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在经典传承中开发学生的非智力因素
姓 名：黄星悻
单位名称：张家界市慈利县第六中学 职 务：学校办公室干事 职 称：员级 联系电话：*** 联系地址：张家界市慈利县杉木桥镇西街 邮政编码：427219
中国经典文化丰富蕴藉，博大精深，它是涵养民族主体意识的根基，亦是维系民族精神命脉的源泉。学习、继承与发展中国经典文化的价值核心，就在于培养与弘扬中华民族精神，让新一代中华儿女在汲取传统文化养分后，能和国际化思潮、全球化视野接轨，具备更强更新的创新能力。固然，达到这个目的绝非一日之功，应当是一个长期熏陶、浸染、培育的过程，这其中学校教育便是基础。《管子·霸言》曰：“夫霸王之始也，以人为本，本理则国固。”学校教育的根本目标在于理学生成人成才之本，让学生在全面、科学、健康的成长过程中打牢知识基础、能力基础、思想道德基础、价值观念基础等等。我们一般也认为，学校教育“理本”目标能否实现，其基本点在于学生智力因素与非智力因素的发掘。而事实上，开发学生的非智力因素比开发学生的智力因素更难，因为前者有一定的长期积累的方法规律可循，后者则全靠教师一种自觉式的探索与实验。所以，学校教育想要依托并受益于中国经典文化的话，笔者认为必须要合理地有机地在经典文化的传承过程中来培养学生的非智力因素，才能提高学生自我管理、能动发展的能力，才能提高学校培育人才培养的效益。
现代心理学家普遍认为：非智力因素是指人的智力因素之外的那些参与学生学习活动并产生影响的个性心理的因素，包括一个学生的理想、信念、世界观与人生观等一些对学习产生持久影响的个性心理品质，也包括一个学生的兴趣、动机、情感情绪、意志和性格等对学习起其直接影响作用的个性心理品质，还包括指学生的自制力、顽强性、荣誉感、学习热情、求知欲望和成就动机等充满活力又与学习活动有紧密联系的个性心理品质。它往往对一个学生的心理过程有着起动、导向、维持与强化作用。而在学生上述诸多个性心理品质的形成中，传统文化恰恰就占有很独到的先机，更起着举足轻重的作用，是一个不可或缺的关键环节。那么，学校在向学生渗透经典文化的精髓中如何才能培养学生的非智力因素呢？
一是在经典文化向校园文化渗透的过程中开发学生的非智力因素。
一所学校，如果能够站在以精神育人的高度，从经典文化上寻求有效途径，统揽校园传统精神的建设，努力培养发掘学生的非智力因素，坚持显性教育与隐性熏陶相结合，坚持活动育人与环境育人相结合，着力营造有助于学生身心健康的催人奋进的良好育人环境，势必会为学校精神养分的充裕、丰富与科学提供先决的条件。以笔者所在的慈利六中为例，一是学校修建了巍然独立、卓然不群、气势磅礴的溇东书亭，环以石阶石栏，衬以花红叶绿，建树《溇东书亭赋》碑刻，传统文化的古朴中沉积并透现出一种现代教育的智慧和理念，尤其是亭文映衬，相得益彰；它的扶摇直上、气冲霄汉正是六中人昂扬傲世的写照；它的蓬勃热烈、活泼厚重正是六中人深沉实在的活画。每一个六中人面对这它，无不心潮澎湃，热血沸腾，无不自我激励、自我超越。二是学校精心构建了两个大型的花苑，一个是宏毅园，一个是怡心园，两个园子一年四季花团锦簇，绿叶葱茏，用传统中园艺的样式彰显溇东传统文化、溇东传统精神的内涵，既丰富了学生的审美情趣，又让学生感受到了精神的愉悦。三是学校建树了巍峨高耸的不锈钢雕塑，它以“奔向新世纪”为主题，既是对整个六中学校、全体六中人栉风沐雨、追求卓越的传统形象的诠释，也显现六中人飞腾向上、超越自我的时尚追求，是六中校园传统精神生动外显的形式，也成了六中校园传统精神的标竿和永恒！通过拓展校园文化中传统理念的内涵，提升校园传统文化品位来丰富德育手段，让学生感受到浓厚的人文精神气息。校园花坛草坪的旮旮旯旯都有大量格言警句、名人画像、书画作品、经典音乐，校道的两旁都有别致的文化橱窗、大方的黑板报，这些已不再是静止的话语，而是生动的教材，无言的教师，都是变成育人载体。在人文精神阳光的温暖下，每一个学生时时刻刻都受到提醒与鼓励，他们的非智力因素日益得到丰富与完善，这也能时刻警醒他们应该怎样成人成才，自己应该成长为一个什么样的人，成为一个什么样的才。
二是在经典文化向课堂教学渗透的过程中开发学生的非智力因素。
学校教育，课堂教学是主阵地，立足于经典文化的因子培养学生的非智力因素，每一个科目的每一位教师都应有义不容辞的责任和义务。课堂教学活动不仅仅只拓展、夯实学生的知识与能力，更是要引导学生在精神理念、道德品质、修养气质、文明礼仪诸方面都要有长足的进步，自然这对每一位任课教师也就提出了一个更高的要求。一方面要善于挖掘本学科中蕴含的传统文化及其精神精髓，另一方面还要营造一个在传统继承中更新学生非智力因素内质的环境。其中就包括：以激发兴趣提高学生的学习效果。许多学生对课堂教学内容缺乏兴趣，而只有乐学才会产生愉悦的心情，一切被动的、缺乏兴趣的学习是难以使人获得快乐的。教学中可从三方面培养学生的学习兴趣，即从个人志趣入手，从改善教学方式方法入手，从改善师生关系入手，教师平时必须注意和学生的亲近，经常和学生接触、聊天，甚至谈天说地，以幽默、诙谐、选择学生最感兴趣的话题，融入到学生群体中，消除学生对教师的戒备和排斥心理，然后根据学生的心理特点和年龄特点出发选择教学方法，在吻合学生的兴趣爱好的基础上开展丰富多彩的教学活动，在充实学生知识的同时培养学生所渴望所追求的非智力因素。以明确动机提高学生的学习动力。学习动机是指对学习活动有推动作用的内驱力，它是学生非智力因素重要的内容。它可以分为内在动机和外在动机。学习的内在动机比外在动机表现更持久而强有力，外在动机则依赖外界诱因加以激发。因此，在教学过程中可以选择灵活的教学方法激发内在动机，使自己产生强烈的学习愿望，然后引导学生寻找解决方法，表达自己对不和谐的认识和看法。这一过程本身使学生获得了社会实践同时非智力因素也得到了激发和培养，让他们有机会走出课堂，去观察、调查社会现象，无需教师强迫而自愿学习，这种自愿学习是由学生的学习需要产生的，也只有推动学生学习的心理动因，才能让他们在乐学、爱学的境界中得到培养。以沟通情感提高学生的学习成绩。学生成绩好坏与其气质和性格类型有一定的关系。比如：有的学生自高、不虚心、傲慢；有的学生性格内向、胆小、怯懦，这些特征在不同程度上都会导致学生学习成绩的上下波动。这就需要教师在教学过程中切实掌握不同学生的性格差异，针对其性格差异采取不同的表扬、批评和指导方式。同时，不同的气质类型对学生的学习成绩也有一定的影响。例如：胆汁质的学生脾气暴躁，易冲动，如果教师在教学过程中对该类学生采取硬碰硬的方式只会弄的两败俱伤，相反，这类学生具有较强的上进心，如果教师换成谈心等方式与之沟通，效果将会事倍功半。
三是在经典文化向校园活动渗透的过程中开发学生的非智力因素。
以传承经典文化、弘扬传统文明为主题，学校需要经常性开展多种多样的主题活动，在活动中潜移默化地熏陶、培养学生对中华传统文化的觉悟与意识，这正是有声有色开展学校德育工作的“助推器”，更是发掘与培养学生非智力因素的加速器。比如举办古诗词朗诵会，通过对古代诗词的吟诵，激发学生汲取传统诗词外在形式与内蕴情愫的养分的兴致，鼓励学生向古代先贤们学一学建功立业、保家卫国、珍惜光阴、勤学好问等。比如举办书画书法培训与竞赛活动，让学生在传统国宝式的艺术中开阔视野，陶冶情操，提升审美品位。比如开设二胡、唢呐、古筝、琵琶甚至京剧表演培训活动，让学生在国学精髓的感染下体悟到中国古代文明的丰饶与博大，中华传统文化的广袤与精深，激发学生热爱祖国、报销祖国的热情，激励学生奋发图强，自力更生。再者，即使是现代意味浓郁的校园活动，例如文艺演出、体育竞技、社团沙龙等活动，也应该站在充分培养、丰富学生非智力因素的角度去适时地渗透一些传统文化，像对联的衬托，书法的映衬，都是不可少的，这些样式也就能让学生感受到美在传统，致使他们滋生一种渴望：追求美应从继承传统着手。其实，对真善美的感知与追求也正是学生非智力因素的集中体现。
四是在经典文化向德育教导渗透的过程中开发学生的非智力因素。
以经典打造优雅校园，以经典培育高雅人才，这是一般学校都为之奋斗的办学目标。发经典之微，引导学生学会做人，学会学习，学会健体，这是传统文化本当的职责，更是培养学生非智力因素的必然要求。先从学会做人来看，中国传统文化关于学会做人的内涵十分丰富，涉及到人的理想信念、价值取向、行为方式等，具体表现为爱国、自尊、尊敬、知礼、遵规、反省、改过，诚信、持节、厚仁、贵和、求新等。学校可以以“乐以天下，忧以天下”的信念鼓励学生做一个爱国的人，以“人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸”的信念鼓励学生做一个既自尊又尊敬人的人，以“夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让”鼓励学生做一个知礼遵规的人，以“见善则迁，有过则改”鼓励学生做一个反省、改过的人，以“为学须觉今是而昨非，日改月化，便是长进”鼓励学生做一个勇于创新、奋发向上的人，以“古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”鼓励学生做一个务实践行的人等等。再从学会学习来看，中国传统文化有关直接或间接地在学生非智力因素培养上立下了标竿，涉及到立志、自强、惜时、毅力、好学、善学、求索、实践等各个方面，我们可充分运用，比如以“志不强者智不达”勉励鼓励学生志存高远，以“天行健，君子以自强不息”勉励学生自强不息，以“盛年不重来，一日难再晨；及时当勉励，岁月不待人”勉励学生珍惜青春，以“士不可以不弘毅，任重而道远”勉励学生勤学好学，“知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明”勉励学生学以致用等等。再从健体来看，中国功夫中传统的“站如松、坐如钟、行如风、卧如弓”给学生提出了体魄康健的标准，而“夏练三伏、冬练三九”则更是给学生提出了坚持锻炼、不可一曝十寒的要求。
五是在经典文化向校本开发渗透的过程中开发学生的非智力因素。
整合课程资源，开发校本教材，这是新课改提出来的必然要求。学校一旦条件成熟，就应该成立经典文化校本课程开发小组，以国学文化艺术中心编发的课本为蓝本，结合学校实际，编订学校经典文化校本教材。在校本教材贯彻实施中，拿起经典文化的武器去培养、定性学生的非智力因素，例如以《弟子规》等为主着重加强学生的养成教育，以《声律启蒙》《千家诗》等为主着重加强学生的文化积累古诗词滋养，以《论语》《孟子》等为主着重加强学生的伦理道德培养。高中阶段可采用黄安余主编的专门针对高一高二学生的《中国传统文化纲要》可作参考，亦可采用已引进的台湾中正书局版的《高中中国文化基本教材》，着重廓清学生对社会对国家对大自然的看法和责任。此外，学校校本开发还应该结合本土文化，主要包括礼仪文化、传统音乐、软笔书法、古代服饰、古代建筑、古代钱币、剪纸艺术、插花艺术、竹玉文化、茶道文化、京剧昆曲、功夫太极等，尽管内容庞杂涉及广泛，但也要分期开发，稳扎稳打，步步推进。校本开发有了自己独特的目标、独特的内容和独特的方式，长此以往，学生自然会从中领略到传统的魅力，从而不断丰裕自身各方面的修为与素养，其中也包括非智力因素。他们心胸开阔了，眼界高雅了，势必会摒弃附着在身上的一些陋习。
总之，在经典文化的滋润下，学生的非智力因素会越来越得到科学的发展，一旦和学生自身的智力因素形成合力，就能孕育出个性鲜明、生机盎然的学生个体，从而为学校培育出高素养的综合型人才奠定一个坚实的基础，
