读书思廉要做到“四读”“四思”“四查”_s版四年级阅读读答案

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“读书思廉”要做到 “四读”“四思”“四查”

朝阳市第四高级中学 二〇〇八年十二月十六日

“读书思廉”要做到“四读”“四思”“四查”

为了加强党员干部的党风廉政建设,提高党员干部拒腐防变能力和廉洁从政的自觉性,局纪工委从年初开始在市直学校党员干部中开展“读书思廉”活动,这是廉政文化建设的重要举措之一。教育事业,涉及到千家万户,担当着培养社会主义建设者和接班人的伟大使命。因此,在教育系统开展“读书思廉”活动,强化教育系统党风廉政建设,责任重大、意义深远。

读书给人以教益,启人以思考,助人以修德。深入学习党风廉政建设方面的重要论述、警示教育材料、廉政文章、法律书籍等,对于加强自身的思想政治修养,提高精神境界,加固反腐败的思想防线有很大的帮助。对培养党员干部良好的读书习惯、思考习惯,提高文化修养,净化思想更是益处多多。

那么“读书思廉”,读什么?怎么思?如何才能“思廉”进而“践廉”呢?笔者认为,党员干部“读书思廉”要做到“四读”“四思”“四查”。

所谓“四读”,就是读四类廉政书籍。高尔基曾在《在人间》中写道 : “书籍使我们变成不易为种种病毒所传染的人。”读书,是一种心灵的活动,一本好书能给人终身的启迪,一本好书能拯救一个人。正所谓:啜一口清茶,缓缓淌过咽喉,可谓回味无穷;观一处风光,蓝天、碧水、白云、青山,让你流连忘返;读一本好书,辨善恶美丑,可令人大彻大悟。古今中外的书籍浩如烟海,“读书思廉”应精选读本,应选择那些具有“心灵良药”作用的书籍。

“一读”思想政治理论类书籍。例如《毛泽东邓小平反腐败理论与实践》、《邓小平论反腐败斗争》《腐败与反腐败》等。正确的世界观、人生观、价值观是不会自发产生的,要靠引导。通过这类书籍的阅读,能武装我们的头脑,让我们牢固树立正确的世界观、人生观、价值观、权力观和名利观,使我们在各种考验面前始终不动摇。邓小平同志说“为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来,战胜千难万险使革命胜利呢?就是因为我们有理想,有马克思主义信念,有共产主义信念”。我们经常讲要坚定理想信念,怎样坚定理想信念?光靠嘴上说是不行的,坚定的理想信念要建立在理论清醒的基础之上,要做到理论清醒就必须多读理论书籍。

“二读”与廉政建设有关的法律法规书籍。如《廉洁从政党纪政纪及相关法规手册》、《党员必读法律法规》、《党员干部廉洁自律教育手册》等。这类书籍我们要精读细学,因为这些书籍能进一步增强我们的法制观念和法律意识,提高我们遵纪守法的自觉性,能让我们知法、懂法、畏法,以法制的威慑力筑牢防腐戒贪的长堤。能使我们吃透政策,用好政策,秉公用权,正确用权、谨慎用权,防止以权谋私,做到不为金钱所动,不为红灯所迷,不为“酒绿”所醉,不为娱乐所误,增强同各种违纪违法行为作斗争的自觉性。

“三读”名人廉政故事书籍。典型的作用是巨大的,榜样的力量是无穷的。读有关孔繁森、郑培民、任长霞、牛玉儒、祁爱群等的感人事迹,学习他们爱岗敬业、甘于奉献、克己奉公、清正廉洁的优秀品格,学习他们忠诚于党、忠诚于人民、忠诚于事业的崇高精神,从而进一步坚定政治信念,树立正确职业道德观念。读诸如“林则徐拒贿拾遗”、“包拯三谏宋仁宗”、“海瑞巧治胡公子”等等历史名人廉洁故事,学习他们先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的道德风范,学习他们严于律己,清正廉洁,真心为民,公而忘私的高尚情操,从中汲取营养,净化心灵,提升自身的道德人文素养、法制意识和廉洁自律意识。通过榜样的示范作用,牢固树立正确的人生观、价值观、权力观和利益观,使我们在任何时候、任何情况下,都能经得住考验,抗得住诱惑。堂堂正正做人、清清白白为官、勤勤恳恳干事。

“四读”那些具有警示教育意义的书籍。特别是剖析腐败案例的书籍。例如《反腐镜鉴录:60个贪官的真实案例 》《重拳反腐:2003年十大高官落马纪实 》《忏悔录——12个领导干部违纪违法后的反省》《腐败启示录》等等。这类书籍深刻揭示了腐败分子从堕落走向毁灭的人生轨迹,给我们提供了种种警示:丧失信念,就会迷失方向;滥用职权,就会埋下祸根;不慎交友,就会陷入泥坑;荒废学习,就会走向误区……以此为鉴,可以造成强大的思想教育攻势,使干部懂得腐败的成本与代价,有助于干部自警自厉,自觉筑牢拒腐防变的思想道德防线,坚守共产党员高尚的精神追求,永葆共产党员的政治本色。

古人云:“学而不思则罔”。读书提倡精读细思,在读好书的基础上,进行深层次的思考。读廉政书籍的目的在于,在读的过程中深刻理解所读内容,然后认真反复地思考自己的行为有否过失,是否时刻保持一颗廉洁的心。只有读后而思,才能把读的东西变成自己的思想,才能从灵魂深处对自己进行剖析,以达到警钟长鸣的目的。因此,作为党员领导干部,不仅要多读书,而且要对书本内容咀嚼消化,读有所思、读有所悟,深思深悟,“四读”后要做到“四思”。

“一思”:读理论书籍,思人生之道

卡耐基说:“生活是由思想决定的”、“只要知道你在思考什么,就可以知道你是怎样的一个人”、“我现在可以肯定地说,我们所必须面对的最大问题——从某种意义上几乎可以说是我们所需要应付的唯一的问题:如何选择正确的思想。倘若只能做到这一点,那我们所遇到的一切问题就都可以解决了。” 我们知道,生活并不是一条笔直而没有阻碍的路,它就像是一座迷宫,我们必须从中找出自己的出路,才会从变化中获得成功。改革开放以来,由于受市场经济的负面影响,体制还不完善,一些封建特权思想的抬头,西方资本主义价值观和资产阶级腐朽生活方式通过各种渠道和传媒渗透到我国社会生活中来,一些人放弃了对理想和信念的追求,拜金主义、享乐主义、个人主义开始膨胀,一些党员干部经不住金钱、权力、美色、人情、名誉的考验,产生了价值观的逆变,甚至走上了歧途。党内腐败分子蜕变的现实说明:共产党员蜕化变质,往往是从思想上的变质开始的,而思想上的变质又始于人生观、价值观的蜕变。通过读政治理论书籍,反思自己的人生观、价值观和世界观,反思自己的理想信念,从而大彻大悟,这样就能正确对待权力和名位,正确对待群众和同志,正确对待金钱和物欲,就能大大减少无谓的烦恼,从而提高人的生命质量。

二思:读廉政法规书籍,思为官之责

邓小平同志说:“我们这么大一个国家,怎样才能团结起来、组织起来呢?一靠理想,二靠纪律”。党的纪律是全党意志的体现,是党的各级组织和全体党员必须遵守的行为准则。只有纪律严明,才能保证党的理论和路线、方针、政策的贯彻落实,才能维护党的团结统一。共产党员必须严格遵守和维护党的纪律,自觉贯彻依法治国的基本方略,自觉遵守国家法律法规,维护国家和人民的利益。

领导干部的为官之责是什么? “责”就是一种高尚的“职业责任”、“职业精神”和“职业信念”。古语说:“人生于天地间,各有责任。知责任者大丈夫之始也,行责任者大丈夫之终也。” 领导干部不论职位的高低,手中大大小小都握有一定的权力。权力是一把双刃剑,行使得好,给人民谋利益;行使不好,则会侵害人民的利益。作为领导干部应该深感责任之大,切实做到对岗位负责、对人民负责。要时刻以“战战兢兢、如履薄冰”的心态来对待自己手中的权力,对待组织和人民赋予的权力,做到警钟长鸣、防微杜渐,真正把全部心智用在工作上、用在为群众谋取利益上。要切实履行好党和人民赋予的职责,要立足本职,尽责尽力。为官,常担为民之责,才能站得正直;执政,常谋富民之策,才能行得坦然;掌权,常循法纪之规,才能寝得安稳。

三思:读名人故事,思修身之德

“见贤思齐”,作为一名领导干部,必须要修炼好自己的人格品行,人格品行对每个人来说是不需金钱而富裕,不需官位爵禄而显贵的。古人云:“爵禄易得,名节难保,爵禄或失,有时而再来,名节一亏,终身不复。” 说的就是这个道理。

无论是一尘不染、两袖清风的好干部、新时期共产党员的楷模孔繁森,还是“公仆本色、先锋楷模”的郑培民,抑或是“铁骨丹心铸税魂的张群。他们都是我们共产党员的先进代表,展示了我们共产党员崇高的精神境界和人生追求。通过对这些先进事迹的学习,反思自己差距,使我们能更清醒地认识到,只有像他们那样,始终牢记党的宗旨,全心全意为人民群众谋利益,才能在各种形势下不迷失方向;只有像他们那样,始终关注人民群众的根本利益,才能真正成为忠实实践“三个代表”重要思想的模范;只有像他们那样,始终保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风,始终保持艰苦奋斗的作风,才能不辜负群众的希望,才能凝聚群众的智慧和力量,把我们的各项工作推向前进。

“其身正,不令而行;其身不正,虽令不行”,“修身养性治国平天下”,只有做好了“人”,做“官”才有坚实的根基,才能不负众望,才能成为带领群众共同前进的领头雁。

四思:读警示案例,思贪欲之害

古语说:以铜为鉴,可正衣冠;以史为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失。领导干部面临着很多诱惑和考验,必须时刻保持高度的警觉。有些领导同志思想有些麻痹,头脑不够清醒,意志不太坚定,很容易犯错误,甚至走上违法犯罪的道路。因此,坚持廉洁自律,必须警钟长鸣。要想做到警钟长鸣,就要经常读一些警示案例,通过反面典型告诫提醒自己,反思自己的行为。使自己认清权力的性质、来源,自觉地约束、规范自己,以正确地行使权力,增强接受监督的意识,自觉接受监督,不犯大的错误;使自己认清反腐倡廉的形势,认清反腐败斗争的长期性、艰巨性、复杂性,提高拒腐防变的能力,顶住腐蚀,拒绝诱惑,经受住考验;使自己始终保持清醒的头脑,分得清黑白,辨得清真伪,看得清是非,从而做到自觉遵守党纪国法,克己自律,严于自察,永葆党员干部的清白本色。做到常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心,常弃非份之想。

俗话说:能给自己看病的医生,才是真正的好医生。“读书思廉”活动旨在通过读书、反思,使广大党员干部做到自省自查。自省自查,就是要拿起自我批评的武器,向自己“开刀”。我们知道,批评与自我批评历来是我们党的优良传统和作风。人非圣贤,孰能无过?有缺点甚至有错误并不可怕,可怕的是没有勇气承认和改正缺点错误。因此在“读书思廉”活动中,我们要勇敢地拿起自我批评的武器,要有“刮骨疗毒”的果敢气魄和无畏精神,解剖自己,透析自己,分析病理,找准病根,荡涤思想灰尘,强身健体,增强政治免疫力。

1、学习理论查思想误区。查为人民服务的思想牢不牢,查有无大局观念,有无不负责任、不思进取、得过且过的颓废思想和只讲个人利益、不讲全局利益的错误思想;查廉政工作认识的深度够不够,落实的强度硬不硬,是否将廉政建设与日常工作紧密结合,是否牢固树立廉洁从教的意识;查理想信念坚定不坚定,是否牢固树立艰苦奋斗、廉洁从政的意识。

2、学习法规查廉洁自律。查利用手中的权力办事,是否都符合党性原则;查是否同上级党组织保持高度一致,有令则行,有禁则止,;查有无政治敏感性不强,随意发表与党的路线、方针、政策以及上级党组决策部署相悖的言论;查是否严于律己,遵纪守法,有无纪律松懈,我行我素,越权执法,有无违法乱纪不廉洁现象;查工作制度是否严谨规范、科学合理、有章可循等。

3、学习典范查工作差距。查工作是否求真务实、严于律己、清正廉洁;查工作作风,是否勤政为民,爱岗敬业、奋发有为、优质高效;查生活作风正不正,工作制度落实没落实,工作质量高不高,工作态度好不好,办事效率快不快;查工作是否具有积极性、主动性和自觉性,有无混天度日,不思进取,无责任心,无创新意识;查业务是否有漏洞、是否淡化责任、疏于管理、执法不到位;查廉政建设,看是否公正透明,是否干净干事等等。

4、学习案例查存在问题。查是否存在问题,查存在哪些问题,查问题是多是少,查存在问题的根源在哪里;多查实质问题少查表面问题,查找问题力求准确,探其根源,找准症结,触其灵魂深处,要用事实阐述,避免模棱两可,增强整改的针对性;多查主观原因少找客观影响,着力查找在思想观念、领导能力、工作作风等方面存在的实实在在的问题,开门见山,直奔主题,触及痛点;查现实问题不找以前原因,把问题查细查实查透,不用以前的原因来解脱自己的行为,推卸现实责任,努力从自身内部查找差距,找出问题,认真反思、深刻剖析,逐项查找原因,并制订整改方案,提出整改方向,明确整改步骤、整改要求和整改时限,并建立整改长效机制。

明代文学家薛瑄曾经说“一念之非即遏之,一动之妄即改之”。他认为,一个念头、一个举动如果不对,就要马上制止和改正。古人尚且如此,我们的思想境界,难道还不如一个封建社会的士大夫吗?因此,我们必须克服心理障碍,走出思想误区,勇敢地开展自我批评。在全局利益、发展大局面前,放下架子,丢掉面子,不计个人得失,深刻剖析自己。只要我们认真开展自查自省,认真思考“合规是否合理”;“有劳是否有效”;“无责是否无憾”,就能找出“病灶”认清“差距”,有的放矢地消灭“病毒”,革除“毒瘤”,创造良好的发展环境才有保障,才能更好地执政为民、服务发展。

在浩瀚的历史长河中,为官之人不计其数,而有的人生命放射出耀眼的华光。有的虽高官厚禄,却庸庸碌碌,无所作为,甚至腐败变质,走向人民的反面,最终钉在历史的耻辱柱上。当我们回想往事,究竟给别人留下些什么?那就是在其位而谋其政。这个政就是要我们尽力做好事,就是以自己的实际行动,去带动身边的同志。那就是要求我们立足本职,发挥好党员先锋模范作用。对为官者来说,只有端正自己品行,具有更高意义上的人生境界,才能实现有所作为。

二〇〇八年十二月十六日

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