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谢谢主席
尊敬的评委，对方辩友以及各位同学
大家好!
首先，我方很高兴能与对方辩友一起探讨“文采与口才谁更重要”这一话题。
开宗明义，概念先行。无可否认，文采与口才在现代社会都占有举足轻重的低位。口才是人们利用自己知识的积累和瞬间应变能力将自己的观点综合归纳后的表达能力，但是往往由于思考时间不足，直接脱口而出容易造成错误的判断。文采是一个人本质与知识的体现，相较于口才具有严谨性和本质性。重中之重：口才作为文采的表达方式之一，是建立在文采基础的上层建筑，其主次一目了然。其所以我方观点认为：文采比口才更重要。
接下来，我将从四个方面来论述我方观点。
第一，口才诞生于文采，文采是口才的基础。哲学上讲基础决定上层建筑，没有基础我们何谈表现？一个人在说出自己的言论之前，心中早已打了腹稿，因此口才不过是腹中文采的扬声器，是文采的载体和表现形式之一而已。所以，缺乏文采为依托的口才不过是一场没有说服力且令人讨厌的、重复的演说。文采是知识的积累，是个人知识文化底蕴和文学素养的体现，是内才；而口才是外才，是表现内才的一种途径。内才是通过外才来表现，而外才只是内才的一个表现形式而已。两者谁更重要已经一目了然。
其次，过分的注重口才，会给人以夸夸其谈以及不稳重、肤浅之感。就好比赵括纸上谈兵，只会高谈阔论，却没有任何有效的实际行动，最终迎来的是失败的结局。反观文采却是个人知识文化底蕴和文学素养的体现，更能表现一个人的本质，展现出一个人稳重谦卑的形象，从而赢得他人的赞赏。
第三，文采相较于口才更容易保存流传，因为文采可以反复阅读品味，用于传递深奥的知识，而口才一掠而过，难以给人以深刻的印象，供人揣摩，具有模糊性与不可重复性。这就是为什么具有法律效应的文件以及古典名著都是用文采记载而非口才。诸如古代的诗词歌赋和四书五经等产物之所以能能流传至今，靠的正是经典的文采，这是单凭口才的表达而远远无法实现的卓越成就！
最后，从更适应当今社会的角度来说，文采也比口才更加重要。所以高考考察了文采而没有考察口才，诺贝尔只有文学奖没有口才奖。只有口才而文采一般的人很难成功，但是文采卓越而口才一般成功的例子却比比皆是：郭沫若双耳失聪，连说话都困难，却写出了女神、凤凰涅槃等诗作；海伦凯勒自幼失去了试听两觉，却热爱生活、努力学习知识、积累文采，最终写出感人肺腑的《假如给我三天光明》，改变了自身命运；鲁迅倡导沉默是金，却用他犀利的文字刺穿敌人的要害并唤醒着我们的同胞，拯救着近代中国。
综上所述：口才只是文采的表现形式之一，是建立在文采基础上的衍生物。而文采相较于口才的浮夸，更具有稳重严谨之感。且文采更易保存流传，具有准确性供人反复揣摩，更加能适应当今社会的需求。
所以请允许我在此重申我方的观点：文采比口才更重要。！
