经典是一条与时俱进的河由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“崇尚经典与时俱进”。
龙源期刊网 http://.cn
经典是一条与时俱进的河
作者：林文钦
来源：《闽南风》2011年第05期
在日常的交流中，我常常听到青少年说：“最想看当代作家写现实生活的作品，读起来特别有生活味。但老师们总说这不适合学生看。”一席话，不禁让我产生了疑问：难道当代就无经典之作？我们就不该阅读当代作品么？” 进一步说，何谓经典？或许大部分人会回答：经典是过去传承下来最有价值的东西。在我看来，经典是一种素质，一种气度，一种魅力，与所处时代并无必然联系。
生活中并不缺少经典，而是缺少关注与发现。
曾几何时，“与文学大师对话”、“培养高尚的审美趣味”一类的话语成为教师们引导学生阅读的劝谕。在我看来，现今的学者、语文教师，大都接受过计划年代的学院式教育，高楼深院中对经典的膜拜，培养了他们唯经典主义，养成了他们近乎崇拜的自恋情结，并与大众的阅读趣味拉远了距离。事实上，专家、老师们一厢情愿的劝谕，并没有改变当代学生对所谓经典日甚一日的疏远与淡漠。
或许，你在以往的阅读中，曾反思这样的问题：经典就是标准吗？经典的都是非大众的吗？日常阅读，非要围绕着业已成为故旧的“经典名著”吗？
有了上述疑问，我们似乎变得有些轻松；既然有些名著不是非读不可，既然名著不一定是标准，那么至少有些名著不读也就没那么可怕，有些名著没按照老师的“标准”去读也不太要紧，有些名著不妨缓缓而读。这样说来，读名著的话题，就不是那么神圣不可逾越的。
细想，我们无须站在学者、老师、家长或所谓指导者的立场上，只需站在阅读者的立场，把他们作为一个独立的个体生命，把阅读作为一个重要的生活方式，在这样的前提下再谈读书；如果我们能够宽容些，不给阅读名著设置那么多标准，没有那么多重大意义和功利目的，让阅读者从容、放松地读名著；不喜欢这种名著，就再换一种；不喜欢读的段落就跳过去，挑喜欢的段落读；写不好读后感就说一说、问一问，关键要有所感。这样，也许才是阅读的本来面目，至少可使学生们不憎恶名著，反而亲近了某些名著，说不定从中找到感觉而跨过门槛进入名著的家园。学子们也许因此找到机会逐渐建立自己的读书思维和心理体系，自己学会去选择和认识。这样做其实是最务实的办法。让学生的阅读内容和方式有些弹性，又何必给阅读打上“必读”的框框？
或许你会问：“经典的就得存在过去的时代中？”、“经典是否会永远是经典？” 上述问题显然没有现成的答案。在我看来，对国内的莘莘学生们，当代优秀作品的阅读价值不可低估。如果只留恋于故旧经典的时代，无视现实多彩生动的生活，与现实世界始终隔开来，这对他们的阅读审美有诸多不利。想来，当代作品更容易引起青少年读者的共鸣，能更大效果地释放自己
龙源期刊网 http://.cn的生存压力，而且其中的一些人生智能更易学以致用。这么说，学生阅读清单本该有相当含量的当代作品，事实上，我国的一些优秀作家如刘心武、苏童等的优秀作品在外国教材中属于必读书目。与其相反的是，我国的专家学者们选定的“必修课”中属当代国人著述的书籍寥寥无几，师长们也并不鼓励学生们去读这些“未经验证”的东西。不提倡读当代作品，这或许是国内语文教育的“特色”之处，也是中国学生的一大憾事。
诚然，当代作品中有许多“未成年人不宜”的。除了这个因素，更重要的是这些作品还没有被确定为“经典名著”。没有这个权威性评价，就等于未上“保险”，让未成年人读了就产生了成长中的风险？
这里，笔者不由抛出一个新概念：尝试性阅读。你想，没有尝试，如何能判别作品的良莠与否？只有尝试着阅读，才可能培养起学生的辨别力，当然其前提是要有教师引导，因为阅读实在有必要冒这个“险”，尽量多地给未成年人接触当代作品的机会。
古文化人所云就一定是金科玉律、金玉良言？窃以为，那是部分现代人的作茧自缚，经典并都不意味着过去时代所树立起的标杆，它只代表一种永恒的真、善、美。它让无数的人感到生命的愉悦和快乐，令生活厚重、深刻、多彩，让芸芸众生摆脱平庸、苍白、无聊、慵懒，而变得灵动起来。如果具备这些潜质，时间就不该是确定经典的唯一标准。这样说来，当代的部分作品中也有经典，中国作家中也不乏大师级人物。阅读现时代的这些经典，比阅读过去的经典更有现实意义。作为师长，要引导学子们用自己的眼睛去发现经典，只有发现了才能真正感悟，经典才能真正成为他们视野中的盛宴。
经典是一条与时俱进的河流，只有新生水流的注入，才可能丰美多姿。对于我们，同样处在被经典描述的时代，并生产着经典。进一步说，我们就存活在经典之中，关键的是要有一双发现经典的慧眼，而且要心存与经典同在的勇气：这才是把握好经典阅读的真正内涵。
