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新时期党员干部必须重视党性修养
什么是党性?它的内涵是什么?新时期党性修养有没有用?怎样进行党性修养?对这些问题,不少同志既熟悉又陌生。熟悉,是因为党性修养这几个字天天能听到、能看到;所谓陌生,就是对党性二字淡忘了,对修养二字淡化了,有的甚至认为市场经济条件下谁讲党性谁吃亏,谁讲党性谁办不成事,党性修养过时了。有的口头上虽讲党性,但在思想上并不信党性。这些思想观念不认真解决,对党的建设危害很大。
一、党性与党性原则
党性这个概念的解释,经典作家的著作中都有表述,但比较集中、比较完整、比较经典的,还是刘少奇《论人的阶级性》一文中的一段论述。他说:“共产党员的党性,就是无产者阶级性最高而集中的表现,就是无产者本质最高而集中的表现,就是无产阶级利益最高而集中的表现。”这三个“最高而集中”实质上说明了四层涵义:一是党性是以阶级性为基础的。二是党性又不能直接等同阶级性,它必须是工人阶级阶级性的集聚和升华。三是共产党的党性是工人阶级阶级性最深刻、最本质的反映,是高度发展了的阶级性,突出表现在她的革命性、先进性、战斗性、铁一般的纪律性、集体主义和无私奉献、自我牺牲精神上。四是共产党的党性作为其固有的本质特性,不仅体现在她始终代表着无产阶级
最根本的利益,也体现在每个党员的世界观、人生观、价值
观、道德观之中。
党性的基本内涵引申出了共产党的党性原则。党性原则的内容是随着时代赋予党的任务的不同而有所不同。那么新的历史时期应坚持哪些党性原则呢?根据毛泽东、邓小平、江泽民同志关于党的建设论述,联系军队的实际,我认为以
下八条党性原则是不能违背的:一是坚定的共产主义理想和
政治信仰;二是坚持党对军队的绝对领导,严守政治纪律,自觉同党中央保持一致;三是坚持以马克思主义的立场、观
点、方法为指导;四是坚持全心全意为人民服务的宗旨,做
人民的公仆;五是坚持党和人民的利益高于一切,为党和人
民的利益甘愿牺牲自己的一切;六是坚持党的民主集中制,执行党的组织纪律,自觉维护党的团结统一;七是坚持艰苦
奋斗、清正廉洁的行为准则;八是坚持发扬党的批评与自我批评、密切联系群众、理论联系实际的优良传统和作风。
二、如何看待新时期的党性修养
修养二字孟子解释为:修,尤切磋、琢磨;养,尤涵养、熏陶的意思。就是磨砺、陶冶。用现在语言讲就是通过自我剖析、自我反省、自我觉悟、自我改造,从而达到自我完善的内化途径。其次,怎么看党性修养有用没用?这里有个思
想方法问题。我认为看党性修养有用没用,不仅要从个人方
面考虑,更要从党的事业考虑;不仅要从眼前考虑,还要从
党的长远利益考虑;不仅要从院部考虑,还要放到全院中去
思考。因此,我的回答是,党性修养不仅有用,而且大有用。
党性修养有利于保证党的性质。“三个代表”的重要
思想准确地表述了我们党的根本性质。在社会主义市场经济
条件下,要保持党的先进性,当好“三个代表”,说到底还
是靠每个党员特别是领导干部自身的党性修养。如果各种错
误思想在党内蔓延,党的先进性就必然丧失。
党性修养有利于保证党的奋斗目标的实现。马克思、恩
格斯在《共产党宣言》中提出实现共产主义任务的同时,要
求共产党员同传统的所有制关系、同传统的观念实行最彻底的决裂。新时期我们党在提出奋斗目标的同时,对党员也提
出了讲学习、讲政治、讲正气和“三个代表”的要求。因此,党性修养的目标与党的奋斗目标是一致的,如果没有全党每个党员的党性觉悟素质作保证,党的奋斗目标就无法实现。
党性修养有利于保证党强体固本。党是由每个党员所组
成的整体概念。我们党这个肌体目前有六千三百万个细胞,只有每一个细胞都是健康的,才能保证党的肌体的健康。每个党员保证自身不受污染,最根本的还是靠加强党性修养。
党性修养更有利于保证律己及人。马克思有句名言,我们共产党人是具有特种性格的人,我们是由特殊材料制成的。这里讲的特种性格、特殊材料就是说党员既是普通的人,而在素质上又高于普通人。对党员干部来说,既是普通党员、合格党员,同时在素质要求上又高于一般党员。由于党员也
是社会存在的人,也有七情六欲,要达到特殊材料、特殊性
格的要求,任务是很艰巨的。特别是在腐朽思想文化侵蚀影
响的情况下,要保持思想政治上的纯洁和坚强,更需要经过
艰苦而长期的自我磨练和修养。同时,每个人又具有社会存
在的对象性,自身的言行对他人具有一种折射作用。共产党
员只有自身党性修养好,才能用先进的思想影响人,高尚的情操感染人,无私的言行感召人。
三、党性修养面临的主要矛盾
党性修养有没有主要矛盾?实践证明是有的。我认为,新的历史时期党性修养的主要矛盾是先进性要求与个人主
义落后性的矛盾。重在克服个人主义。
个人主义是剥削阶级意识形态的核心,具有独立性和劣
根性。剥削阶级消灭了,剥削阶级意识形态像病菌一样会长
期存在,侵蚀着人们的健康肌体,腐蚀着人们的灵魂。我们
每一个共产党员都不是生活在真空中,在接受先进思想教育的同时,也必然受到个人主义思想的影响,只要保留着或者
沾染了个人主义思想,就必然在具有先进性、革命性的同时,也具有个人主义的落后性,甚至反动性这样一对矛盾。这对
矛盾支配、制约着人的全部思想与言行,因而成为党性修养的主要矛盾。
由于个人主义遇事往往从个人好恶出发,在社会活动中
往往表现狭隘性、言行上虚伪性、物欲上贪婪性,发展到极
端个人主义时,就会产生反动性、残忍性。所以,个人主义
从党性修养的角度来说,它是百害之根,万恶之源,它与党
性素质要求是根本对立、格格不入的。实践证明,一个共产
党员不论职务高低,名望大小,只要他不同个人主义作长期
不懈的斗争,他的先进性、革命性就会逐渐消失,落后性、甚至反动性就会逐渐增长,最终可能成为被党和人民唾弃的罪人。正如陈云同志尖锐指出的,在不少的高中级干部中间
个人主义是或多或少地存在着的,只要气候适宜,只要条件
具备,小个人主义可以变为大个主义。他问道:大家是为革
命来的,还是为做官来的呢?起初是干革命来的,以后是革
命加做官,既革命又做官。后来官越做越大,有的就只有做
官、不想革命了,把革命忘光了。陈云同志指出的这些问题
几乎成了领导干部犯错误的一条规律。
需要说明的是,讲党性修养要同个人主义作斗争,并不
是否定党员应有的个人利益,更不是把一切合理的利益的关
系说成是个人主义。这里关键是正确认识个人利益与党和人
民利益的关系,在党和人民需要你做出牺牲的关键时刻,义
无反顾地无私奉献,在一些财、色、利、禄面前坚持党性原
则,把握住自己。
四、党员干部怎样进行党性修养
党性修养的方法途径很多,对党员干部来说,最主要的、最有效的修养方法是做到自重、自省、自警、自励。
自重,就是按照江泽民同志关于“三个代表”的要求规
范自己的言行,认清职务与责任、权利与义务、公仆与主人、做官与做人的关系,尊重自己的人格。特别要在金钱、权力、美色等诱惑面前能节欲守操。
自省,就是自我反思、自我解剖、自我批评、自我监督、自我完善、自我改造的过程。要以党章和党中央对领导干部的要求为镜子,以反面教员为镜子,以历史为镜子,以英模
人物为镜子,常思揭己短,看清自己的真面目;要经常对自
己的言行回头看,常思己过,对自己缺点、弱点,特别是隐
藏在思想深处的、不敢见人的缺点、弱点进行无情剖析,解
决好入党为什么、在位干什么、身后留点什么的问题。
自警,就是自我警示、自我警惕、自我警觉、自我警醒。
就是要在权、钱、色、情等重要关口慎独、慎微、慎欲,要
有战胜自我的勇气,做到讲政治、不忘生命线;守法纪,不
触高压线;严自律,不越警戒线。还要常思贪欲之害,常怀
律己之心,常排非分之念,常修为官之德。
自励,就是自强、自勉、自我进取。自励的过程,实际
上是以坚强的毅力、意志、勇气,不断追求、探索、奋斗的过程。自励做到居官而不自高,得意而不忘形,受挫而不自
弃,失意而不失志,始终保持奋发进取的精神状态,激励自
己,修正错误,坚持真理,探索不息,奋斗不止,有所作为。
通过四自,真正把自己修养成为一个高尚的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。