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【素材掘客】
1．回归自然
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。(《山居秋暝》)
一场秋雨过后，秋山如洗，清爽宜人。时近黄昏，日落月出，松林静而溪水清，浣女归而渔舟从。如此清秋佳景，风雅情趣，自可令王孙公子流连陶醉，忘怀世事。
王维的这首诗，感悟大自然的美好，令人心旷神怡。在现代城市高速发展的今天，崇尚自然就成了一种时尚。是啊，当你从地上拾起一片火红的枫叶，那火红的枫叶恰似在向你倾吐大自然特有的语言，它教给你“落红不是无情物，化作春泥更护花”的道理，透过那一片火红的枫叶，你能不感受到大自然的热烈与无畏吗？你聆听过大自然的声音吗？那淙淙的流水淌过蜿蜒绵亘的小溪的声音，那云雀直冲云霄的鸣叫，那雄鹰振翅搏击长空的声音……聆听大自然的声音，你将更深一层地理解大自然的深邃与神秘。当你将脚丫伸入清澈的溪流，当你在森林中尽情沐浴着清新的阳光，此时此刻的你已经与大自然进行了零距离的接触，你能不有所感悟吗？
2．热爱田园
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。(《归园田居》)
陶渊明之所以热爱乡村田园，是因为他的心目中始终有田园的美好。他知道自己需要什么，所以毅然回归田园，找到了自己心灵的栖息地，这是他心灵之中固有的，是他的本性。
3．在自然中物我两忘
此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。(《兰亭集序》)
人在面对眼前的优美风景时，斟满一杯酒，“流觞曲水”，那份悠然和沉醉，是令无数文人雅士追慕的个性释放。沉醉于酒中方能使人忘却世俗之累，挣脱人生羁绊，融入生生不息的大自然中，感悟有限的人生，从中领悟永恒的哲理，达到物我两忘的境界。柳宗元在生之绝境时移情于山，“心凝形释，与万化冥合”。刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中说“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。古代文人多在逆境中因自然万物欣欣向荣而喜，使精神超脱外物的羁绊，而在天地间获得永生！
4．坚强不屈 积极乐观
作为一个盲人，海伦·凯勒并没有在《假如给我三天光明》中向我们展示多少“命运”的不幸，而是更多地让我们感受到了她的热切、坦诚和真挚。可以这样说，尽管她受尽了“命运”的折磨，但她献给人们的仍然是一颗火热的心、一颗关爱世界的心。海伦·凯勒的经历如果说给了我们巨大的心理震撼和敬畏，那么《假如给我三天光明》所袒露的心迹，能给我们巨大的人生感染，鼓舞我们去珍惜生命、热爱生活。5．生命的品质在于坚持 “感恩”是一种积极的生活态度
我们每天都应该怀着友善、朝气和渴望去生活，但是当时间在我们面前日复一日、月复一月、年复一年地不断延伸，这些品质常常就会丧失。我们大多数人都把人生视为当然。我们并不感激我们的所有，直到我们丧失了它。(海伦·凯勒)6．掌握命运 生老病死是人生的必然规律
史铁生双腿瘫痪，身患重疾，在经历过苦闷与彷徨之后，他开始发奋创作，发表了《我的遥远的清平湾》《我与地坛》等有重大影响的作品。1985年以来，他开始思考人的命运，并认识到“人与生俱来的局限是能力与愿望之间的永恒距离，生命的目的就是不断跨越困境的过程”。史铁生已经无法用双脚站立行走，但他的思想却“走”得很远。
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实。上帝在交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。7．母爱 成熟有时要付出代价
史铁生不幸被命运的重锤击中，在遭受突如其来的厄运时，他变得暴躁孤僻，认为自己是世界上最不幸的人，对母亲的关爱熟视无睹。直到母亲猝然去世之后，他才意识到母亲的伟大，才体会到“儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的”，他“想告诫所有长大了的男孩子，千万不要跟母亲来这套倔强，羞涩就更不必，我已经懂了可我已经来不及了”。
8．摆渡自己
人生的路上，有平川坦途，也会有没有舟的渡口、没有桥的河岸。苦难袭来，你甚至来不及发出一声叹息就被轰然击倒。倒在苦难的岸边，四周是无边的黑暗。没有灯火，没有星星，甚至没有人的气息。恐怖和绝望从黑暗里伸出手紧紧地钳住可怜的生命。有的人倒在岸边再没爬起来，有的人在黑暗里给自己折了一只船，将自己摆渡到对岸。
2l岁，忽然残了双腿的史铁生，为自己折了一只船。这是一只名为“写作号”的船。他看穿了“死是一件无须着急的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过的事”，才在轮椅里给自己折了这只船，将自己从死亡的诱惑里摆渡出来。9．唱响生命
生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美，生命短促，应该让生命绽放精彩。一到冬天，饿得半死的蝉向蚂蚁借粮，蚂蚁说：“在夏天唱歌作乐的是你，到现在挨饿，活该！”可是，生命如蚂蚁一般忙忙碌碌，生命的意义何在？倒不如做一只唱响生命的蝉！在每一个枝头都有蝉在歌唱，它们用歌声点燃了整个世界。有没有欣赏，有没有嘲讽，无所谓。它们不是在歌唱生命，而是在用生命歌唱。它们的声音是永恒的生命之音。那高昂激越的旋律不仅回荡在夏季高空中，也将穿透亘古的岁月和沧桑。11．追求生命自由
兰芝、仲卿为追求婚姻爱情自由而死，实质上是为追求生命自由、维护生命尊严，也就是为追求幸福人生而死。如果仲卿、兰芝屈从焦母、刘兄两个封建专制家长的安排，就等于屈从了强权的支配，结果就不只是放弃了婚姻爱情的自由，放弃了人生美好的感情，同时也是放弃了生活的自由、生命的自我。即使活着，也是在没有自由、没有尊严、没有自我的状态下活着。这样生命就失去了精神、灵魂，没有情感守持，没有生活自由，生命处于被奴役、被禁锢的状态中。这样的人生，生命的意义价值又何在呢？匈牙利诗人裴多菲说：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。”美国人民在独立战争前夕高喊“不自由，毋宁死”，誓死反抗英国殖民统治的奴役。不同时代、不同民族的人们对自由的共同认识和追求，足以说明焦仲卿、刘兰芝为婚姻爱情自由而死的本质意义及价值。
12苦难
苦难是财富，它激励着人前进。孟子曾说，天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。苦难是财富，它磨砺人的品质。古语云：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。人生百年，没有人能够一帆风顺，命运总是在我们的道路上设下障碍，让我们去经历种种苦难。再回首，我们会发现走过的路是神圣的，苦难竟是人生中的一笔财富，闪耀着金色的光芒。
13、罗京谢幕，音容永存
中央电视台著名播音员罗京，因病医治无效，于2009年6月5日不幸逝世，享年48岁。罗京作为《新闻联播》的领军人物，政治坚定，德艺双馨。在26年的播音主持工作中，罗京形成了沉稳、大方、庄重的播音风格，深受全国电视观众的信赖和喜爱。他不可复制的声音，不可复制的脸庞，成为《新闻联播》永恒的象征。2003年，罗京当选全国十佳岗位能手，自2004年到2008年，连续五年被评为中央电视台最佳播音主持人。罗京是新闻从业人员永恒的榜样，他的离世，带走了一个时代的声音，标志着“一代国嘴”时代的结束。【思考感悟】
罗京去了，让所有喜欢他的观众无比悲痛。人们悼念罗京，不仅因为他十年如一日的敬业精神，更源于他与病魔作斗争的坚强乐观和关心民众的拳拳爱心。罗京的去世，让我们深切地感受到人生的价值、生命的意义，也让我们明白了“活着是一种幸福”的真实内涵。健康是福，拥有健康你就拥有了生存的根本；而踏实工作，真诚做人，就等于为自己树立了一块鲜活的丰碑。【适用话题】
“名人”、“人生”、“价值”、“偶像”、“生命”和“健康”
二、赵本山批评春晚审查
5月28日，在贵州卫视《论道》节目录制现场，赵本山炮轰央视春晚节目审查员“不懂”，他说，“中央电视台的审查永远是这样的，观众都笑翻了，就他们几个（指审查者）脸永远是青的。” 赵本山表示，春晚给13亿人带来快乐，“但就这几个经营晚会的人不快乐，这晚会能好吗？他们快乐不起来，但是他们紧张，他们怕不好看，完了又不懂，又提了一堆不懂的意见。”赵本山举例说，一个节目第一遍审查时，大家都说好，第二场开始，（他们觉得）这个地方怎么不乐了，于是开始删减，第三场看，这个地方怎么又不乐呢？又剪。“他听十遍他背下来了，背下来之后又说，没乐了，他就把这个节目给毙了！” 【思考感悟】
央视春晚举办26年以来，无人敢对其节目审查制度公开批评和指责，并不是其审查制度完美无缺，而是因为其“至高权”和“生杀权”在握，令人敢怒而不敢言。虚心纳谏，改革节目审查制度，使“春晚”更完美、更人性化、更受观众的喜爱是中央台的职责，也是广大电视观众的心愿。赵本山批评春晚启示我们，要敢于挑战权威性，积极献言献策，而被挑战者也要有海纳百川的胸怀。【适用话题】
“权威”、“批评”、“纳谏”、“责任”、“体制”和“勇气
三、吉林松原高考舞弊禁而未绝
吉林松原，一个古老的东北小城，近年来却因为高考舞弊案频出，以一种非常规的状态进入大众的视野。源于多方面的压力，今年高考松原高度重视，成立了由教育、公安和电信等18个部门组成的高考委员会，由主管副市长亲自挂帅，严抓高考舞弊。然而，严查之下，高考舞弊仍禁而未绝。先是爆出了考生抢试卷抄袭事件，后又有两名教师因出售作弊器材而被抓捕。据媒体调查，松原抄袭舞弊成风，社会风气极端不正。考场内，监考老师不敢深管；考场外，家长高谈阔论话作弊技法；考试后，学生谈论最多的话题也是作弊。用一位父亲的话说就是，“现在这学生，啥招都使，只要能考上就光荣。” 6月17日，松原市政府首次向媒体公开回应：松原市今年高考过程中共查出违纪考生33人；高考结束前，公安机关相继破获兜售高考作弊器材或利用现代通讯工具传递高考答案案件14起，抓获犯罪嫌疑人34人，收缴窃听、窃照、无线语音发射装置683套。【思考感悟】 高考疯狂舞弊，除了考生的个体素质，更多的是社会不正之风在作怪。如果社会的大环境不能培育公平，不能彰显正义正气，治理高考舞弊则是缘木求鱼。老实人吃亏，投机者得利的社会氛围，对循规蹈矩者是一种打击和伤害。扭曲的价值观下，便是扭曲的病态行为与世风。以升学率论成败、数字出官员的冲动和教育资源分配的不公与发展的不平衡，则是高考群体舞弊发生的直接原因。【适用话题】
“高考”、“公平”、“正义”、“和谐”、“风气”和“教育”
四、余秋雨是是非非三十载
余秋雨无疑是30多年来中国文化界最富争议且争议最为持续的人之一。置身于舆论漩涡的余秋雨也曾对这些“争议”颇为诧异，认为争议从未与他写作和演讲的观点有关，却聚焦在另外三个方面：一是在“*”中从事过写作，二是他的文章中有不少“文史差错”，三为“文化人不该上电视”。但在四川大地震中“事不关己”的言论和最近的捐款质疑无疑将这种争议面又一次扩大，这次，无关文学，落在人品。
5月23日，余秋雨老冤家萧夏林的博文《余秋雨20万假捐款“真相调查”》被国内著名博客网“博客中国”置顶，在这篇数万字的博文中，作者认为余秋雨在2008年的汶川地震捐款属于“虚拟虚构捐款”，并指责余秋雨借国难炒作自己。这篇博文被多家论坛及博客网站转载。
【思考感悟】 近年来，名人成了众矢之的，其负面新闻频频见诸报端，我们姑且不论这些消息的真假对错，但名人务必要注意自身的言行，因为作为公众人物，你所代表的并不是单个的自己，而是代表了一种舆论的导向，稍微不慎，就可能误导一大群人。文化思想界名人从事的是塑造人类灵魂的事业，更应该加强道德品质方面的修养，敏于行而讷于言。【适用话题】
“名星”、“名人”、“炒作”、“修养”、“道德”和“焦点”
五、韩国前总统卢武铉跳崖身亡
5月23日早晨，韩国前总统卢武铉在老家金海市峰下村附近登山时跳崖自杀，送至医院后不治身亡，终年62岁。随后秘书在他的电脑中发现一封简短遗书。韩国联合通讯社等媒体在对卢武铉的遗书分析后认为，卢武铉选择死亡的最大原因，是检察机关对于他涉嫌收受巨额贿赂的调查。
卢武铉1946年8月6日出生于韩国庆尚南道金海市峰下村一个农民家庭。青年时代，他曾就读于韩国釜山商业高等学校，后经过刻苦自学成为律师。1988年，卢武铉当选韩国第13届国会议员，由此正式踏入政坛。2002年12月，他在韩国第16届总统选举中，当选为韩国第16届总统。2008年2月，他卸去总统职务后，返回老家峰下村。2009年4月30日，卢武铉从老家来到首尔，以“综合受贿罪嫌疑人”的身份在瑞草洞大检察厅接受中央调查部的调查，成为第三位受到检方调查的韩国前总统。【思考感悟】
以一种极端的方式，这位从底层走向成功的榜样和以清廉著称的政治家就这样走完了生命的历程，让人可悲，可叹。知耻莫乎勇，卢武铉走上绝路，说明他有良知与廉耻感。他知道，亲属的腐败辜负了自己当初对国民的承诺，自己的荣誉已遭受巨大损害。为求得个人解脱，他选择了自杀。对这样一个视名誉重过生命的人的逝去，我们表示悲伤与敬佩；从建立民主的政治制度来讲，卢武铉被秋后算账，也许是一个进步，虽然他的自杀未免让这一进步过于悲壮。
【适用话题】
“名人”、“名誉”、“道德”、“清廉”、“生命”和“民主政治”
六、知人亦自知的鲍叔
管仲谈到他与鲍叔之间推心置腹的友谊时说：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。”
管仲被囚禁时，鲍叔向齐桓公鼎力举荐管仲，并得到重用，官居鲍叔之上。管仲执政期间，凭借齐国的海滨条件，使得物流畅通，聚集财富，兵强马壮，国泰民安。齐桓公所以能称霸春秋，统领各路诸侯，使天下归正于一，多亏了管仲的勤政、智慧与谋略。【思考感悟】
管仲有许多令人难以容忍的“缺点”，又极度“自私”，鲍叔都能设身处地地理解与同情，没有因管仲的表面缺失而遮蔽其本质，更没有影响鲍叔正确地评价管仲的智慧与品德，他不但向齐桓公不遗余力地举荐管仲，而且自己甘居于下。这是一种高度的友谊与信任，一种不折不扣的高风亮节。鲍叔用他知人亦自知的本领，给我们上了一堂为人处事的好课。【适用话题】
“友谊”、“朋友”、“伯乐”、“人材”、“道德”和“修养”
七、不比为贵
22岁的美国华裔数学家王章程，毕业于美国加州大学。毕业后，他的同学多数去了大财团、大公司，只有王章程一头扎进了加州私人研究室，一干就是十年。十年中，他的生活收入非常低，30岁了还买不起房子。而他的同学已经是月收入几十万、上百万元的大老板。王章程从来不羡慕别人，只对自己的事业感兴趣。虽然他的生活比别人差几个等级，但他本人似乎全然不知。十年中，王章程默默地做着自己的研究。35岁的时候，他攻克了两道世界级数学难题，从此成果迭现，美国十几家大学先后聘请他前去任教。现在，他已经成为世界数学界的“数学之王”。【思考感悟】 俗话说，人比人，气死人。要想享受人生的欢悦与幸福，很重要的一点就是要有“不比为贵”的心态。尤其不要动辄与那些俊男美女比相貌，与能人强人比财富比成就，那样只会让自己情绪低落。聪明的人应懂得欣赏自己，接受自己的一切，不为自己的平凡而烦恼。同时，我们应该树立长远目标，因为它更能给我们带来幸福的感受，这样才不会因羡慕别人的生活而迷失自我。【适用话题】
“攀比”、“幸福”、“立志”、“目标”、“心态”和“执著”
八、冯亦代“淬火”
散文家、翻译家冯亦代，自幼深受文学熏陶，偏爱诗赋，上学后痴迷“雨巷诗人”戴望舒。1939年，26岁的冯亦代在香港与戴望舒不期而遇，他取出一大沓自己的习作向戴望舒求教。数日后，戴望舒对他说：“你的稿子我都看过了。你写的诗大部分是模仿的，没有新意。不是从古典作品里来的，便是从外国来的，也有从我来的。我说句直率的话，你成不了诗人。不过，你的散文还可以，译文也可以，你该把海明威的那篇小说翻译完。”这话无疑给冯亦代当头泼了一盆冷水。但恰恰是一句“你成不了诗人”，让冯亦代走上了散文与翻译之路，成了卓有成就的翻译家与散文家。特别是他撰写的大量介绍西方图书的文章，犹如穿越太平洋的一股清新宜人的风，滋润着中国读书人的心田。【思考感悟】
剑被“淬火”，而成名剑；人遭刺激，恍若醍醐灌顶，终成大器。冯亦代就是这样的典型。他欲为诗赋奋斗一生，却遭冷水一盆，幸运的是他能及时醒悟，并由此转变方向，受益一生。由此看来，人有时候还是应该泼泼冷水，当然这个冷水必须是充满智慧和卓见的。但是，“刺激”并非万应灵丹，也不是在人人身上都可以运用，关键还在于自己。【适用话题】
“批评”、“成功”、“成材”、“远见”、“教育”和“扬长避短”
九、“苏必克陷阱”
一次鸡尾酒会上，主持人宣布拍卖一张千元大钞，大家以50元为单位互相竞价，出价最高和第二高的两人，都要如数付给他所开的价钱，但只有前者获得这张钞票。接下来，大家开始此起彼伏地竞价。当价钱抬高到500元时，只剩三四个人在竞价。最后，只剩下甲乙两人相持不下。
当甲喊出“950元”时，乙不假思索地脱口而出：“1050元。”会场里出现一阵小小的骚动。主持人转而得意地看着甲，等待他加价，或者退出。甲咬一咬牙，说：“2050元”。人群里出现更大的骚动。此时，只见乙摆摆手，表示退出这个“疯狂的拍卖”。结果，甲付出2050元买到那张千元钞票，而乙则平白付出1050元。两人“平分秋色”，各自损失的1050元都入了主持人的荷包。
这就是著名的游戏“苏必克陷阱”，它是耶鲁大学经济学家苏必克发明的。【思考感悟】
现实生活中的此类“陷阱”比比皆是。开始，大家都想以廉价而容易的方式赢得它，希望自己所出的是最后的价钱。直到付出过高时，相持不下的两人才发现掉进了陷阱，为了挽回面子或者处罚对方，也为了挣脱困境，只好一再增加价码，结果越陷越深，不能自拔。为避免落入人生的“陷阱”，就要克服贪欲，杜绝贪小便宜心理。【适用话题】
“骗局”、“陷阱”、“理财”、“投资”、“欲望”和“竞争”
十、“毛遂自荐”与“毛遂自刎”
在中国历史上，毛遂是出了大名的。一位普通的门客，凭借自信和勇气，凭借胆识和智慧，自荐出使楚国，促成了楚、赵合纵，同时也得到了“三寸之舌，强于百万之师”的美誉，这就是“毛遂自荐”。
但是毛遂之死却是个悲剧。由于毛遂促成了楚国与赵国的“合纵抗秦”大计，挫败了秦军的侵犯，从而得到了平原君的特别赏识。在“毛遂自荐”的第二年，燕军派大将军粟腹领兵大举进犯赵国，由于平原君没有意识到毛遂只是个外交人才，而非统率千军的将才，便力举毛遂统帅大军前去御敌。结果昌都一战赵军被燕军杀得片甲不留。毛遂面对一败涂地的惨状，羞愤万分，自刎身亡。这就是历史上鲜为人知的“毛遂自刎”。【思考感悟】
从“毛遂自荐”的辉煌到“毛遂自刎”的凄惨，短短一年，毛遂从人生的顶峰坠落低谷，乃至殒命，这不能不让人嗟叹。毛遂自荐告诉我们，一个人要善于发现自己的长处，并适时表现，因为一个人的才能并不是到哪里都能得到赏识的。毛遂自刎也启示我们，一个人要学会拒绝，要扬长避短，因为每个人都有自己的优缺点，面对自身无法解决的问题，最好的办法是说“不”。【适用话题】
“人材”、“伯乐”、“表现自我”、“用人艺术”、“扬长避短”和“认识自我”
材料一：
伟大导师马克思用毕生精力，在数十年的时间内写完了经济学的扛鼎之作——《资本论》。每天清晨马克思都早早地到大英博物馆图书馆门前等候开门。在近十年时间里几乎读遍了图书馆所有的经济学参考书。伦敦冬天阴冷，马克思一边读书，一边抖动身子来抵御寒冷，久而久之，水门汀下磨出了“马克思脚印”。为了节省时间，他有时连午饭都不吃。长期的坚持，终于才完成了这部鸿篇巨著。拼搏、奋斗是成功的原因； 坚持不懈是胜利的保证；
珍惜时间是事业上前进的关键； 不断的积累是辉煌大厦的基石。材料二：
杭州司机吴斌驾驶从无锡开往杭州大客车，在途经沪宜高速公路时，一个不明物体击破挡风玻璃击中了他，导致肝脏破裂及肋骨多处骨折，肺、肠挫伤，命悬一线。在生命的最后几十秒他忍着剧痛缓缓换挡、减速、停车、拉好手刹，并在倒下的最后几秒钟安全疏散车上的24位旅客。最后，吴斌因伤势过重瘫坐在座位上。后经抢救无效离世，享年48岁。
平凡之中见伟大，草根英雄
坚守岗位，尽职尽责
舍己为人，奉献精神 勇于担当，不畏艰险 材料三：
王羲之九岁开始练字，立志要做书法家，无论严寒酷暑，还是刮风下雨，从不间断。他在绍兴兰亭的一个水池边练字，池水都被他洗笔砚染黑了，他那俊秀飘逸的字体，千百年来被人们奉为瑰宝。论点：有志者事竟成分析：假如王羲之根本没有想过要当什么书法家，只是平庸过日子，那他绝不可能有这么坚强的意志去练字。那么，王羲之也不为我们后人所知。由此可见，立志对一个人来说是多么重要呀！材料四
11岁的洪战辉经历重大家庭变故，稚嫩的肩膀承担起生活的重负。从读高中开始，他把没有血缘关系的妹妹带在身边，靠做小生意和打零工来维持生活，直到背着妹妹上大学。论点：自立自强
洪战辉为什么能成为感动中国的人物？他努力拼搏，用双手撑起自己和妹妹的一片天。因为自立自强，他感动了万千国人。君子以自强不息。唯有自立自强，方能收获精彩人生。材料五：
孟子和母亲住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：“这个地方不适合我的孩子居住！”孟子的妈妈就带着孟子搬到集市，靠近杀猪宰羊的地方去住。到了集市，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意和屠宰猪羊的事。孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：“这个地方也不适合我的孩子居住！”于是，他们又搬家了。
论点：近墨者黑
分析：为什么孟母初居墓旁，孟子便每天只会学哭丧？为什么孟子居住在集市，会学做生意和杀猪宰羊之事？这是因为人有社会属性，一个人的发展方向与他所处的环境有直接联系，一个人的性格行为不可避免地要烙上周围环境的印记。所以说，近墨者黑是一种很自然的现象。材料六
“自古才子出寒门”。司马光出身贫寒;范仲淹两岁丧父,随母改嫁，幼时连稠一点的粥都难以喝到；明代龙图大学士宋濂家中一贫如洗。荷兰画家梵高也曾穷困潦倒，一文不名，生活上常靠着弟弟接济；苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿；居里夫人刚满十岁就外出打工……可见贫困也是一笔财富。论点：贫困也是一笔财富
假设分析：倘若他们都出生于富贵之家，不愁吃穿，没有贫穷的压迫，享受安逸的生活，那么他们还会有如此强烈的斗志去改变生活吗？贫穷可以激发一个人的斗志，磨砺一个人的意志，这何尝又不是一笔财富呢？
因果分析：这都是幼时曾经贫困而后来成为才子的非常之人。正是因为贫瘠的土壤使他们明白只有自己不断奋进才能改变命运，所以他们不断地发育，不断地成熟，最终成为参天大树，开出灿烂之花。贫穷并不可怕，可怕的是丧失摆脱贫穷的信心和斗志。穷则思变，越是贫困越激励人奋发上进，所以说贫困也是一笔财富。
