大学中庸(书籍折页8k)带拼音由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“大学中庸全文带拼音”。
大学之道，在明明德
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。ānérhòunénglǜ
lǜ
ér
hòunéngdézhīzhǐérhòuyǒudìng
dìng
ér
hòunéngjìng
jìng
ér
hòunéngāndàxuézhīdàozàimíngmíng
dé
zài
qīn
mín
zài
zhǐ
yú
zhìshàndàxuézhīdàozàimíngmíngdé治国齐家，先修其身
古之欲明明德于天下者，先治其国； 欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身。qíshēnyùzhìqíguózhěxiān
qí
qí
jiā
yù
qí
qí
jiā
zhě
xiān
xiūgǔzhīyùmíngmíngdé
yú
tiān
xià
zhě
xiān
zhì
qí
guózhìguóqíjiāxiānxiūqíshēn
致知在格物
欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚 yùxiūqíshēnzhěxiānzhèngqí
xīn
yùzhèngqí
xīn
zhě
xiānchéng
zhìzhīzàigéwù其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。qíyìyùchéngqíyìzhěxiānzhìqízhīzhìzhīzàigéwù
明德为先
《康诰》曰：“克明德。”《大甲》曰：“顾是天之明命。”《帝典》曰：“克明峻德。皆自明也。jiēzìmíngyěshìtiānzhīmíngmìng
dì
diǎn
yuē
kè
míngjùn
dékānggàoyuē
kè
míng
dé
dà
jiǎ
yuē
gù
míngdéwéixiān苟日新，日日新
汤之《盘铭》曰：“苟日新，又日新。” 《康诰》曰：“作新民。”《诗》云：“周虽旧邦，其命维新。”是故君子无所不用其极。jiùbāngqímìngwéixīn
shì
gù
jūn
zǐ
wú
suǒ
bú
yòng
qí
jíkānggàoyuē
zuò
xīn
mín
shī
yún
zhōusuītāngzhīpánmíngyuē
gǒu
rì
xīn
yòu
rì
xīngǒurìxīnrìrìxīn 人要知其所止
《诗》云：“邦畿千里，维民所止。” 《诗》云：“缗蛮黄鸟，止于丘隅。” 子曰：“于止，知其所止，可以人而不如鸟乎！” kěyǐrénérbùrú
niǎo
hūzǐyuēyúzhǐ
zhī
qí
suǒ
zhǐshīyúnmiánmánhuángniǎo
zhǐ
yú
qiū
yúshīyúnbāng
jī
qiān
lǐ
wéi
mín
suǒ
zhǐrényàozhīqísuǒzhǐ道盛德善，民不能忘
如切如磋者，道学也；如琢如磨者，自修也；瑟兮僩 兮 者，威 仪 也；赫兮喧兮者，恂栗也； dàoshèngdéshànmínbùnéngwàngrúqiērúcuōzhědàoxuéyěrúzhuórúmózhězìxiūyěsèxīxiànxīzhěwēiyíyěhèxīxuānxīzhěxúnlìyě有斐君子，终不可渲兮者,道盛德至善，民之不能忘也。bùnéngwàngyěyǒufěijūnzǐzhōngbùkěxuànxīzhědàoshèngdézhìshànmínzhī 贤其贤，亲其亲
《诗》云：“於戏，前王不忘！”君子贤其贤érqīnqíqīnxiǎo
rén
lè
qí
lè
ér
lì
qí
lì
cǐ
yǐ
méishīyúnyū
xì
qiánwángbùwàng
jūn
zǐ
xián
qí
xiánxiánqíxiánqīnqíqīn而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没 世不忘也。shìbùwàngyě
知本
子曰：“听讼，吾犹人也。也必也使无讼乎！”无情者，不得尽其辞。大畏民志，此谓知本”。wúqíngzhěbùdéjìn
qí
cí
dà
wèi
mín
zhì
cǐ
wèi
zhī
běnzǐyuētīngsòng
wú
yóu
rén
yě
yě
bì
yě
shǐ
wúsòng
hū
zhīběn君子必慎其独
所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色。此之谓自谦，故君子必慎其独也！hàosècǐzhīwèi
zì
qiān
gù
jūn
zǐ
bì
shèn
qí
dú
yěsuǒwèichéngqíyìzhě
wú
zì
qī
yě
rú
è
è
chòu
rú
hǎojūnzǐbìshènqídú 诚于中，形于外
人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓chéngyúzhōngrénzhīshìjǐrújiàn
qí
fèi
gān
rán
zé
hé
yì
yǐ
cǐ
wèichéngyúzhōngxíngyúwài诚于中，形于外，故君子必慎其独也。xíngyúwàigùjūnzǐbìshènqídúyě富润屋，德润身
曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！”富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。yìfùrùnwūdérùnshēn
xīnguǎng
tǐ
pán
gù
jūn
zǐ
bìchéngqícéngzǐyuēshímù
suǒ
shì
shíshǒusuǒ
zhǐ
qí
yán
hūfùrùnwūdérùnshēn齐其家必修其身
所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。zhīqísuǒāijīnér
pì
yān
zhī
qí
suǒ
áo
duò
ér
pì
yānyānzhīqísuǒjiànè
ér
pì
yān
zhī
qí
suǒ
wèi
jìng
ér
pì
yānsuǒwèiqíqíjiāzài
xiū
qí
shēnzhě
rén
zhī
qí
suǒ
qīn
ài
ér
pìqíqíjiābìxiūqíshēn好知其恶，恶知其美
故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣！故谚有之曰：“人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。”此谓身不修不可以齐其家。
yáozhīshuòcǐwèishēn
bù
xiū
bù
kě
yǐ
qí
qí
jiāgùyànyǒuzhīyuē
rén
mò
zhī
qí
zǐ
zhī
è
mò
zhī
qí
miáogùhǎoérzhīqíè
è
ér
zhī
qí
měi
zhě
tiān
xià
xiān
yǐhǎozhīqíèèzhīqíměi天下以仁，而民从之
xià
yǐ
rén
ér
míncóngzhī
jié
zhòushuàitiāntiānxiàyǐrénérmíncóngzhī尧、舜帅天下以仁，而民从之；桀、纣帅天xiàyǐbàoérmíncóngzhī
qí
suǒ
lìng
fǎn
qí
suǒ
hǎo
érshùnshuàitiān下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民 不从。bùcóng
mín宜其家人，后教国人
《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁；之子于归，宜其家人。”宜其家人，而后可以教国 guīyíqíjiārén
yí
qí
jiā
rén
ér
hòu
kě
yǐ
jiào
guóshīyúntáo
zhī
yāo
yāo
qí
yè
zhēnzhēn
zhī
zǐ
yúyíqíjiārénhòujiàoguórén人。《诗》云：“宜兄宜弟。”宜兄宜弟，而后可以教国人。hòukěyǐjiàoguórénrénshīyúnyíxiōngyídìyíxiōngyídìér君子要以身作则
所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝；shàngzhǎngzhǎngérsuǒwèipíngtiānxiàzài
zhì
qí
guó
zhě
shànglǎo
lǎo
ér
mínxìngxiàojūnzǐyàoyǐshēnzuòzé上长长而民兴弟；上恤孤而民不倍。是以君
zǐyǒujiéjǔzhīdào
yěmínxìngdìshàngxùgūérmínbùbèishìyǐjūn子有絜矩之道也。
有国者必慎
《诗》云：“节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹 民具尔瞻。”
有国者不可以不慎，辟则为下僇矣。yǒuguózhěbùkěyǐ
bú
shèn
pì
zé
wéi
xià
lù
yǐmínjùěrzhānshīyúnjié
bǐ
nánshān
wéi
shí
yán
yán
hè
hè
shī
yǐn
yǒuguózhěbìshèn 得众得国，失众失国
《诗》云：“殷之未丧师，克配上帝。仪监yúyīnjùnmìngbú
yì
dào
dézhòng
zé
dé
guóshīyúnyīn
zhī
wèisàngshī
kè
pèishàngdì
yí
jiāndézhòngdéguóshīzhòngshīguó于殷，峻命不易。”道得众，则得国；失众 失国。shīguó
shīzhòng
财散则民聚
是故财聚则民散，财散则民聚。是故言悖而出者，亦悖而入；货悖而入者，亦悖而出。chūzhěyìbèiér
rù
huò
bèi
ér
rù
zhě
yì
bèi
ér
chūshìgùcáijùzémín
sàn
cái
sàn
zé
mín
jù
shì
gù
yán
bèi
ér
cáisànzémínjù其心休休，其如有容
《秦誓》曰：“若有一个臣，断断兮无他技，其心休休焉，其如有容焉。” qírúyǒuróngyānqíxīnxiūxiūyānqínshìyuē
ruò
yǒu
yī
gè
chén
duànduàn
xī
wú
tā
jìqíxīnxiūxiūqírúyǒuróng
人之有技，若己有之
人之有技，若己有之；人之彦圣，其心好之，不啻若自其口出。实能容之，以能保我子孙黎民，尚亦有利哉！límínshàngyìyǒu
lì
zāibùchìruòzìqíkǒu
chū
shínéngróng
zhī
yǐ
néngbǎo
wǒ
zǐ
sūnrénzhīyǒujìruòjǐ
yǒu
zhī
rén
zhī
yànshèng
qí
xīn
hǎo
zhīrénzhīyǒujìruòjǐyǒuzhī妒贤忌能，害国害民
人之有技，媢嫉以恶之；人之彦圣，而违之，俾不通。实不能容，以不能保我子孙黎民，亦曰殆哉！yìyuēdàizāibǐbùtōngshíbùnéngróng
yǐ
bùnéngbǎo
wǒ
zǐ
sūn
lí
mínrénzhīyǒujìmàojí
yǐ
è
zhī
rén
zhī
yànshèng
ér
wéi
zhīdùxiánjìnénghàiguóhàimín忠信得之，君子大道
好人之所恶，恶人之所好，是谓拂人之性，菑必逮夫身。是故君子有大道，必忠信以得 zāibìdǎifūshēnshì
gù
jūn
zǐ
yǒu
dà
dào
bìzhōngxìn
yǐ
déhǎorénzhīsuǒè
è
rén
zhī
suǒ
hǎo
shì
wèi
fú
rén
zhī
xìngzhōngxìndézhījūnzǐdàdào之，骄泰以失之。zhījiāotàiyǐshīzhī仁者以财发身
shēngcáirénzhěyǐcáifāshēn生财有大道：生之者众，食之者寡，为之者jíyòngzhīzhěshū
zé
cáihéng
zú
yǐ
rén
zhě
yǐ
cái
fā
shēnyǒudàdàoshēngzhīzhězhòngshízhīzhěguǎwéizhīzhě疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。bùrénzhěyǐshēnfā
cái国不以利为利，以义为利
孟献子曰：“畜马乘，不察于鸡豚，伐冰之 家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。”此谓国不以利为利，以义为利也。lìwéilìyǐyì
wéi
lì
yěyǔqíyǒujùliǎnzhīchén
níngyǒu
dàochén
cǐ
wèi
guó
bù
yǐjiābùchùniúyáng
bǎichéngzhī
jiā
bù
chù
jù
liǎn
zhīchénmèngxiànzǐyuēchù
mǎchéng
bù
chá
yú
jī
tún
fá
bīng
zhīguóbùyǐlìwéilìyǐyìwéilì
君子慎独
君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。jiànhūyǐnmòxiǎn
hū
wēi
gù
jūn
zǐ
shèn
qí
dú
yějūnzǐjièshènhūqí
suǒ
bù
dǔ
kǒng
jù
hū
qí
suǒ
bù
wén
mò
jūnzǐshèndú
中和是根本
喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓zhīhézhōngyězhě
tiān
xià
zhī
dà
běn
yě
zhìzhōnghéxǐnùāilèzhīwèi
fā
wèi
zhīzhōng
fā
ér
jiēzhōngjié
wèi
zhōnghéshìgēnběn之和。中也者，天下之大本也；致中和，天 地位焉，万物育焉。
jūn
zǐ
zhōngyōngdìwèiyānwànwù
yù
yān
tiān
君子中庸 zhòngní仲尼曰：“君子中庸，小人反中庸。”君子zhīzhōngyōngyějūn
zǐ
ér
shízhōng
xiǎo
rén
zhīzhōngyōng
yě
xiǎoyuējūnzǐzhōngyōngxiǎorénfǎnzhōngyōngjūnzǐ之中庸也，君子而时中；小人之中庸也，小人而无忌惮也。rénérwújìdànyě
人鲜能知味
子曰：“道之不行也，我知之矣，知者过之，愚者不及也；道之不明也，我知之矣，贤者过之，不肖者不及也。人莫不饮食也，鲜能知味也。” zhīwèiyěguòzhībúxiàozhě
bù
jí
yě
rén
mò
bù
yǐn
shí
yěyúzhěbùjíyědào
zhī
bùmíng
yě
wǒ
zhī
zhī
yǐ
xiánzhězǐyuēdàozhībù
xíng
yě
wǒ
zhī
zhī
yǐ
zhī
zhě
guò
zhī
rénxiānnéngzhīwèi
xiānnéng
颜回得善
子曰：“回之为人也，择乎中庸，得一善，则拳拳服膺而弗失之矣。” zéquánquánfúyīngér
fú
shī
zhī
yǐzǐyuēhuízhī
wéi
rén
yě
zé
hūzhōngyōng
dé
yī
shàn
yánhuídéshàn天下国家可均
子曰：“天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也。” rènkědǎoyězhōngyōng
bù
kě
néng
yězǐyuētiānxiàguó
jiā
kě
jūn
yě
jué
lù
kě
cí
yě
báitiānxiàguójiākějūn
君子之强
子曰：“南方之强与？北方之强与？抑而强与？宽柔以教，不报无道，南方之强也，君zǐjūzhīrènjīn
gé
sǐ
ér
bú
yàn
běi
fāng
zhīqiángyěyǔkuānróuyǐjiào
bù
bào
wú
dào
nánfāng
zhīqiángyězǐyuēnánfāngzhīqiángyǔ
běi
fāng
zhīqiángyǔ
yì
ér
qiáng
jūnzǐzhīqiáng
jūn子居之。衽金革，死而不厌，北方之强也，而强者居之。” érqiángzhějūzhī遵道而行，依乎中庸 zūndàoérhángyīhūzhōngyōng 君子遵道而行，半途而废，唔弗能己矣。君子依乎中庸，遁世不见知而不悔，唯圣者能之。zhīzǐyīhūzhōngyōngdùn
shì
bú
jiàn
zhī
ér
bù
huǐjūnzǐzūndàoérhángbàntúérfèiwúfúnéngjǐyǐjūn
wéishèngzhěnéng
庸德之行
庸德之行，庸言之谨，有所不足，不敢不勉，有余不敢尽。言顾行，行顾言，君子胡不慥 慥尔zàoěryǒuyúbùgǎnjìnyán
gùháng
hánggù
yán
jūn
zǐ
hú
bù
zàoyōngdézhīhángyōngyán
zhī
jǐn
yǒu
suǒ
bù
zú
bù
gǎn
bù
miǎn
yōngdézhīháng
不怨天不尤人 bù
yuàn
tiān
bù
yóu
rén在上位，不陵下，在下位，不援下，正己而不求于人则无怨。上不怨天，下不怨人。故 君子居易以俟命，小人行险以侥幸。jūnzǐjūyìyǐsìmìng
xiǎo
rénhángxiǎn
yǐ
jiǎoxìngbùqiúyúrénzéwúyuàn
shàngbù
yuàntiān
xià
bù
yuànrén
gùzàishàngwèibùlíngxiàzàixiàwèibùyuánxiàzhèngjǐér继人之志，述人之事
夫孝者，善继人之志，善述人之事者也。春秋修其祖庙，陈其宗器，设其裳衣，荐其时食。shíqiūxiūqízǔmiàochén
qí
zōng
qì
shè
qíchángyī
jiàn
qífūxiàozhěshànjìrén
zhī
zhì
shànshù
rén
zhī
shì
zhě
yě
chūnjìrénzhīzhìshùrénzhīshì
shí
仁者爱人
仁者，人也，亲亲为大；义者，宜也，尊贤为大。亲亲之杀，尊贤之等，礼所生也。在下位不获乎上，民不可得而治矣！故君子不可以不修身。思修身，不可以不事亲；思事qīnbùkěyǐbùzhī
rén
sī
zhī
rén
bù
kě
yǐ
bù
zhī
tiānkěyǐbùxiūshēn
sī
xiūshēn
bù
kě
yǐ
bù
shì
qīn
sī
shìxiàwèibùhuòhūshàng
mín
bù
kě
dé
ér
zhì
yǐ
gù
jūn
zǐ
bùwéidàqīnqīnzhīshā
zūnxián
zhīděng
lǐ
suǒshēngyě
zàirénzhěrényěqīn
qīn
wéi
dà
yì
zhě
yí
yě
zūnxián
rénzhěàirén亲，不可以不知人；思知人，不可以不知天。
无达道三达德 wúdádàosāndádé天下之达道五，所以行之者三。曰君臣也，父子也，夫妇也，昆弟也，朋友之交也，五者天下之达道也。知、仁、勇三者，天下之达德也，所以行之者，以一也。dádéyěsuǒyǐhángzhī
zhě
yǐ
yī
yězhětiānxiàzhīdádào
yě
zhī
rén
yǒngsān
zhě
tiān
xià
zhīfùzǐyěfūfù
yě
kūn
dì
yě
péng
you
zhī
jiāo
yě
wǔtiānxiàzhīdádàowǔsuǒyǐhángzhīzhěsānyuējūnchényě
好学近知
子曰：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。”知斯三者，则知所以修身；知所以修身，则知所以治人；知所以治人，则知所以治天下国家矣。xiàguójiāyǐzézhīsuǒyǐzhìrén
zhī
suǒ
yǐ
zhì
rén
zé
zhī
suǒ
yǐ
zhì
tiānyǒngzhīsīsānzhě
zé
zhī
suǒ
yǐ
xiūshēn
zhī
suǒ
yǐ
xiūshēnzǐyuēhàoxuéjìn
hū
zhī
lì
xíng
jìn
hū
rén
zhī
chǐ
jìn
hū
hàoxuéjìnzhī
修身则道立
修身则道立，尊贤则不惑，亲亲则诸父昆弟不怨，敬大臣则不眩，体群臣则士之报礼重，bùyuànjìngdàchénzé
bù
xuàn
tǐ
qúnchén
zé
shì
zhī
bào
lǐ
zhòngxiūshēnzédàolìzūnxián
zé
bú
huò
qīn
qīn
zé
zhū
fù
kūn
dì
xiūshēnzédàolì子庶民则财百姓劝，来百工则财用足，柔远人则四方归之，怀诸侯则天下畏之。rénzésìfāngguīzhī
huáizhū
hóu
zé
tiān
xià
wèi
zhīzǐshùmínzécáibǎixìngquànláibǎigōng
zécáiyòngzúróuyuǎn
诚身有道
在下位不获乎上，民不可得而治矣。获乎上yǒudàobùxìnhūpéngyou
bù
huò
hūshàngyǐ
xìnzàixiàwèibùhuòhūshàng
mín
bù
kě
dé
ér
zhì
yǐ
huò
hūshàng
chéngshēnyǒudào有道：不信乎朋友，不获乎上矣。信乎朋友有道：不顺乎亲，不信乎朋友矣。顺乎亲有dàofǎnzhūshēnbùchéng
bù
shùn
hū
qīn
yǐ
chéngshēnyǒu
dàoyǒudàobùshùnhū
qīn
bù
xìn
hūpéngyou
yǐ
shùn
hū
qīn
hūpéngyou
yǒu道：反诸身不诚，不顺乎亲矣。诚身有道：不明乎善，不诚乎身矣。bùmínghūshànbùchénghū
shēn
yǐ
择善而执
chéngzhě
zéshànérzhí诚者，天之道也；诚之者，人之道也。诚者，bùmiǎnérzhōngbù
sī
ér
dé
cóngróngzhōngdào
shèngrén
yětiānzhīdàoyěchéngzhīzhěrénzhīdàoyěchéngzhě不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。chéngzhī诚之者。择善而固执之者也。zhězéshànérgùzhízhīzhěyě
成己仁也，成物知也
chéngzhěchéngjǐrényěchéngwùzhīyě诚者，非自成己而己也，所以成物也。成己，rényěchéngwùzhī
yě
xìng
zhī
dé
yě
hé
wài
nèi
zhī
dàofēizìchéngjǐérjǐyěsuǒyǐchéngwùyěchéngjǐ仁也；成物，知也。性之德也，合外内之道也，故时措之宜也。yěgùshícuòzhī
yí
yě山广大，水浩瀚
今夫山，一卷石之多，及其广大，草木生之，禽兽居之，宝藏兴焉。今夫水，一勺之多，及其不测，鼋生焉，货财殖焉。jíqíbúcèyuánshēngyān
huò
cái
zhí
yānqínshòujūzhībǎozàngxìngyān
jīn
fū
shuǐ
yī
sháozhī
duōjīnfūshānyījuǎnshí
zhī
duō
jí
qíguǎngdà
cǎo
mùshēngzhīshānguǎngdàshuǐhàohàn
敦厚以崇礼
dūnhòuyǐchónglǐ故君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸，温故而知新，敦厚以崇礼。jígāomíngérdàozhōngyōng
wēn
gù
ér
zhī
xīn
dūnhòu
yǐchóng
lǐgùjūnzǐzūndéxìngérdàowènxuézhìguǎngdàérjìnjīngwēi
居上不骄
是故居上不骄，为下不倍。国有道，其言足 以兴；国有道，其默足以容。yǐxìngguóyǒudào
qí
mò
zú
yǐ
róngshìgùjūshàngbùjiāo
wéi
xià
bù
bèi
guó
yǒu
dào
qí
yán
zú
jūshàngbùjiāo无征不信，不信弗从
王天下有三重焉，其寡过矣乎！上焉者，虽善无征，无征不信，不信民弗从。下焉者，虽善不尊，不尊不信，不信民弗从。suīshànbùzūnbù
zūn
bù
xìn
bù
xìn
mín
fú
cóngshànwúzhēngwúzhēngbù
xìn
bù
xìn
mín
fú
cóng
xià
yān
zhěwángtiānxiàyǒusānzhòngyān
qí
guǎguò
yǐ
hū
shàngyān
zhě
suīwúzhēngbùxìnbùxìnfúcóng
至圣之德
唯天下至圣，为能聪明睿知，足以有临也； wéitiānxiàzhìshèngwéinéngcōngmíngruì
zhī
zú
yǐ
yǒu
lín
yě
zhìshèngzhīdé宽裕温柔，足以有容也；发强刚毅，足以有执也；齐庄中正，足以有敬也；文理密察，足以有别也。zúyǐyǒubiéyězhíyěqízhuāngzhōngzhèng
zú
yǐ
yǒu
jìng
yě
wén
lǐ
mì
chákuānyùwēnróuzúyǐyǒuróngyěfāqiánggāngyìzúyǐyǒu至诚为立天之本
唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下 之大本，知天地之化育。夫焉有所倚？肫肫其仁！渊渊其渊！浩浩其天！苟不固聪明圣知达天德者，其熟能知之？ zhīdátiāndézhě
qí
shúnéngzhī
zhīqírényuānyuānqíyuān
hàohào
qí
tiān
gǒu
bù
gùzhīdàběnzhītiān
dì
zhī
huà
yù
fū
yān
yǒu
suǒ
yǐ
zhūnzhūnwéitiānxiàzhìchéngwéinéngjīng
lún
tiān
xià
zhī
dà
jīng
lì
tiān
xiàzhìchéngwéilìtiānzhīběn
cōngmíngshèng
