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马克思主义基本原理概论试题五（闭卷）《马克思主义基本原理概论》试题
一、单项选择题
1.下列选项中不属于马克思主义所说的 “ 三大差别 ” 的是(A.工业与农业的差别
B.城市和乡村的差别
C.脑力劳动和体力劳动的差别
D.政治与经济的差别
2.“通过批判旧世界发现新世界”这个思维方法是
A.古代朴素唯物主义的方法
B.近代形而上学的方法
C.黑格尔的方法
D.马克思主义的方法
3．人的“自由个性”得以充分发展的社会状态是
A.原始社会
B.资本主义社会
C.社会主义社会
D.共产主义社会
4.“各尽所能 , 按劳分配”的分配原则属于(A.原始社会的分配方式
B.阶级社会的分配方式
C.社会主义社会的分配方式
D.共产主义社会的分配方式
5.下列不属于必然王国社会状态的是(A.原始社会
B.封建社会
C.资本主义社会
D.共产主义社会
二、多项选择题
1.下列关于“共产主义”的界定正确的有（A.一种科学理论 B.一种社会制度C.一种现实运动D.一种社会理想
2..共产主义社会的特征包括()
A.社会财富极大丰富 , 消费品按需分配
B.社会财富极大丰富 , 消费品按劳分配
C.社会关系高度和谐 , 人们的精神境界极大提高
D.阶级和国家消失
3.之所以说共产主义是能够实现的社会理想是因为它是(A.以人类社会发展规律为依据的
B.根据资本主义社会基本矛盾的发展作出的结论
C.可以用社会主义运动的实践来证明的
D.要靠社会主义的不断完善和发展来实现的4.作为社会历史范畴 , 自由王国指的是(A.人们可以不受任何约束的自由状态
B.人们完全认识了自然和社会历史的必然性
C.人们摆脱了盲目必然性的奴役而成为自己和社会关系的主人
D.共产主义的社会状态
5.下列社会状态属于必然王国的有(A.原始社会
B.封建社会
C.资本主义社会
D.社会主义社会
三、简答题
1．与“按劳分配”比较说明，个人消费品实行各尽所能，按需分配，在人类发展史上的重大意义。
2．怎样理解马克思恩格斯的下列论述：“代替那存在着阶级和阶级对立的资
3．实现共产主义是无产阶级解放斗争的最终目标
4．为什么说实现共产主义是历史发展规律的必然要求？
5．为什么说实现共产主义是一个长期的实践过程？
四、论述题
1、试述马克思恩格斯展望共产主义社会的立场和方法。
2、为什么说共产主义是人类历史上最美好、最进步、最合理的社会制度？
3、如何正确理解“两个必然” 和 “两个决不会”的关系 ？
4、怎样理解在建设中国特色社会主义的进程中为实现共产主义而奋斗？
五、辨析题
随着历史的发展，曾经起过十分积极意义的“空想社会主义”逐渐显得落伍了。
答案
一、单项选择题
1、D2、D3、D4、C5、D
二、多项选择题
1、ABCD
2、ACD
3、ABCD
4、BCD
5、ABCD
三、简答题
1．与“按劳分配”比较说明，个人消费品实行各尽所能，按需分配，在人类发展史上的重大意义。
答：（1）个人消费品实行各尽所能，按需分配，在人类发展史上将最终实现人类在分配上的真正平等。
（2）社会主义社会实现了各尽所能，按劳分配的原则，第一次以人的劳动而不是特权或资本作为分配的标准，是一个巨大的历史进步，但它仍有其历史的局限性。就其用“劳动”代替资本作为分配标准而言是平等的，但就其把劳动这同一个标准运用在不同情况的人身上而言又是不平等的。一方面，它默认“劳动者的不同等的个人天赋，从而不同等的工作能力，是天然特权”，因而导致劳动能力不同的人们之间在收入分配上的差距；另一方面，它撇开了人的社会生活的丰富性，只把人当“劳动者”看待，而没有把劳动者的家庭负担等方面的需要考虑进去。因此，“按劳分配”原则在某种意义上还是商品等价交换的原则。它所体现的平等权利“还是被限制在一个资产阶级的框框里”。
（3）只有到了共产主义社会，人类社会的分配方式才能突破这个局限，根据人们的需要进行生活资料的分配，从而实现分配的真正平等。
2．怎样理解马克思恩格斯的下列论述：“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。” ？
答：（1）根据社会关系的历史发展和人的发展的内在联系，马克思把人的发展过程归结为三个基本阶段：人的依赖关系占统治地位的阶段、以物的依赖关系为基础的人的独立性的阶段和建立在个人全面发展和他们共同的社会生产能力成为他们的社会财富这一基础上的自由个性的阶段。
（2）在共产主义社会，人的发展是自由的发展，是建立在个体高度自由自觉基础上的发展，而不是强迫的发展。马克思认为，那时，人摆脱了自然经济条件下的对“人的依赖关系”，也摆脱了商品经济条件下对“物的依赖性”，实现了人的“自由个性”的发展。人的发展是全面的发展，不仅体力和智力得到发展，各方面的才能和工作能力得到发展，而且人的社会联系和社会交往也得到发展，或者说是一个人的发展，而不是只有部分人的发展。
（3）消除了旧式分工。新式分工不再限制的活动范围，不再局限人的职业选择，从而不再抑制人的潜能的全面发挥。
（4）自由时间的大大增加为人的全面发展提供了直接前提。它使人能够自由发展，从而实现人的全面发展。人们用较少的时间就能生产出足够的物质财富，而能够把大量的自由时间用于进行科学、艺术和社会交往以及各种自己感兴趣的活动，从而极大地促进自身素质的提高。而这种自由时间里的活动反过来又成为提高劳动者能力和创造性、促进生产进一步发展的强大动力。
（5）在共产主义社会，劳动不再仅仅是谋生的手段，而成为“生活的第一需要”。由于劳动不再是固定僵化的旧式分工中的劳动，由于劳动时间变短和不再需要超时劳动，也由于劳动过程所具有的高度创造性等，劳动不再是单调枯燥和具有强迫性的活动，而成为人们乐于从事的自我实现的活动，成为人生快乐的巨大源泉。
3．实现共产主义是无产阶级解放斗争的最终目标
答：（1）工人阶级是伴随着近代工业革命和大机器生产而产生的最有前途的阶级，是先进生产力的代表，这意味着它能够担负起彻底改造社会的历史重任。
（2）同时，它又深受资产阶级的剥削和压迫，改变自身经济地位、政治地位和社会地位的欲望也最强烈，因而，他们最敢于也最善于为争取自身的解放进行不懈的斗争。
（3）马克思恩格斯经过艰苦的革命斗争实践和深入的理论研究，领悟了工人阶级解放斗争的需要和条件，创立了科学的社会主义理论，揭示了工人阶级所肩负的推翻资本主义、建立共产主义新社会的历史使命。在马克思主义的指引下，工人运动风起云涌，科学社会主义理论与工人运动的珠联璧合，又催生了马克思主义政党。从而使工人阶级获得了科学的理论指导，找到了坚强的领导核心，走上了实现自身历史使命的更加自觉的道路。因此，在全世界实现共产主义，是工人阶级解放斗争的最终目标，也是马克思主义政党奋斗的最终目标。
（4）实现共产主义是全人类解放的根本体现。在资本主义社会中，工人阶级受剥削最重，受压迫最深，被压在社会的最下层。工人阶级的这种特殊的社会地位决定了，他们不能也不应该满足于自己的解放，否则，仍有被压在社会最下层的社会群体存在，那么工人阶级作为一个阶级，就不会获得彻底解放。所以说，工人阶级的解放与全人类的解放是完全一致的。
4．为什么说实现共产主义是历史发展规律的必然要求？
(1)共产主义理想是能够实现的社会理想。共产主义并不渺茫。马克思主义对社会发展的预测决不是乌托邦式的幻想，而是在对资本主义社会的分析中发现了社会主义新社会的，正是从生产力状况、生产关系状况、社会生活和精神生活等方面以及它们之间的辩证关系和未来走势上把握了共产主义社会的基本特征的。
(2)共产主义理想的实现是历史规律的必然要求
通过深入研究资本主义社会, 特别是研究资本主义的经济运动，马克思发现了资本主义社会的基本矛盾，即生产的社会化与生产资料私人占有的基本矛盾，通过对这个矛盾的展开分析和动态研究，马克思进而为人们揭示了由资本主义社会中的基本矛盾所衍生的阶级矛盾和国际矛盾等重重矛盾、以及由此引发的经济危机、政治危机和社会危机等种种危机，从而揭示并论证了资本主义的历史暂时性，科学地预言了资本主义发展的自我否定的趋势。不仅如此，马克思还同时找到了埋葬资本主义旧制度、建设共产主义的主体力量无产阶级。这个力量的发现同样是通过分析资本主义生产方式的特点获得的。
（3）社会主义运动，尤其是社会主义国家的兴起和不断发展壮大，已经并正在用事实证明着共产主义理想实现的必然性。社会主义作为共产主义的初级阶段，已经从一定意义上向人们展示了共产主义的晨曦。
5．为什么说实现共产主义是一个长期的实践过程？
共产主义一定要实现，共产主义一定能够实现，这是颠扑不破的真理。但这决不意味着共产主义实现的路径是一片坦途。
（1）社会主义社会的充分发展和向共产主义社会过渡需要很长的历史时期。共产主义社会是物质财富充分涌流、人们精神境界极大提高的社会。它的实现依赖于共产主义新人。共产主义新人的培养依靠社会主义社会的充分发展和高度发达。社会主义社会作为共产主义社会的初级阶段，是一个长期的历史过程，它自身的发展也是一个从低级到高级的长期的历史过程。只有在一切条件具备之后，才能实现向共产主义社会的过渡。况且，共产主义的实现，不是哪一个国家能完成的，而是全世界的事情。无疑，需要的时间会更长。同时，历史经验也证明，在社会主义的发展过程中也还存在着遭受严重挫折甚至发生资本主义复辟的可能性。
（2）当代资本主义的灭亡和向社会主义、共产主义的转变也是一个长期的过程。实现共产主义不仅有赖于社会主义国家的巩固和发展，也有赖于现存资本主义国家向社会主义的转变以及转变后向共产主义的发展。
（3）既要坚定资本主义必然灭亡、共产主义必然胜利的信心，同时也坚持科学态度，充分尊重客观规律，在当前艰苦的实践中坚定地为共产主义的实现而奋斗。
四、论述题
1、试述马克思恩格斯展望共产主义社会的立场和方法。答：与空想社会主义具有原则性的不同，马克思主义经典作家不是仅仅对无产阶级出于同情和可怜而发表义愤。他们既有鲜明的阶级立场，更站在科学的基点上。
（1）在揭示人类社会发展一般规律基础上指明社会发展的方向。空想社会主义者曾详尽地描绘过理想社会的图景。但在马克思主义产生以前，人们对未来社会的预见。往往带有浓厚的空想性质和幻想色彩，因为他们还没有掌握预见未来的科学方法论，也不懂得人类社会发展的客观规律。马克思恩格斯站在无产阶级立场上，运用科学的方法，致力于研究人类社会特别是资本主义社会，第一次揭示了人类社会发展的一般规律和资本主义社会发展的特殊规律，从而对共产主义社会做出了科学的展望。马克思恩格斯认为，人类社会同自然界的发展一样，具有自己的发展规律，揭示这些规律，就能为正确理解过去、把握现在和展望未来提供向导。
（2）在剖析资本主义社会旧世界中阐发未来新世界的特点。马克思恩格斯关于未来社会的理论主要是在运用辩证唯物主义和历史唯物主义分析资本主义现实的基础上提出的。通过探索整个人类社会和资本主义社会发展的规律预测历史未来前景，是马克思恩格斯关于未来社会理论的一个重要特点。而掌握社会规律，离不开唯物主义特别是历史唯物主义理论和唯物辩证的方法的指导，这个理论与空想社会主义的根本区别在于，它不是从绝对真理、理性、正义这些抽象的观念出发描绘未来社会美景，而是在批判旧世界中发现新世界，即通过深入剖析资本主义社会形态特别是经济形态来获得对未来社会的认识。
同时，应该看到，马克思恩格斯在分析资本主义形态特别是经济结构时，采用了典型分析和科学抽象的方法。他们只选择西欧发达国家主要是英国进行剖析，在剖析过程中又抽象掉了资本主义国家的非本质因素。
（3）立足于揭示未来社会的一般特征，而不做详尽的细节描绘。当马克思恩格斯展望未来社会时，总是只限于指出未来社会发展的方向、原则和基本特征，简单说就是预测了未来社会的大体轮廓，而把具体情形留给后来的实践去回答。马克思和恩格斯都不赞成对未来社会的特征作过于具体、全面地论述，更没有为未来社会规定具体方案。恩格斯认为，在新社会没有成为现实而缺乏实践经验的情况下详细地设计未来蓝图，其结果只能是越是制定得详细周密，就越是要陷入纯粹的幻想。
2、为什么说共产主义是人类历史上最美好、最进步、最合理的社会制度？
（1）从生产力方面看，物质财富极大丰富，消费资料按需分配。在共产主义社会里，由于生产力的极大发展和劳动生产率的提高，物质财富不断涌流，社会产品极大丰富，达到可以满足整个社会及其成员需要的程度。反过来说，只有在随着个人的全面发展，他们的生产力也增长起来，而集体财富的一切源泉都充分涌流之后，才能实行共产主义分配原则。
（2）从生产关系方面看，适应高度发展的社会化大生产的需要，共产主义社会将彻底废除私有制，实行普遍的生产资料公有制。在共产主义社会里，生产资料的占有关系彻底摆脱了私有制的束缚。生产资料和劳动产品归全社会公共所有，劳动者本身既是劳动者，又是生产资料的共同占有者。
与生产资料的社会占有相适应，共产主义社会将按照自然资源的情况和社会成员的需要，对生产进行有计划的组织和管理。即剥夺相互竞争的个人对工业和一切生产部门的经营权，而代之以所有这些生产部门由整个社会来经营
个人消费品的分配方式是实行各尽所能，按需分配的原则。消除社会主义时期实行“按劳分配”存在着的某些事实上的不平等现象。
（3）从阶级方面看，共产主义社会是彻底消灭了阶级差别和重大社会差别的社会。由于生产的高度发展已经使所有人的物质利益都得到了保障，由于分工不再具有经济利益划分的性质，由于全体社会成员根本利益的一致，社会已不再会因为经济利益的不同而划分为不同的社会集团并进行相互间的斗争了 共产主义社会是消灭了三大差别的社会。工农之间、城乡之间、脑力劳动与体力劳动之间的分离，将因私有制和利益对立的消除，和旧式分工的消除以及人的全面发展而归于消失。工业活动和农业活动、城市生活和乡村生活、脑力劳动和体力劳动之间在活动方式和环节等方面的差异虽然还将存在，但这只是社会生活多样性的表现，而不再具有利益差别和利益划分的意义。
（4）从政治方面看，国家在共产主义社会中已不复存在。到共产主义社会，随着阶级和阶级差别的彻底消灭，国家失去了它的镇压对象和必要性，作为阶级压迫工具的军队、警察、监狱等将失去作用。作为阶级统治工具的国家将完全消亡。那时，管理公共事物的机构虽然存在，但它的社会职能已经失去其阶级性质。
共产主义社会是消除了战争的社会。到了共产主义社会，随着阶级和阶级斗争消灭，国家消亡，人类内部不同利益集团的对抗也将消失，政治斗争不再存在，战争现象随之消失。从此人们真正过上和平安宁的生活。同时，大量的社会资源将从军事活动中解放出来，造福于全社会。
（5）从思想方面看，人们的精神境界极大提高
在共产主义社会里，劳动已经不是谋生的手段，而是人们生活的第一需要。劳动者都具有高度的科学知识、广泛的专业知识和高尚的道德品质，在体力智力等方面得到自由而全面的发展，成为共产主义新人。作为共产主义新人，其精神境界表现在许多方面，集中体现在对于他人、集体和社会的态度上。高尚的精神境界表现为自觉地为他人为社会服务和奉献。
3、如何正确理解“两个必然” 和 “两个决不会”的关系 ？
（1）马克思恩格斯在《共产党宣言》中提出，资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利同样是不可避免的，或者说，资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利。后人把这个论断简称为“两个必然”，也叫做 “两个不可避免 ”。后来，马克思在《 ＜政治经济学批判 ＞序言 》中又提出，“ 无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。”
（2）“两个必然 ” 和“ 两个决不会”共同构成马克思主义对资本主义灭亡和共产主义胜利的必然性以及这种必然性实现的时间和条件的完整论述。“ 两个决不会 ”告诉我们，“两个必然” 的实现需要相应的客观条件。在这个条件具备之前，决不会成为现实。
西方资本主义国家总是千方百计同社会主义进行斗争。自从社会主义这个资本主义的冤家对头显示出其巨大的优越性以后，资本主义不得不调节和改良，使生产力在一定程度和范围内得以发展。不过，也使这些财富越来越集中在少数人手里。这就进一步加剧了资本主义的基本矛盾，最终将导致资本主义的加速灭亡。
（3）可见，“两个必然” 和 “ 两个决不会 ” 有着内在的联系，应该结合起来加以理解。科学地理解“两个必然”和“两个决不会”，既有利于人们坚定资本主义必然灭亡、共产主义必然胜利的信心，同时也有利于人们坚持科学态度，充分尊重客观规律，在当前艰苦的实践中坚定地为共产主义的实现而奋斗。
4、怎样理解在建设中国特色社会主义的进程中为实现共产主义而奋斗？
（1）实现共产主义不能超越社会主义发展阶段
社会主义是共产主义的低级阶段，也是实现共产主义的必由之路。没有社会主义这个低级阶段的充分发展，就不会有共产主义这个高级阶段的到来。在当代世界，坚持社会主义制度，就是对共产主义事业的贡献；放弃社会主义道路就是对共产主义事业的背叛。试图人为地缩短社会主义时期，急于向共产主义过度，超越社会主义充分发展阶段，是有害的，试图跳过社会主义阶段而直接进入共产主义社会，更是不可能的。
(2)建设中国特色社会主义是中华民族走向共产主义的必由之路
由于历史传统和现实国情不同，各个民族和国家的建设社会主义的道路也不可能相同。这就使社会主义国家只能以具有自身特点的方式逐步向共产主义方向迈进。建设中国特色社会主义的道路，正是当代中国经过长期的探索找到的符合自己国情的社会主义建设道路，是世界社会主义事业的一个重要的方面军。
(3)树立共产主义远大理想，坚定共产主义必胜的信念
我们一定要有共同的理想和坚定的信念，而且一定要把它们定位于共产主义。马克思主义为我们坚定共产主义理想和信念提供了严密的科学的逻辑基础。它告诉我们，共产主义不是基于良好的主观愿望的空想，而是来自于对实现共产主义客观必然性的正确认识。
(4)在建设中国特色社会主义事业中从我做起，从现在做起
共产主义作为一种追求理想的实际的运动始于马克思创立其科学社会主义。今天，它早己熔铸于我们的实际生活中，为实现共产主义理想而奋斗，就集中体现在为建设中国特色社会主义而奋斗。高校的青年学子们肩负着推进中国特色社会主义建设事业、实现中华民族的伟大复兴的历史重任，任重而道远。一定要把追求个人理想与追求社会理想结合起来，把追求共同理想与追求远大理想结合起来，把自己塑造成一个有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人。
五、辨析题
随着历史的发展，曾经起过十分积极意义的“空想社会主义”逐渐显得落伍了。
这个观点是正确的。这是马克思和恩格斯在《共产党宣言》中对空想社会主义的 历史意义做出的评价。马克思和恩格斯充分肯定了空想社会主义理论在历史上 曾经发挥的重要作用 , 同时马克思主义认为 , 空想社会主义存在着严重缺陷 : 第 一 , 空想社会主义没有发现资本主义的规律和资本主义雇佣劳动的本质 , 他们是 从道德情感出发对资本主义进行批判的;第二 , 空想社会主义不承认无产阶级是 变革资本主义世界 , 建设新世界的社会力量 , 宣扬天才论和唯心史观;第三 , 空想 社会主义不懂得阶级斗争的意义 , 否认暴力革命的必要性 , 因而无法找到变革社 会的现实道路。马克思主义认为 , 当无产阶级和资产阶级的矛盾尚未激化 , 无产 阶级尚未觉悟时 , 空想社会主义理论对资本主义的批判具有解放人们的思想、启发人们的觉悟的积极作用。当无产阶级和资产阶级的矛盾已经激化 , 无产阶级革命已经付诸实践时 , 空想社会主义理论的局限和缺陷就日益暴露出来。
