与自我批评是保持党的作风纯洁的有力保证
党的作风包括学风、会风、文风、群众关系、内部关系、生活作风、工作作风等方面的内容。党风的纯洁性表现在理论联系实际的学风、平实简洁的文风、短而有用的会风、平等真诚待人平民作风、扎实作为精益求精的工作作风。党的作风纯洁是衡量和检验党性纯洁的最直接最现实的原则和标准,是党员干部政治素养、个人品德和精神境界的具体体现。我们要保持党员的作风纯洁,就必须真抓实干,开展批评与自我批评。从1927 年的“八七会议”、1935 年的遵义会议、1942 年延安整风到1978 年开展的真理标准大讨论以及十一届三中全会等,我们党多次以整党、整风和学习讨论等方式开展批评和自我批评,纠正自身的缺点和错误,纯洁党的肌体,纠正党的作风,为中国革命实现历史性的转折提供有力的保证。
在延安召开的一次会上,有些同志对彭德怀同志搞“百团大战”提出了不公正的、过火的批评,彭德怀同志十分恼火,于是他决定和毛泽东同志交换一下意见,并要求周恩来同志做中间人。一天晚上,三个人坐到一起,谈话开始时,毛泽东同志首先开门见山地说:“咱们定下个君子协定:第一,把话讲透。第二,可以骂娘。第三,各自检讨,不准记仇,不得影响工作。” 接着毛泽东同志就平静的作自我检讨,主动承担这件事情的全部责任和错误,并请求原谅。接着三位领导人推心臵腹,相互开展批评和自我批评。最后达成共识:“我们在党内都要自觉地接受党的监督和约束,办任何事都要从党和人民的根本利益出发,我们谁也不能头脑发热、独断专行、随心所欲。否则的话,势必给党和人民造成无可挽回的损失。如果发生了这种反常的事,那么对我们来说,就是欠了党和人民的债,是人民和国家的罪人!”
由此可见,我们老一辈革命领导人尚且如此严于律人,敢于揭露,勇于承担,作为新时代的共产党员,就更应该坚持理论联系实际,坚持实事求是,坚持密切联系群众,面对党内主观主义、官僚主义、形式主义、以权谋私、弄虚作假和个人专断、追求奢华等不正之风,勇于拿起批评与自我批评这件拒腐防变的有力武器,将一切腐朽作风扼杀在摇篮中。
三,弘扬批评批评精神与保持党性纯洁的当代策略
综上所述,批评与自我批评对于从严治党是非常重要的,也是非常必要的,是保持和增强党的团结统一和核心领导的内在动力。我们该如何在全党乃至全国范围内弘扬批评与自我批评精神,保持党性纯洁呢?我党必须在以下三个方面苦练内功。
1、加强党性修养,树立批评精神。
党性修养是直接关系党的建设的基础性工程,是党的执政能力建设的基础。无论是抗日战争年代,还是革命战争年代,无数的事实证明,党员干部坚强的党性修养,优良的政治作风和严明的纪律意识是我党带领全国各族人民推进中国特色社会主义建设伟大事业的执政根基。自觉加强党性修养成为历史赋予我们的时代要求。进一步加强党性修养,就要虚心接受来自上下左右的批评帮助,以洗涤我们思想上的污垢和灰尘,克服工作中的缺点和不足,使自己的党性觉悟不断提高,思想境界不断升华,始终保持共产党人的先进本色和领导干部的公仆本色。
2、坚决规范地执行民主集中制,强化民主监督机制。民主集中制,是党内政治生活的原则;坚持民主集中制,是党内开展批评与自我批评的根本保证。建国以后,由于我们党坚持民主集中制不够,助长了个人崇拜的恶劣风气,给我国的社会主义建设带来了不可估量的损失。作为肩负重大历史使命的执政党,我们要吸取历史的经验教训,从延安精神中吸收营养,自觉、坚决、一贯地坚持好民主集中制,使批评与自我批评精神发扬光大,使党内生活正常化,使党的领导因为能够吸收来自党内党外的智慧而变得坚强有力。现今社会上部分领导由于长时间担任“一把手”,便滋生了他们大搞“一言堂”,“一支笔”,“家长制”的霸道作风,这些都是封建专制主义的象征,是民主集中制缺失的表现,是民主监督乏力的体现,更是危害党和人民事业的重要因素。这在很大程度上已经影响到党的执政能力建设和社会的和谐发展,党内过分民主集中问题,监督乏力问题解决不好,就会使党内的不良风气无节制的蔓延,就会动摇党的执政根基。我们只有坚持实事求是的原则,把自己臵于群众和舆论监督的“日光”之下,才能保证我们民主监督制度落到实处,真正实现“知无不言,言无不尽,言者无罪,闻者足戒,有则改之,无则加勉”,塑造风清气正的执政形象。
3、加强党员政治理论学习,提高党员政治自觉性。党要领导国家科学发展、和谐发展,就必须坚定高度的政治自觉性。高度的政治自觉性归根结底是文化自觉性的外在表现。执政党的文化自觉性和政治自觉性是互为表里的统一体。党的政治自觉性主要体现在对其所肩负国家发展与社会进步的历史使命与责任的深刻认识和深层次实践,对社会发展规律的深刻把握和运用。作为先进执政党中每一名党员都要充分把握自己在执政党中的历史方位,以高度的政治自觉性,提高执政能力,发挥执政作用。一是要加强党员的政治理论学习,不断深化对中国特色社会主义建设规律的认识;二是以良好的理论修养增强党员的政治自觉性,更好地保持和发展党的先进性、巩固党的执政地位、实现党的执政使命。
执政党的党性纯洁与否,直接关系党的形象,关系人心向背,关系党和人民事业的兴衰成败。为此,在现今“个人利益追求最大化,社会风气庸俗化”盛行的形势下,我们更应该弘扬批评精神,拿起批评与自我批评的有力武器,同党内一切腐败堕落的行为作斗争,始终把民族的命运同中国共产党自身的命运联系在一起,以高度的政治自觉性、崇高的理想信仰和顽强的拼搏意志,永葆党的先进性和纯洁性,增强党的凝聚力和战斗力,使党的事业不断兴旺发达,为实现社会文明进步营造风清气正的良好环境。