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不以规矩不能成方圆
“没有规矩，不成方圆”是人们比较熟悉的一句贤文，出自《孟子·离娄上》：“不以规矩，不能成方圆。”原意是说如果没有规和矩，就无法制作出方形和圆形的物品，后来“规”和“矩”引申为行为举止的标准和规则。这句贤文旨在教育人们，做人要约束自我，遵纪守法。
规矩是个人成长之必须。
一个人在道德养成上，若是能严格自律，慎独从事，当然再好不过。但对个性张扬的青年学生而言，单靠慎独与自律，恐怕难以事事都能踩在文明的鼓点上。比如，打饭不排队，随地吐痰，乱扔垃圾，言语粗鲁、出口骂人，行为粗暴、动手打人等不文明行为，常常发生在中学生身上。可见，一个人良好行为的养成，需要内在的自律，也需要外在的制度约束。因此，作为学生，必须接受学校高标准、严要求的常规管理,在日常生活中加强自我管理、自我约束 ,逐步养成良好的学习习惯、生活习惯和行为习惯 ,形成基本的自理能力、自治能力 ,愉快地生活 ,健康地成长 ,成为一个文明的中学生。
遵守规章制度，是一个人应该具备的基本素质，一个人，越是能遵守规章制度，就越文明，不能遵守规章制度，是低素质的表现。但是，有些人不愿意成为文明者，套用“我是流氓，我怕谁”这个句型，一些人大有“我是不文明者，我怕谁”的嘴脸，对什么事都满不在乎，甚至有些人觉得：我就是不文明，我不文明但是我得利———我不排队，但我很快打上饭了；我随地吐痰，乱扔垃圾，但我方便了，省去好多麻烦；我言语粗鲁、行为粗暴，但我威严树立了，谁敢惹我？表面看来，这些违反规矩的自由人得利了，事实上，他们是可悲的，是没有发展前途的，因为他们毁了自我形象、误了自我前程。你随地吐痰、乱扔垃圾，别人看你不卫生，自然会对你嗤之以鼻；你粗鲁粗暴，别人看你不谦和，自然会对你敬而远之。总之，如果你拒绝规矩的约束和束缚，你就是一个只图自我方便，忘了他人之利的自私之人，时间长了，伙伴会疏远，朋友会离开，你会成为人人不喜欢的孤家寡人，你，会不会孤独？还有，你拒绝约束，你不文明，你没道德，你不怕谁，但未来谁又会认你为人才，委托以重任？你，会不会觉得自己无用？遵守规矩，自然是受到了约束，这种约束，其实也是自己获得自由的保障。就寝时间到了，大家都遵守规矩的约束，才能营造安静的环境，你才能享受安然进入梦乡的自由；自习课时间，大家都遵守规矩的约束，才能保证课堂的安静，你才能享受潜心学习的自由„„
规矩是团体和谐之必须。
规矩即纪律规章，是社会的各种组织和团体，根据本单位本团体本组织的利益的需要而制定出来的，要求本单位本团体本组织的成员或者进入一定场合的人
们必须遵守的，在局部范围内适用的准则。任何一个组织和团体都是有个性不同的人组成的，人们活动的目的、动机往往各不相同，如果没有行为的规矩，人们各行其是，社会生活就会混乱不堪，就会陷入毫无秩序的彼此冲突之中。所以，有规矩，懂规矩，守规矩十分重要。我们不妨看一个例子。撑杆跳比赛刚刚设立时，有一次国际比赛，一位日本运动员拿着长杆，跑到横杆前，突然将长杆插在地上，并两手抓住杆子爬了上去，到了横杆高度时跳了过去，全场都一下子目瞪口呆，因为在当时的撑杆跳比赛规则中，没有规定是否允许爬杆，只是说用杆。这样的比赛成绩算还是不算？„„假如体育比赛当中都是这种场景，那会是一种什么样子。所以体育比赛要有体育比赛的规则，才能保证比赛正常进行。再说说大家都离不开的交通吧。要是在要道或十字路口，没有交通规则或者人们不遵守交通规则，南来的北往的，东行的西去的，行人车辆各不相让，争抢阻塞，其结果是谁都不能顺利地通过。如果行人车辆各行其道，红灯停绿灯行，穿梭有序，结果是道路畅通无阻，交通井然有序。在这儿维护道路畅通的正是交通规则。所以，各种活动都离不开规矩、规则。乘车得遵守乘客须知；看电影得遵守观众须知；看病得遵守病人须知；到商场购物得遵守顾客须知；在餐厅就餐得讲个先后秩序；参加文体活动得遵守为体活动的各种规则；来学校读书得遵守班规校纪，尊敬师长，关心同学，热心助人„„
附相关实例文章
周亚夫执纪如山
周亚夫是汉朝功勋卓著的将军，以英勇善战、严守军纪著称。有一次，汉文帝要亲自犒劳军队，先到达驻扎在灞上和棘门的军营，文帝一行直接骑马进入营寨，将军和他的部下都骑马前来迎送。
接着文帝到达细柳的军营，那里驻扎着周亚夫的军队。只见细柳营的将士们都身披铠甲，手执锋利的武器，拿着张满的弓弩。文帝的先驱队伍到了，想直接进去，营门口的卫兵不让。先驱说：“天子马上就要到了！”把守营门的军门都尉说：“将军有令：‘军队里只听将军的号令，不听其他指令。’”
过了一会儿，文帝也到了，仍然不能进入军营。于是文帝便派使者持符节诏告将军：“我想进入军营慰劳军队。”周亚夫这才传达命令说：“打开军营大门！”守卫军营大门的军官对文帝一行驾车骑马的人说：“将军有规定：在军营内不许策马奔驰。”于是文帝等人就拉着缰绳缓缓前行。
一进军营，周亚夫手执兵器对文帝拱手作揖说：“穿着盔甲的武士不能够下拜，请允许我以军礼参见陛下。”文帝被他感动，表情变得庄重，手扶车前的横木，称谢说：“皇帝敬劳将军！”完成仪式后才离去。
出了营门，群臣都表示惊讶。文帝说：“唉！这才是真正的将军！前面所经过的灞上和棘门的军队，就像儿戏一般，那些将军很容易用偷袭的办法将他们俘虏；至于周亚夫，谁能够冒犯他呢？”说罢，文帝仍然不停地称赞周亚夫，并传令重赏。
曹操割发代首
曹操是三国时期伟大的政治家和军事家，他的许多故事为后人所熟悉，其中有一则割发代首的故事，今天读来仍然很有意义。
东汉末年，军阀混战，弄得民不聊生，怨声载道。曹操非常清楚赢得民心的重要性，因此对军队的纪律非常重视，三令五申地要求军队必须遵章守纪。针对有些士兵行军作战时不注意保护群众利益的现象，曹操特意制定了严格而具体的法令，比如战马踏坏了群众的庄稼即处以斩首。这些纪律一经颁布，深受群众欢迎。
有一次，曹操自己的战马因突然受到惊吓，窜入田中踏坏了几颗青苗。监察官员一看是最高统帅的马踏坏了庄稼，又情有可原，当然不好定罪。但曹操却不肯原谅自己，一面抽打战马，一面抽出战刀就要自裁，这时身边的侍卫赶紧拦住，众僚属也赶紧进言相劝，说丞相您是国家的顶梁柱，为了国家的利益您也不能自杀，马踏青苗是因马受惊，情有可原，就是按纪律制裁也应该宽大处理，等等。而曹操却一本正经地说，纪律刚刚颁布，如果因我而不执行，今后别人也就没有办法执行了，还是要坚持自杀。
众僚属就建议说，是不是可以变通处理呢？比如“割发代首”。于是曹操顺坡下驴，同意作变通处理，自己用战刀割下一把头发，以示警戒。
这个故事今天读起来也许觉得可笑，认为割把头发还弄得那么严肃。其实当时割头发也是一种很重的惩罚。古人奉行孝道，强调身体发肤由父母所赐，本人是不能轻易毁伤的，否则就是不孝。因此，曹操这一“割发代首”之举，起到了震慑全军、令行禁止的效果。我们暂且不管曹操这出戏是真是假，对于最高统帅的他能做到这一点，这种遵纪守法的精神就足以值得学习。
柳传志迟到罚站
创造了联想神话的柳传志也有许多传奇故事，其中有一则是他严于律己、迟到罚站的。
联想集团建立了每周一次的办公例会制度，有一段时间，一些参会的领导由于多种原因经常迟到，大多数人因为等一两个人而浪费了宝贵的时间。柳传志决定，补充一条会议纪律，迟到者要在门口罚站5分钟，以示警告。纪律颁布后，迟到现象大有好转，被罚站的人很少。有一次，柳传志自己因特殊情况迟到了，柳传志走进会场后，大家都等着柳传志将如何解释和面对。柳传志先是一个劲地道歉解释原因，同时自觉地在大门口罚站5分钟。
超级球星违规受罚
弗格森是足坛名帅，他所带的曼联队是当今世界一流强队，被称为红魔，它培养出了吉格斯、贝克汉姆等优秀球员。这支队伍的成长离不开“老爵爷”制定的严格的规章制度，当然，在这样的队伍中，贝克汉姆这样的超级球星违规受罚也是常事。
1999年9月的一天，距离曼联飞往奥地利参加欧洲冠军联赛还有几个小时，贝克汉姆突然出现在伦敦一个时装展示会上。在弗格森的提议下，俱乐部决定对贝克汉姆的违纪行为处以罚款的惩罚，最终贝克汉姆交了5万英镑(约合7.5万欧元)的罚款，这相当于他两个星期的薪水。
1999年12月，已为人父的贝克汉姆在维多利亚的建议下开始向欧洲各大俱乐部抛出橄榄枝，并表示为了给家人一个好的生活环境愿意赴国外踢球。弗格森闻知此事后，怒斥贝克汉姆心猿意马，并与他大吵一架。
2000年2月的一天，贝克汉姆的儿子布鲁克林生病，维多利亚要求小贝和儿子陪在一起，结果导致小贝缺席了两堂训练课。当他回到队中时，弗格森在队友面前勒令小贝滚开，在第二天举行的对利兹联的比赛中，连替补阵容中也没有出现贝克汉姆的名字。
贝克汉姆在自传中回忆，弗格森会在不定时的时候进行“查岗”。2000年2月，当贝克汉姆走出一家购物中心后，在车里接到了弗格森的电话。爵爷称收到线报，小贝此刻正在巴塞罗那机场。此事经过小贝反复解释才得以平息，在老婆的带动下，贝克汉姆开始尝试新的发型，这也让弗格森越来越感到无法忍受。2000年8月，贝克汉姆以全新的“莫西干”头亮相，弗格森当时就咆哮着告诉贝克汉姆，要他立刻理发，如果不肯照做，曼联队就没有他的位置。
违规受罚是代价亦是奖赏
不以规矩不能成方圆，规矩之于个人和他人都是有积极作用的，但是有规矩却不能得到执行，则等于没有规矩。让违规者接受惩罚，付出代价，是规矩得以贯彻执行的保证。
在日常生活中，我们经常接触到一些不文明的人，但一个有趣的现象是，在国内不文明的人，一旦出境、出国，往往变得文明起来。原因就在于，在有些国家和地区，不文明行为的代价太重。比如在香港地区随地吐痰，会被罚款600港元；垃圾混杂倾倒，在我们这根本不算事，可在台湾地区会被罚款新台币1200元到6000元；至于新加坡，对不文明行为更是施以“严刑峻法”。一个著名的例子是：1993年，18岁的美国人迈克尔在新加坡搞恶作剧，向汽车喷漆，被法庭判处鞭刑6下，引起美国舆论哗然，但新加坡不为所动，直至美国总统克林顿求情，鞭刑才减至4下。
这些足以说明：规矩的约束力不同于赖道德教化或舆论谴责，只有让我违规者付出相应的代价，才能让其有所敬畏，有所顾忌，进而自我约束。
惩罚让规矩得以贯彻执行，当然，惩罚也让违规者付出了代价，吃到了苦头，但是，这并不是说惩罚之于违规者只是消极的。很多时候，惩罚之于违规者来说也是一种奖赏。中国青少年研究中心副主任孙云晓认为，没有惩罚的教育是不完整的教育，没有惩罚的教育是一种虚弱的教育、脆弱的教育、不负责任的教育。在提倡表扬、奖励、赏识的同时，绝不应该忽视“惩罚”在教育中的积极作用。惩罚让我们知道：人应该对自己的行为负责，做错时就要付出代价。只有这样才能培养一个人的责任心，使其堪当大任。有这样一个真实的故事：有一个12岁的少年，在院子里踢足球，把邻居家的玻璃踢碎了。邻居说，我这块玻璃是好玻璃，12.5美元买的，你赔。这是在1920年，12.5美元可以买125只鸡。这个孩子没办法，回家找爸爸。爸爸问玻璃是你踢碎的吗？孩子说是。爸爸说，那你就赔吧，你踢碎的你就赔。没有钱，我借给你，一年后还。在接下来的一年里，这个孩子擦皮鞋、送报纸、打工挣钱，挣回了12.5美元还给父亲。这个孩子长大后成了美国的总统，就是里根。这是他在回忆录中写到的一个故事，他说正是通过这样一件事让他懂得了什么是责任，那就是为自己的过失负责。
俗语说 “吃一堑”才能“长一智”，“挫折是最好的老师”，惩罚对一个人的发展起着一定的积极作用。英国著名的解剖学家约翰·麦克劳德，在上小学时，一次想亲眼看看狗的内脏是怎样的，于是就与几个同学偷偷地套住一条狗并把狗杀了，然后把内脏一件件地分割、观察。谁知这条狗是校长家的，校长很恼火，心想这孩子真是胆大包天，再说，被狗咬着怎么办，不加以惩罚，绝对不行。很快校长的处罚决定出来了。罚麦克劳德画两幅画，一幅人体骨骼图和一幅人体
血液循环图。麦克劳德甘愿受罚，他非常认真地画了两幅图交给了老师，校长和老师看后，都觉得他画得很好，再加上他对自己错误的认识也比较诚恳，杀狗事件就这么了结了。这件事以后，麦克劳德更加发奋致力于解剖学的研究，终于成了一位著名的解剖学家。他与医学家班廷一起，研究发现了以前人们认为无药可救的糖尿病的胰岛素治疗方法。由于这项成就，1923年，他与班廷荣获诺贝尔医学生理学奖。
附文章
惩罚是一种帮助
胡玉龙
如果总是渴望别人的同情和关爱，久而久之，就会像鸦片，让人上瘾。此刻，想走出这依赖的沼泽，只有正确的惩罚，才是最大的帮助。
有一位名叫珍·克拉克的美国女生，她大概是世界上最为不幸的人。从1966年1月4日至6月7日，她竟然连续打了154天喷嚏。除了睡熟的时候，她平均每4分钟便打一个。由于连续不断地打喷嚏，她的头部与胸部剧痛，呼吸与饮食困难，经常抽筋、呕吐，全身乏力。
她的莫大痛苦，别人是无法体会的。
珍·克拉克的奇怪病症引起了专家们的普遍重视和人们的广泛同情。在五个多月的时间里，美国的许多神经系统专科医生、内科专家、后天免疫专家、喉鼻科专家、催眠术专家等纷纷前来诊视，但全都无法找到病根。他们在她身上使用各种药物和疗法，不少同情者甚至寄来“祖传秘方”、各种偏方，但都是无济于事。珍·克拉克和她的家人只有摇头叹气。
然而，转机总是在意想不到的时候来临。1966年6月7日，来自迈阿密的心理科专家古舒纳医生为珍·克拉克进行治疗。
古舒纳医生在珍·克拉克两个前臂上分别安装两个电极，然后用一个扩音器挂在她的颈项前面。当她打喷嚏时，扩音器便将喷嚏的音波传到一个敏感的电掣上，这个电掣跟着通过安在她双臂上的两个电极，发出一种比较温和而又“不舒服”的电击作用。她每打一个喷嚏，就立即受到一次“不舒服”的电击。
再打喷嚏，再被电击。如此循环往复，长达4个钟头。
珍·克拉克是在中午12时40分开始接受治疗的，起初她每隔40秒钟打一个喷嚏。如果以30分钟为一个疗程的话，在第一个30分钟，她打了22次喷嚏。第二个30分钟，她令人惊喜地只打了12次喷嚏。第三个30分钟，竟然减少到3次。第四个30分钟，谢天谢地，只打了1次。到下午3点钟时，奇迹终于出
现了——她的喷嚏完全停止。至此，这种出现在珍·克拉克身上的反复无常的怪症被有效地制服了。珍·克拉克兴高采烈，情不自禁地跳了起来，高呼着：“太好了，太好了！”她的家人个个热泪盈眶，拥抱着医生连声说：“谢谢，谢谢„„”
人们感到十分惊讶，而古舒纳医生并没有隐瞒治疗“秘笈”：“如果一个小孩触摸一个灼热的火炉时，他会遭到惩罚——被烫得哇哇大哭，结果以后就再也不敢去触摸火炉了。就珍·克拉克的喷嚏来说，一定有某些因素诱发她开始这样打喷嚏。她已经养成一种无法免除的反常的行为习惯，因为她的喷嚏可以获得奖赏，奖赏就是来自各地数以万计的人同情、关注。所以，我当机立断使用电击，因为只有这样才能中断她获得奖赏，而让她受到惩罚。在得到惩罚之后，她还会打喷嚏吗？”
当你处于困境的时候，如果总是渴望别人的同情、关爱，这种心态好比一种精神鸦片，只会让你在困境的沼泽中越陷越深。相反，只有正确的惩罚才能让你醍醐灌顶，重新振作起来，最终起死回生啊。
