江苏省泰州中学届高三第四次模拟测试语文试题(解析版)由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“泰州中学高三语文试题”。
江苏省泰州中学2018届高三年级第四次模拟考试
语文试卷
一、语言文字运用
1.依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是
①挂甲寺地区民间文化_____________，群众文化底蕴丰厚，是文化部命名的“中国民间文化艺术之乡”。②东巴文字与中原汉字源头之一的甲骨文可谓__________，尽管我们无法证明其同源，但却关系密切。③翻阅这些资料，一位爱国华侨的情怀_________，记者眼前仿佛呈现出一幅跨越60年的历史画卷。A.异彩纷呈 异曲同工 如在目前 B.源远流长 各有千秋 如在目前 C.源远流长 异曲同工 跃然纸上 D.异彩纷呈 各有千秋 跃然纸上 【答案】C
考点：正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用E 2.下列各句中，表达得体的一句是
A.我刚在姑姑家坐下来，她就有事失陪了，我只好无聊地翻翻闲书，看看电视。B.这么珍贵的书您都毫不犹豫地借给我，太感谢了，我会尽快璧还，请您放心。C.这种壁纸是最近才研制出来的，既环保又美观，贴在您家里会让寒舍增色不少。D.我们夫妇好不容易才得了这个干金，的确放任了些，以后一定对她严格要求。
【答案】B 【解析】试题分析：本题主要考查语言表达的得体。A项“失陪”为谦辞，只可用于自己；C项“寒舍”只可用于谦称自己的居所简陋；D项“千金”为敬称，只可用于称别人家的女儿。
点睛：所谓“得体”，就是根据内部语境（上下文）和外部语境（语言交际的各种情境条件，如：时间、地点、场合、对象、目的、话题、使用语言流露出的情感色彩等）选用恰当的语句来表情达意。表达方式适合特定的语境，包括文体色彩、语体色彩（口语与书面语）、感情色彩（褒义与贬义）、交际目的、交际场合、交际对象、交际手段的差异。
3.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是
中国书法艺术是中华大地上土生土长、地地道道的民族传统艺术，_________。__________，_______。________，__________，___________，是中国传统文化的精粹体现和辉煌标本。①它至今仍是从头到尾、从里到外
②始终保持着地道的中国作风与中国气派
③在生成和发展的过程中，它与中国传统文化始终难解难分 ④唯独书法艺术的情况不一样
⑤当然，中国传统文化对古往今来中国的人文、历史乃至一切事物都有深刻的渗透和影响⑥但那影响毕竟在逐渐淡化
A.⑤⑧③④①② B.⑤⑥③④②① C.③⑤⑥④①② D.③⑤⑥②①④ 【答案】C 【解析】试题分析：题干是“依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组”。本题考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。该题考查上下文衔接，解答此题，既要注意文段中横线处的上下文语境，又要注意分析题中六句话之间的逻辑关联。③的陈述对象为“中国书法艺术”，与文段开头句的主语保持了一致，并且是一个总括句，领起了下面各句。故③应排在最前面，据此可排除A、B两项。②的主语应为①中的“它”，因此①应排在②的前面，据此可排除D项。所以本题选C项。
点睛：纵观近几年高考的语句衔接题，题型无非是三种：①嵌入题（也称“复位题”），已给定上下文（句），确定了语境，要求在其中填上一句或几句话；②排列题，即给出若干句子，按语意连贯的要求排列成一段话；③承接题，只给定上文（句），要考生选择与之衔接连贯的下文（句）。在熟悉题型的基础上掌握“句式知识”“命题规律”“解题方法”等；平时多读些名家作品或时文中的精美语段，增强语感；要有整体意识，欣赏一段话，不能只见树木不见森林；要有意识地研究语句间的内在联系甚至语言风格等；要有文体意识，把握记叙、描写、说明、议论文字的各自表述顺序；要学会从陈述对象入手，通过梳理句子主干把握陈述主体，确定选句的角度。
4.下列对联所涉及的古代文人，与下图有关联的一项是
A.翁去八百载，醉乡犹在 山行六七里，亭影不孤 B.四面湖山归眼底 万家忧乐到心头 C.心中为念农桑苦 耳里如闻饥冻声
D.烟柳斜阳，归去东南余半壁 云山故园，望中西北是长安 【答案】C 【解析】试题分析：这是一道考核诗句内容和图片对照的题目，图片是《琵琶行》的相关内容，诗句A项是欧阳修的，B项是范仲淹的，C项白居易的，D项是辛弃疾的，因此选C。5.下列各句中所引用的诗文不符合语境的-一项是
A.中年人或老年人见了青年，觉得不胜其健羡之至，而青年人却似乎不能充分了解青春之乐。所谓“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。B.我向来过惯“众鸟高飞尽，孤云独去闲”的日子，一切日常生活的经过都记不住时日。
C.你对孩子一般儿爱，不问男的女的，大的小的，也不想到什么“养儿防老，积谷防饥”，只拼命地爱去。D.人一离开乡土，就成了失根的兰花，但乡土的梦，却永远追随着他们。“慈母手中线，游子身上衣”，这根线的长度，足够绕地球三匝，随卫星上天。
【答案】B 【解析】试题分析：这是一道考核语言得体的题目，语言得体主要有文体得体和语体得体，文体得体注意一般应用的格式的规定，语体得体注意说话者的身份，对象的身份，重点注意谦敬词语的运用。此题考核诗句的引用是否得体，题中B项，“众鸟高飞尽，孤云独去闲”反应一种惆怅之情，而句子反应的是一种闲适之情。
二、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下列小题
余若水先生传（清）张岱
余若水先生，讳增远，有明崇祯癸未进士。兄余武贞先生，讳煌，天启乙丑廷试第一人，为翰林修撰。若水筮仕，得淮安宝应知县。时东平伯刘泽清驻匝淮安，强知县行属礼。若水不屈，莅任甫一月，即挂冠．归。丙戌，清兵渡江，武贞先生渡东桥自沉死。若水悼邦国之云亡，痛哲兄之先萎，望水长号，誓不再渡，自是遂绝迹城市。
若水虽成进士，而家甚贫，敝庐三楹，与风雨鸟鼠共之。其旁僦田二亩，率其家人躬耕自食，常至断炊，妻孥晏如，亦无怨色。长吏多其义，因共就问之，亦罕见者，或拜门外以去。绍守道沈静澜，其故同年友也，自恃交谊，殷勤造请，称疾以辞。因直前托视疾，入门窥见若水卧绳床上，床上漏下穿，又有桯无脚，四角悉支败瓦。闻客入，欲起逾垣。静澜先已豫虑之，则要其同年四五人与俱往。见若水走匿床，诸君即共前遮之，曰：“若水！人生会有交亲，子何避之深也？”若水曰：“我非避世鸣高者，顾自料福薄，不堪谐世，聊引分自安，长为农夫以没世足矣。今诸公赫然见过，将共张①之，是使我避名以求名，非所愿也。”客皆班荆②，主人墙隅烋烋然③，客从而睨之，有一破甑在瓦垆上，炊未熟；架上又蒙戎练裙，馀即无有。客有壶箪，取之以进，为勉行二觞，强之亦不再举。客语及世事，俯若无闻。即间有问答，晴雨而已。日欲晡，辞客而退。明日具钱米往遗之，再三辞。以此，诸长吏皆重违其意，亦未敢数造焉。．．不入城市者三十六年。岁庚戌，无疾而终。身无长物，友人醵jù钱以殓。有遗命葬于原隐之丁斗垄。外史曰：人臣称委质故主，回面而改向，非忠也。激愤而殉，以明节也。义卫志，智卫身，托农圃之弃迹，下可见故主，无辱先人，若余若水者足矣。然其节概为人所难及者，兄死止水，弟不渡河，而安心农圃，扼腕终身，呜呼，若水可以为难矣！．．
（选自《琅嬛文集》卷之四，有删改）
注释：①共张：又作“供张”，设帐张乐，盛礼款待。②班荆：布草而坐。③烋烋然：灰尘蒙积的样子。6.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 A.强知县行属礼 强：强迫 B.日欲晡 晡：升起 C.明日具钱米往遗之 具：准备 D.扼腕终身 扼腕：惋惜
7.下面选项中，对相关文学文化常识表述正确的一项是
A.“避讳”是中国古代封建社会特有的现象，专指对逝去的尊长不直呼或直书其名，如文中的“讳增远”“讳煌”。
B.文中“癸未”、“乙丑”、“丙戌”等时间名词，采用的是“天干地支纪年法”，也叫“农历纪年法”。C.“廷试”即“殿试”，是科举制度中最高一级的考试。殿试第一名为状元。
D.“传记”是一种常见的文学形式，根据相关材料，来记述人物的生平事迹。可以纪实，也可虚构。8.把文中划线句子翻译成现代汉语
（1）其故同年友也，自恃交谊，殷勤造请，称疾以辞。（2）以此，诸长吏皆重违其意，亦未敢数造焉。
9.余若水“不入城市者三十六年”的原因有哪些，请用自己的话概括。【答案】6.B
7.C
8.（1）（绍兴守道沈静澜）是他同年中进士的朋友，依仗交情深厚，殷勤拜访，（余若水）称生病推辞。（2）因为这个原因，官吏们都不轻易违背他的心意，也不敢经常去拜访他。
9.哀吊国家的灭亡；痛心兄长的去世；捍卫自己的节操；表明对旧主的忠心。【解析】
6.试题分析：此题考核理解常见文言虚词在文中的含义和用法的能力，重点记忆考纲规定的18个文言虚词的用法和意义，还要重点记忆课本中的经典例句。命题的方式基本是一句课本中的，一句语段中的，如果课本的不熟悉根本无法作答。答题时首先明确课本的虚词含义，然后把课本中的带入到文本中的句子当中，看是否通顺。题中B项，晡：日落。
7.试题分析：此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。题中A项，“专指对逝去的”说法不正确，谓帝制时代对君主和尊长的名字，必须避免直接说出或写出；在死者名前称讳，表尊重：不愿说出或听到某些会引起不愉快的字眼等。B项，“农历纪年法”不对。D项，“也可虚构”不准确。
8.试题分析：这是一道考核理解并翻译文中句子的题目，答题时注意直译，重点注意句中重点实词、虚词、活用和句式的翻译。此题注意，恃：依仗；造：拜访；疾：动词，生病；以此：因此；重：不轻易；数：经常；焉：代词，他。
点睛：文言翻译是文言文考的必考的内容，注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，同时注意一些特殊的文言现象，如词类的活用和特殊句式和固定句式的翻译，翻译完之后一定要注意对句子进行必要的整理，使句意通顺。
9.试题分析：这是一道概括文意的题目，要求概括余若水“不入城市者三十六年”的原因，概括要点的题目基本是人物的某种品质，事情的原因、物象的特征的分析等，注意找到文中的相应的句子，然后翻译，同时注意题干的要求是用原文的词语还是自己的话。此题狐疑根据文中的句子“若水悼邦国之云亡，痛哲兄之先萎，望水长号，誓不再渡，自是遂绝迹城市”“人臣称委质故主，回面而改向，非忠也。激愤而殉，以明节也”概括答题要点。参考译文：余若水先生，名增远，是明朝崇祯癸未年的进士。他的兄长余武贞先生，名煌，是天启乙丑年廷试的第一名，担任翰林院修撰。余若水初出做官，便得到淮安宝应知县一职。当时，东平伯刘泽清率兵驻守淮安，强令知县向他行属下之礼。若水不服从，到任刚一个月，就辞职回家了。丙戌年，清兵渡过长江，余武贞先生走到东桥跳江自杀。余若水悲伤国家灭亡，痛惜兄长过早地死去，望着江水放声哭泣，立下重誓不再北渡，从此就不在城市中现身。
余若水虽然是进士出身，但家中非常贫困，住在三间破旧的房子里，房子不能遮风蔽雨，鸟鼠不时出入。他在房子旁边租了二亩田地，亲自带领家人耕种来养家，经常到断粮的地步，妻子儿女安然自乐，没有怨恨的神色。官吏们敬重他的节义，就一起去慰问他，也极少有人能见到他，（或：他也很少出见）有的人就在门外行礼后离开。绍兴守道沈静澜，是他同年中进士的朋友，依仗交情深厚，殷勤拜访，余若水称生病推辞。沈静澜就假托探病径直入内，进了门就看到余若水躺在一张胡床上，胡床破烂不堪，床边有一张无腿的小桌，桌子四角用破瓦支撑着。听到朋友进来，想起身跳墙逃走。沈静澜已经预先考虑到这点，就邀请同年中进士的四五个人和他一起去的。看见余若水从床上起身要逃走，他们就一齐上前拦住他，对他说：“若水！人生在世应该有朋友和亲戚，你为什么如此（决绝地）逃避呢？”若水说：“我并非隐居避世而自命清高的人，只是自己觉得福分浅薄，不能与世人融洽相处，姑且一个人按照自身的方式安然生活，长久地做一个农夫到死，就很满足了。现在你们如此显耀地来拜访我，还要盛礼款待我，这会让别人认为我避名是为了求取名望，不是我的愿望。”朋友们都席地而坐，他尘灰满面地坐在墙角，朋友们环视屋内，屋内有一个甑放在土台上，饭还没有蒸熟；衣架上散乱地放着破旧的衣裙，其它的便什么也没有了。朋友们带着酒和器具，拿出来倒上酒，他勉强喝了两杯，硬劝他喝，他也不再举杯。朋友们谈及当世之事，他低着头好像什么也没有听到一样。即使偶尔有问答，也只是谈论天气罢了。傍晚，辞别朋友退下。第二天，朋友们准备了钱和米送给他，他再三谢绝。因为这个原因，官吏们都不轻易违背他的心意，也不敢经常去拜访他。他不进城市有三十六年。庚戌这年，没有生病而死去。家中一贫如洗，朋友们凑钱为他下葬，按照他的遗愿埋葬在他生前隐居的丁斗垄。
张岱说：为人之臣称托身于旧主，却改变自己的志向，丧失操守，这不是忠。激愤而死，来表明自己的气节。用道义来捍卫自己的志节，用智慧来保全自己，托身于人迹罕至的乡间，死后可以坦然地见旧主，不辱没先人，像余若水的做法已经足够了。然而他的节操被人难以比得上的地方，在于兄长余煌死在了止水，弟弟余若水不再渡河。余若水一心隐居于乡间，空怀抱负终了一生，唉，他真是做了一件难事啊！
三、古诗鉴赏
阅读下面这首唐诗，完成下列小题。
池鹤 白居易
高竹笼前无伴侣，乱鸡群里有风标① 低头乍恐丹砂落，晒翅常疑白雪销 转觉鸬鹚毛色下，苦嫌鹦鹉语声娇。临风一唳思何事，怅望青田云水遥。
注：①风标，风度节操。
10.诗歌里出现的乱鸡、鸬鹚、鹦鹉等形象，对塑造池鹤形象有什么作用，请作具体说明。
11.尾联“思何事”三字耐人寻味，你认为池鹤所思应为何事？本诗托物言志，据此理解，这一联抒发了诗人什么样的思想感情？
【答案】10.这些形象起对比和衬托的作用。乱鸡形象凸显了池鹤的风度和节操；鸬鹚的毛色污浊，和池鹤的毛白如雪对照，突出池鹤形象和品格的高洁；鹦鹉的娇弱和学舌无主见，突显了池鹤的自标高格和铮铮傲骨。
11.丹顶鹤所思是自己何时（是否）可以自由自在地飞翔在遥不可及的云水之乡。尾联借丹顶鹤的动作和心理描写，表现了诗人对自由自在的能施展自己才华的生活境界的向往；也隐含了保持自己孤高的品格和非凡的气质才华，将来能鹤唳云端，展翅冲天的愿望；同时又表达了对自己理想抱负不能实现的苦闷。【解析】
10.试题分析：这是一道考核诗歌的艺术手法的题目，要求回答乱鸡、鸬鹚、鹦鹉等形象，对塑造池鹤形象有什么作用，注意先答出手法，然后答出效果，运用反衬的手法，乱鸡形象凸显了池鹤的风度和节操；鸬鹚的毛色污浊，和池鹤的毛白如雪对照，突出池鹤形象和品格的高洁；鹦鹉的娇弱和学舌无主见，突显了池鹤的自标高格和铮铮傲骨。
点睛：诗歌的艺术手法主要有抒情方式、表现手法和修辞手法。抒情分方式主要是直抒胸臆、借景抒情、即事感怀、托物言志、怀古伤今，表现手法主要是对比、拟人、烘托、动静、虚实、抑扬、用典等，修辞主要是比喻、拟人、对偶、借代、设问、反问等，一般抒情方式集中在整首诗歌或某一部分，表现手法和修辞集中在某一联诗句。答题时首先答出手法，然后结合诗歌内容分析为什么是这种手法，然后分析艺术效果。
11.试题分析：此题考核评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力，重点考核诗歌的情感，分析诗歌的情感注意以诗歌的抒情方式、注释、标题和诗中的表情达意的重点词句作突破口，答题时先答出情感，然后结合诗歌的内容解说。诗歌的尾联“临风一唳思何事，怅望青田云水遥”，托物言志，物的特征是“临风一唳”“怅望青田”，志向是“表现了诗人对自由自在的能施展自己才华的生活境界的向往；也隐含了保持自己孤高的品格和非凡的气质才华，将来能鹤唳云端，展翅冲天的愿望；同时又表达了对自己理想抱负不能实现的苦闷”。
四、名句名篇默写
12.补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（1）__________________，靡有朝矣。（《诗经·卫风·氓》）（2）___________________，而后乃今将图南。（庄子《逍遥游》）
（3）不宜妄自菲薄，引喻失义，_____________________。（诸葛亮《出师表》）（4）绝巘多生怪柏，____________________，飞激其间。（郦道元《三峡》）（5）转轴拨弦三两声，__________________。白居易《琵琶行》）（6）小楼昨夜又东风，_____________________。（李煜《虞美人》）（7）后生可畏，__________________。（《论语·子罕》
（8）大学之道，在明明德，在亲民，__________________。（《礼记·大学》）
【答案】
(1).夙兴夜寐
(2).背负青天而莫之天阙者
(3).以塞忠谏之路也
(4).悬泉瀑布
(5).未成曲调先有情
(6).故国不堪回首月明中
(7).焉知来者之不如今也
(8).在止于至善 【解析】试题分析：本题考查“默写常见的名句名篇”考点，侧重“识记”能力的考查，此类题目要注意重点字的写法，尤其是注意一些生僻字、音近字、形近字的写法，不能出现错别字或漏字、多字。平时常积累，边读边写，记熟练后自我默写检测，争取句句过关。名句范围一般是初高中必修、选修，以及部分课外名句（四书五经、历代经典诗文名句）。答题时笔画要清晰，答完后要检查，避免低级错误。本题中，要注意以下这些字的书写，如：“夙”、“ 寐”、“ 阏”、“ 谏”、“ 焉”等。每句1分，句中有误该句不得分。考点： 默写常见的名句名篇。能力层级为识记A。
五、现代文阅读
（一）阅读下面的作品，完成下列小题。
塞罕坝的“横平竖直
王国平
位于河北承德的塞罕坝，落叶松遍布，笔挺笔挺的。
这些松树经历的四季，都不是一般意义上的时序更迭。冬天长期唱主角，春天、夏天被强行压缩了，高寒、沙化、干旱，带有负面色彩的词在这里集合，兴冲冲地向松树发起攻击。松树们不加理会，顶天立地，铆足了劲，往上长，直直地往上长。“何当凌云霄，直上数千尺。”“白首归来种万松，待看千尺舞霜风。”“时人不识凌云木，直待凌云始道高。”这些句子，都是历代文人写给松树的，都是高声礼赞。松树的品行，好像自古以来就是免检的。塞罕坝是松树的天下。这些松树，跟风对话，跟雪周旋，跟寂寞逗趣。漫步塞罕坝，目力所及都是挺立着的灵魂。你会感觉被一股正气萦绕着，内心不由得生发出敬畏的情感。
在这片140万亩的土地上，人工绿化面积达112万亩。都说塞罕坝在大地上书写着绿色奇迹，那么松树负责的就是那一笔稳健的“竖”。
松树在地上投下的影子，就是路。塞罕坝的路，那么的细，那么的长，就像孩子用纯白色的油画棒，在硕大的墨绿色纸张上画出的一道道平展的白线，径直地伸向远方。
塞罕坝原本没有路，是塞罕坝人用铁脚板踩出了一条条路。森林深处的一条条小道，给塞罕坝添上了灵气，让塞罕坝的花草树木跟人亲近了，也让塞罕坝的壮美与幽深得以被人识、被人叹、被人爱。如果你添加了塞罕坝人为微信好友，又关心微信运动的计步排名，你会发现，塞罕坝人多数时候是排在前列的，甚至不时占据封面。这是因为塞罕坝人总是在路上，喜欢在“林子”里转悠，他们在工作，在生活，在守护绿色，在制造“氧气”，在用坚实的脚步丈量着、书写着大地上的那一笔舒展的“横”。
有了“横”与“竖”，坐标系的X轴、Y轴就确立了，而坐标系的原点，站着的是“人”。一撇一捺，重重两笔，挥就的是人的浩浩威严，“水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义。人有气有生有知亦且有义，故最为天下贵也”。塞罕坝人，在茫茫荒漠上种树，历时五十五载，那么单调，那么漫长，他们顶住了风，挡住了雨，吞下了苦，咽下了痛，以强硬的姿态号令茫茫荒漠变身茫茫林海，让绿色常驻人心，并见证着生态保护跃居时代主潮。
一撇一捺，轻轻两笔，也状写着人的柔性智慧，“涸泽而渔，岂不获得？而明年无鱼；焚薮而田，岂不获得？而明年无兽”。塞罕坝人伺候着自己或前辈种下的这些树，担心它们受森林病虫害的困扰，有个“头疼脑热”，又忧心它们一着不慎“惹火上身”，后果难以想象。只能是处处提防，时时小心，念想着这片浩瀚森林自由地长大，尽情地长高。身为务林人，他们即便在言语上也对大自然以悉心的呵护。在石质阳坡植树，泥土少，只能从别处运来，他们叫“客土回填”，给一堆土以宾客般的礼遇，整个植树的氛围也平添了几分庄严。他们还喜欢把“适地适树”的说法挂在嘴边，这跟“到什么山唱什么歌”一个道理，到什么地方种什么树，蛮横不得，强扭不来。
塞罕坝人，演绎着人与自然关系的积极面与光明面。
横平竖直，一撇一捺，塞罕坝书写着一个“永”字。1962年，那么一个年代，国家决定要在塞罕坝组建林场，目的和期望凝结在27个汉字的字里行间：“改变当地自然面貌，保持水土，为减少京津地带风沙危害创造条件”。
这就是“本”，塞罕坝人“不忘本”。这就是“初心”，塞罕坝人“不忘初心”。
每年涵养水源、净化水质1.37亿立方米，每年释放氧气54.5万吨，拥有国家重点保护动物47种、植物9种……这是塞罕坝人提交的成绩单。
横平竖直，一撇一捺，塞罕坝书写着一个“木”字。
森林，树木，是塞罕坝人的亲属、友朋，亦是恋人，生死相依，你侬我侬。海子有诗：“活在这珍贵的人间/人类和植物一样幸福/爱情和雨水一样幸福。”塞罕坝有多个苗圃，树苗在这里得到精心呵护、培育，待时机成熟，就装上车，被运往四面八方。塞罕坝人嘴边的这些“苗子”，携带着塞罕坝的基因，盛满了塞罕坝人的情谊…… 去吧！去吧！塞罕坝的“苗子”，去美化别人的幸福生活，去装点我们共同的家。
（选自《光明日报》，有删改）
13.文章第7段与什么作用？请结合文本简要概括。14.请赏析文中划线的句子。15.文中为什么引用海子的诗？
16.请结合文本内容，简要概括标题的含义。
【答案】13.内容上，将“横”和“竖”分别比作坐标系的X轴、Y轴，点出人在坐标系中的位置。结构上，既总结了上文的“横”与“竖”；又引出下文描述人在处理人与自然的关系中表现出来的积极面。
14.运用比喻的修辞手法，绿林映白路，色彩鲜亮，生动形象地描绘了塞罕坝的路在无边绿林的映衬下细长的特点，表达了作者对塞罕坝人勤劳、奉献精神的赞美。
15.表达塞罕坝人对植物的热爱，与植物之间的亲密关系，他们享受着塞罕坝森林给自己带来的幸福感，表达了他们对生活的热爱。使文章具有诗意，增强了文章的文学色彩。
16.“塞罕坝的横平竖直”，“竖直”是写塞罕坝在环境极为悉劣的条件下，绿化率却极高，到处都是松树，赞美了松树坚毅、顽强、充满正气的精神。“横平”是写塞罕坝人踩出又细又长的路，表达了对塞罕坝人不畏艰辛、执着奉献精神的赞美。【解析】
13.试题分析：段落的作用通常要从内容和结构两个方面切入分析，内容方面，要先概括段落所写的内容；结构方面，主要考虑该段和上下文之间的关系。第7段是一个过渡段，既总结了上文，又引出了下文，点出人在坐标系中的位置，引出下面写人在处理人与自然的关系中表现出来的积极面。
14.试题分析：赏析句子时要从手法、内容、表达效果等角度展开。“像孩子用纯白色的油画棒……画出的一道道平展的白线”运用了比喻手法，描绘了塞罕坝的路细长的特点，分析效果时要结合作者表达的情感。15.试题分析：解答本题，首先要考虑引用诗歌能增加文章的文学色彩的作用。另外，要考虑所引用诗歌表达的意思和情感，以及与本文写作对象或要表达的主旨之间的关系。文中引用海子的诗要表达的是塞罕坝人对植物的感情，对塞罕坝的感情，表达了他们对生活的热爱。
16.试题分析：分析标题的含义一般从表层含义和深层含义两个方面切入。表层含义即标题的字面意义，深层含义即标题的引申义、比喻义、象征义。标题如果是比喻句，文中往往不是围绕标题的字面含义来展开叙述的，那么我们就应该联系文章的具体内容弄清其比喻义。理解“塞罕坝的‘横平竖直’”的含义，要抓住“横平”和“竖直”两个关键词。第1—3段写“竖直”，第4—6段写“横平”，表面上是在写树、写人，背后却是在写树的品质，讴歌人的精神。
六、现代文阅读
（二）阅读下面的作品，完成下列小题。
论称誉 培根
称誉是才德的反映。但是它像镜子或其他映影的东西一样。如果它是从俗人来的，那它就多半是虚假而无价值的；并且是随着妄人而不随有德之士的。因为流俗之人是不懂得许多出类拔萃的美德的。最低级的才德能赢得他们的称誉；中等的才德能在他们心里引起惊讶或艳羡；但是对于最上的才德他们就没有识别的能力了。唯有表面上的表现和假冒的才德乃是最受他们欢迎的。
称誉的确好像一条河，能载轻浮中空之物而淹没沉重坚实之物。但是假如有地位和有见识的人同声称誉某人，则有如《圣经》所谓“美名有如香膏”。它的香气播满四周而且不易消逝。盖香膏的香气比花卉的香气耐久也。
可以恭维人的假原因太多了，所以一个人怀疑人家的称誉是有理由的。有一种称誉只是出自谄谀；要是说话的人是一个普通的谄谀者，那么他就会有几种普通的套话，对于谁都可以用；要是他是一个奸猾的谄谀者，那么他就会摹仿“谄谀者之王”的——那就是一个人的自我；一个人自以为最长于某事，或最富于某种美德，那奸猾的谄谀者就会在这些地方竭力赞成他；但是假如他是一个大胆的谄谀者，他就会找出一个人自己感觉最缺陷的地方，自己深以为耻的地方，而坚持说他在这些地方很有长处。
有些称誉是出自善意与尊敬心的，这种称誉是我们对于帝王或大人物们应有的礼仪，这就是“以称誉为教训”；就是，对某些人说他们是如何如何的时候，实际就是告诉他们应当如何如何也。有些人受称誉其实是被人恶意中伤，为的是好引起别人对他们的嫉妒心；“最恶的仇敌就是那些恭维你的仇敌”；所以希腊人有句成语：“被人恶意恭维的人鼻子上要长小疮”，就好像我们的成语所谓“说谎的人舌头上要长水泡”一样。中节的称誉，用之得时，而且不俗的，确是能有好处的。
至于一个人自夸自赞，除了在很少见的情形之中，是不能成为合理的；但如果是自己称扬自己的职务职业，则可以漂亮地并且带点豪气而为之。圣保罗在自夸的时候，常常加上一句“我说句狂话”；但是在说到他职务的时候，他就说“我要荣耀我的职分”。
（有删改）
17.请简要分析本文的论述层次。
18.文中画线的句子表达了作者怎样的看法？它对论述“称誉”有什么作用？ 19.如何正确对待别人的称誉？请简要概括。
【答案】17.本文首先提出称誉是才德的反映的观点，接着点出称誉的意义（作用），然后从假意的称誉和善意的称誉两方面论证称誉产生的原因，最后指出自我称誉职务职业要有豪气。
18.用比喻手法，写出了美名和香膏的相似性，美名撒播范围广，美名耐久不易消逝。引用《圣经》名言，形象鲜明，论述更有表现力和说服力。
19.理智思考别人的称誉是不是善意；别人的称誉和自己的才德是否相称；要从善意的称誉中获得启迪：要能预料到称誉后的后果。【解析】
17.试题分析：本题通过分析论述层次来考查分把握文章的思路，归纳内容要点的能力。通读全文，先抓住每段的关键句：第一二节是引论部分：第一节的关键句是本节的第一句“称誉是才德底反映。”接着分三类论述对称誉的不同反映了具有不同才德的人。第二节的关键句是第一句，用比喻的方式“称誉”“能载轻浮中空之物而淹没沉重坚实之物。”即点出称誉的意义（作用）。第三第四是本论部分。这两节从原因的角度分析论证称誉的产生。第三节关键句是“有一种的称誉只是出自谄谀”，论述假意的称誉的原因，第四节的关键句是第一句“有些称誉是出自善意与尊敬心的”，论述善意的称誉的原因。这两节内容的结构关系是并列关系，在概括论证思路时应该合并成一点。第五节是结论部分。其关键句是“自己称扬自己底官职或职业，则可以漂亮地并且带点豪气而为之。”并引用圣保罗的话证明自我称誉职务职业要有豪气。把这些关键句的内容按照原文层次顺序依次分析，归纳、合并，在理清层次的基础上再用“首先，接着、其次、最后”等自己的语言整合即可。不能倒置、错乱。
点睛：概述论述层次是就文本本身特点设题，出题的形式上有两种：局部段落论述层次概括和整体文章论述层次概括两种。梳理论证思路：（1）阅读。要强化阅读，要深入细致地读，勾画圈点地读。整体把握全文论证思路的阅读要这样走：第一步粗读全文，看文章主要谈的是什么问题，或者说了什么事，以把握文章全貌；第二步以段为单位仔细读，用简明的一句话把段意标示出来，将全文缩成几句话；第三步分析段落之间的内在联系，划分文章清晰的层次。局部段落论证思路的阅读在把握全文思路的前提下更需要细读：看看全段有几个句子，每句讲的是什么意思，句与句之间有什么联系，是按什么顺序写的。（2）合并。就是合并段落(句子)。论证思路题从表面上看是“分”的问题，其实是“合并” 的问题。文章中哪几段可以并为一层，段落中哪几个句子可以归为一类。“并”说到底是文章中间两三个段落的合并问题，具体段落也是如此。是把有共同意思的内容归到一起，像中间段落如果是并列或递进关系完全可以“并”为一层。18.试题分析：题干问“文中画线的句子表达了作者怎样的看法？他对论述“称誉”有什么作用？”这是考查重要句子的含义及作用。作答时要找出该句在文中的位置，“美名有如香膏”在文本的第2段，然后根据上下文语境分析其中暗含的作者的情感及其对论述“称誉”的作用。“美名有如香膏”，一个“如”字可以看出它运用了比喻修辞手法，“它底香气播满四周而且不易消逝。盖香膏底香气比花卉底香气耐久也”，意思是“美名像香膏一样撒播，范围广且耐久不易消逝”。“则有如《圣经》所谓，‘美名有如香膏了’”这是引用《圣经》中名言，比喻修辞，形象鲜明，有表现力和说服力。
19.试题分析：题干要求简要概括“如何正确对待别人的称誉”，本题考查对文本相关内容的分析概括能力。作答时先通读全文，针对整个文本进行信息筛选，如第1段“称誉是才德底反映”；第2段“假如有地位和有见识的人同声称誉某人，则有如《圣经》所谓，‘美名有如香膏’了”；第3段“可以恭维人的假原因太多了，所以一个人怀疑人家底称誉是有理由的”；
第4段“有些称誉是出自善意与尊敬心的”“有些人受称誉其实是被人恶意中伤，为的是好引起别人对他们底嫉妒心”“中节的称誉，用之得时，而且不俗的，确是能有好处的”；第5段“但如果是自己称扬自己底官职或职业，则可以漂亮地并且带点豪气而为之”。然后将这些筛选好的信息进行整合，分点概况即可。
七、作文
20.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
几个同学聚在一起谈论传家宝。小张说，他家的传家宝是一个青花罐，有年头有故事。小杜说，他家的传家宝是爷爷留下的几枚勋章。小程说，他家把“忠厚传家久，诗书继世长”的祖训当作传家宝。你认为什么样的传家宝更有价值？请结合材料内容及含意，体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题。不要套作，不得抄袭。
【答案】祖训传家，难能可贵
对于传家宝的理解，每个人的看法各有不同。小张认为，有年头有故事的青花罐是传家宝；小杜说，爷爷留下的勋章是传家宝；而小程家，将“忠厚传家久，诗书继世长”这一祖训奉为传家宝。家族祖训流传千年，是一家精神、品格之体现，我更为赞同小程这一难能可贵的“传家宝”。
祖训，是一家所奉行的为人处世的道理，中华文明沿袭千年的过程中，这无疑是这条闪烁的长河里最璀璨的星星之一。小程家的祖训所体现的不仅有“忠厚”这一美好的品质，还注重于“诗书”教化的作用。不但要固守自身品行，还在于学习知识，向外界拓宽、充实自己的思想．其中所体现的有“仁义”的思想，并应了“腹有诗书气自华”这句话。传承的祖训，影响每一代子弟的成长，培育他们成为一个“仁义与智慧”兼有的人才。相信小程在此熏陶之下，也能成为一个身具忠厚、腹有诗书的人。
小程家的祖训是千年前先祖为后代子弟所定下的行为规范守则。不仅是一种规范，也饱含了先人的期望与寄托。一家有祖训则满家馨香，若家家有祖训则足以构建一个“去泽流芳”“未污昭质”的和谐社会。
小张家的“宝”，不仅有年头，更有故事，古董一般的存在，于常人而言，确实十分有价，但这价是物质的价，却达不到小程家的祖训这般无价，此时的无价更胜有价之宝。而小杜家中的传家宝，是爷爷留下的勋章。勋章是小杜爷爷精神的象征，让人不禁为之肃然起敬，但这枚勋章是小杜爷爷所践行得之的精神凝聚，有鼓励，有致敬，却达不到“祖训”流传千年，使每一位“程家”子弟践行，获取美好品质的效果。祖训涵盖的是文化的博大精深，体现的是渊远流长，是先祖们智慧的结晶，也是对后世子弟的号召．流传时间之长，影响之广，这种精神财富是前两者所不能及的。
各家有各家的祖训，你我皆不例外．若是人人能够践行自家的“祖训”，则足以让这个社会有一个美好的明天。这种精神上的号召响应会由家这个最小的社会单位，传递至一国．这也正是社会主义核心价值观所提倡的。
物质上的财富并不能永存，唯有精神上的财富经历千万代的传承得以留存．因此，祖训传家，难能可贵。
【解析】试题分析：本题考查学生的写作能力。这是一则任务驱动型材料作文。材料表述了三个人的三种观点：小张认为家里的青花罐是传家宝，有年头有故事；小杜认为爷爷留下的几枚勋章是传家宝，有贡献有赞扬；小程认为传递忠厚的品质、诗书礼仪的祖训是传家宝，有思想有传承。这里，青花罐意味着物质财富，勋章意味着荣誉，祖训意味着精神，由此可见，传家宝就是有深刻教育意义的珍贵物品、宝贵的品质和优良的思想作风等。三种传家宝，有属于物质形态的，有关于思想精神层面的，也有兼具物质和精神双重特点的。小张家的传家宝可能是一个价格不菲的文物，同时也具有超越金钱的文化、历史价值，或因承载着家族的记忆而显得弥足珍贵。小杜家的传家宝见证了爷爷的努力和奋斗，象征着祖辈们用血肉换来的荣誉，具有激励后人前行的精神力量，所以，它也是值得珍视的。小程家的传家宝是中国许多家庭都有的祖训。在我们这个注重家族观念的国度里，祖训代表了一种信仰，是一个家族重要的精神密码，是维系家族、沟通代际的纽带，属于传统文化的一部分。作文时，可以写成议论文，就一点或几点进行表述，同时还要注重把握“物质财富和精神财富”之间的关系，立意可以有：①珍惜传家宝；②留给子孙的是物质财富还是精神财富；③正确面对祖辈的荣誉。也可以写成记叙文，围绕“传家宝”进行写作，思想积极，内容健康即可。参考拟题：
让祖训运行于心灵轨道 跨越时间的方向标
诗书继世，感诸书香
青花罐——历史与情感的容器 勋章无言，无价之宝
