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任务驱动型作文写作指导与练习
一、文体常识介绍
（一）文体概念
时事评论，是指对新近发生的一件事发表自己看法的文章。时评通常以时事为评论对象，针对着一件具体的事来评说。
（二）时评的基本特征：
1、时评大多都是一事一议，也可多事一议。可以多个角度，但必须一文一主题。
2、要有自己的看法，也就是文章主旨，还得鲜明而有理有据。
3、时评要讲究“时效性、针对性、准确性、说理性、思想性”。尤其要注意准确性和说理性。
二、写作要领
第一步，准备好材料 第二步，拟好一个标题
时评文的标题，要实在。或高度地概括评论的话题，或一针见血地点明议论的中心、提出作者的见解。常见的拟题方法有： 提问法，把人们关心的问题提出来，为读者设置悬念。如《安排就业能不能“优先下一代”？》； 判断法，用一个表判断的短语点明中心论点，如《恶搞是对批评的滥用》；
反问法，用反诘的语气将批驳的事实或要评论的问题提出来，具有震撼人心的效果。如《格言能 “震撼”贪官？》 引用法，直接引用要批驳的观点，并给予否定，这样态度鲜明。如《不可盲目“先就业后择业”》 第三步，拟出写作提纲
时评文是议论文的一种，直接对时事进行议论，有很强的论辩色彩，因此要求逻辑严密。写作前拟好提纲，是思路清晰，逻辑严密的保证。
三、写作思路
既然“时评”也属于议论文，那么时评写作的基本思路就和一般的议论文的写作思路基本一致。它的基本思路是：提出问题（是什么）——分析问题（为什么）——解决问题（怎样做）：
（1）引材料：引用材料，概述新闻事实或社会现象。(选准切入点，简明扼要）对报道进行一些解析作为过渡，并点明中心论点，必须要旗帜鲜明。1－2自然段，150－200字
（2）议材料，针对新闻事实或社会现象加以多角度、多层次评析，分析造成某一现象的原因，揭示现象背后所隐藏的实质。（就事论事，一事一议，是全文的重点）（注意层次，逻辑关系要清晰）2－3自然段，400字
（3）联现实：联系实际说道理，或解决问题（即揭示出造成某一社会现象的原因后，探求一定的解决问题的手段）（搜集典型论据，适当发挥）200字
（4）得结论：针对新闻事实或社会现象，在评析的基础上得出结论，强化自己的观点。（100字）即：引——议——联——结
注意：不一定都按这样的模式进行，有时可以灵活处理。
除了“联”，驳论与归谬也是时评中运用比较多的技巧。这种时评作文，往往在材料中有针锋相对的观点，这时采用的结构就稍有变化：先破后立。
所谓“先破”，即批驳对方的错误，可以驳观点、驳论扰、驳论证。尤其以驳对方论据的虚假、论证的可笑用得最多。所谓“后立”，指批驳对方错误之后，再水到渠成地阐述自己的观点、确立自己的观点。
▲开头
适度描述事件主体，但切忌花大篇幅回顾。应找出事件的主题，针对主题，应用言简意赅、掷地有声的语言亮出自己观点。即迅捷入题，耀人眼球，方能吸引读者，震撼人心。
例如：
蔡铭超先生拍而不买，致使天价兽首流拍，本人认为这一行为得不偿失。（2009年高考辽宁一考生《蔡先生所为得不偿失》——明确提出自已的观点）
在法国举行的拍卖会上，蔡铭超先生以天价拍下圆明园文物——兔首、鼠首，但拒绝付款。有人认为这是一出闹剧，但我要为蔡先生鼓掌。
关于观点，一定要掷地有声，拒绝平庸。一个平庸的观点、人云亦云的观点，是没有太大价值的。相反，如果我们从一些常人想不到的角度去思考问题，就会提出新颖的观点，形成自己有个性的观点。
▲主体部分
则应结合观点，剖析事件，开掘本质，辩证分析：
（1）可适当解释事件的关键词，解决“是什么”问题。但不能泛泛而谈，尽量通过具体的实例剖析出事件的本质。（2）分析问题。（为什么）
A.要紧紧扣住论题本身。做到中心明确，否则就会有偏题或离题之嫌。B.评析的角度
1.分析对错（把人物或事件放在个人发展和社会发展得大背景下） 2.分析原因（主观原因、客观原因；内因、外因；个人，社会）
3.分析影响（教训和启发；利与弊；现阶段的影响、今后发展的结果、自己内心的感受。） 4.分析解决方法
C.在文章的行文组织上，要做到思路清晰，尽量将论据、论点等分项列出，让人一看就能理清头绪。▲结尾
要呼应形头，收束总结，这样才能保证论述的完整性和统一性。
示例1 明星吸毒的负面效应不可忽视
8月14日，北京市公安局禁毒总队在东城区抓获多名涉毒嫌疑人，其中包括演员房祖名和柯震东，两人的尿检均显示大麻类阳性，同时两人对吸食毒品大麻的违法行为供认不讳。（引述材料，摆出现象）
从歌手满文军、李代沫到著名导演张元、编剧宁财神，再到演员张默、高虎……娱乐圈里的明星吸毒事件频见报端。这一社会问题不禁引起人们的深思：娱乐圈为什么会不断有这样的事情发生？我们发现，每一次类似事件的发生，都只能成为娱乐圈的短期热点，让人见怪不怪了。但我觉得，明星吸毒的负面效应还是不可忽视。（提出观点）（批评式）
明星吸毒，而使得又一个偶像的轰然倒塌。可是，我要说，倒下的绝不仅是一个满文军，一个张默，一套“监狱风云”阵容，坍塌的是整个影视圈在人们心中的地位。随着一个个偶像从神坛的跌落，使原本坚实的偶像基座也变得动摇起来，终而导致偶像群体的塌陷。明星吸毒已经造成了对演艺环境的玷污和严重的社会影响，让人们对影视圈的名人们的言行举止产生了一定的不信任。（主体论证论点负面效应的部分：论据1，影响整个娱乐圈形象）
明星吸毒，滋生出社会恶习的毒瘤。身为明星，举手投足备受人们关注。这些公众人物，成为人们追捧和仿效的时代先锋。年轻一代对偶像们的一切行为都推崇备至。因此，明星吸毒，会给青少年们以错误的认识导向，甚至让“粉丝”盲目效仿、追求快感、进而不惜铤而走险。倘若明星们对自己的生活玩世不恭，则会使人产生认知错位，使粉丝们价值迷失，纷纷效仿，进而造成恶劣的社会影响，使整个社会道德出现滑坡。（主体论证论点负面效应的部分：论据2，滋生社会恶习的毒瘤）
要维护明星们的偶像地位，需要明星们洁身自好，树立自己良好的个人形象，做德艺双馨的从艺者。须牢记，只是做“一时之星”，没有来自内在的光辉，终究难以光照世人。很多明星是凭借着独特的艺术表现在一夜之间走上了被人顶礼膜拜的神坛的。但是，如若你从此以明星自诩，不注意自己的言行举止、道德准则，那么，总有一天，你会金剥泥落，摔下神坛。
很多如田华、孙道临等老一辈德艺双馨的明星和艺术家们之所以为大众所敬仰，正是因为他们的身上有着道德的光辉和正义的力量。只有每一个明星高擎起道德大旗，建构人格大厦，才能重塑娱乐圈的整体形象，使娱乐圈富有较高的道德纯度。（主体论证部分：提出建议。论据3，现在与过去明星的对比论证）
明星吸毒现象的发生，暴露出他们内心世界的空虚，缺乏支撑自己不断追求的人生大厦。一旦自己被带上了众多的光环，他们反而会迷失了自我，道德上出现了失范，人生失去了前行的动力和目标。因此，笔者真诚地期待，作为明星，应当洁身自好，保守自己的道德底线，在追求艺术的同时，更加关注自身的人格魅力的提升，真正成为粉丝们追崇的道德楷模。（结论：重复总结论点，提出建议强调，结束全文）
示例2 该受审判的何止私刻公章的廖丹
“她病成这样，我总不能掐死她，哪怕有一点钱给她治病，我何必去刻假章？”在法庭上，被告人廖丹掩面而泣。廖丹是一个41岁的北京男人，一个下岗工人，一个开黑摩的拉活的人。他的妻子几年前患尿毒症，每周要做3次透析，家里的积蓄很快用完，亲友那里也借了个遍。廖丹决定豁出去，私刻医院公章、伪造医院收费单据继续给妻子治病，“只为妻子能先不死”。4年间，他共骗取医院的医疗费17.2万余元。现在，廖丹被警方控制，他面临诈骗罪指控。（引材料）
（注意：第一部分要写好由头。写时评要就事论事，所以要先把所评之“事”交代出来，这“事”是引发评论的缘由。引用时要注意简明扼要。）
总有一些违法行为让人恨不起来，让人无法对其进行审判，廖丹案即为一例。（议材料，表明观点）
我首先要说，廖丹虽涉嫌犯罪，但是凭他对病妻的不离不弃，他是一个好丈夫。当廖丹因医药费陷入窘境时，身边曾有人劝他：“差不多就行了，这病没救。”但廖丹觉得不能抛下妻子不管。他的妻子杜金领是外来人口，但廖丹把她当宝贝，不管自己多苦多难。廖丹自己也患有糖尿病和肺结核，为了省钱给妻子治病，他从不去看医生。这样的男人犯了罪，法律不原谅，公众会原谅。（理由1）
其次我要说，涉嫌犯罪的廖丹站在法庭上接受审判，而现行的医疗救助制度，需要站在公众面前接受“审判”，因为它涉嫌把一个善良公民逼上绝路。（理由2）人生在世，这病那灾难免，一个穷人得了大病，自己无力负担医药费怎么办？现行医疗救助制度并没有对此作出妥善的安排。确实，有些病人运气够好，比如恰巧在火车站遇到领导，比如幸运地被舆论关注。但是，更多付不起医药费的穷人，要么被医院扫地出门，要么干脆在家里等死。廖丹说“我总不能掐死她”，只是杜金领有幸遇到了一个好男人，实际上，因为负担不起医药费而不得不把亲人掐死、淹死的事情，并不鲜见。几年前，湖北公安县的陈正先夫妇因治不起病，两人捆绑在一起相拥投江，遗书上写着“江水是我们的家”。“我总不能掐死他”，短短几个字饱含着穷人的无奈、委屈，和怨愤，让人痛彻心扉。这不只是申辩，更像是一句控诉！正如人们讲了无数遍的那个故事：1935年冬天，美国纽约市一名老太因偷面包被告上法庭，她需要面包喂养3个快要饿死的孙子。法庭宣判后，时任纽约市长拉瓜迪亚站了出来，帮助老太太支付10美元罚金，并要求在场的每个人都交50美分的罚金，理由是——为我们的冷漠付费。（联现实，可以搜集典型论据说理或提出解决方法。）
再次我要说，法律无外乎人情，法律之上还有人性。（理由3）可以设想，假如廖丹不骗取医药费，他的妻子可能已经病死。这相当于说，廖丹以涉嫌犯罪的方式挽救了一条人命，对此，检方、法庭该如何厘清其中的善与恶？依法律，廖丹理当受到惩处；依人情，如果他被判实刑，他的妻子、孩子谁来照顾？
（注意：文章中间段落主要是分析材料。写时评不但要写出自己的看法，还要写自己这些看法的依据和理由。在评论时要集中精力对所评之事作出分析思考，做到就事论事。）
法院如何判决，我们拭目以待，而相关的制度性反思和改进，应该继续。（得结论）
【练一练】参照上两篇例文，分析下面三篇文章的写作思路，写在每段后的括号内。
示例
3“刻假章救妻男”不应该被追捧为“英雄”
私刻医院收费章、为妻子骗取透析治疗400余次的廖丹火了、红了，俨然成了“名人”、“英雄”，每天不仅面对媒体的“长枪短炮”，偶尔还能接受领导亲切的接见和慰问，尤其是，近期他们家先后接受社会捐助40多万元，不仅全部退赔被骗医院的17.2万元透析费，而且还能解决其妻杜金领10年的透析费之忧。（）
廖丹之所以备受社会追捧，甚至被塑造成“英雄”，缘由就是他“只为让妻子能先不死”而犯罪，结果被成千上万的网友热捧为“真爷们儿”、“有情有义”。但对医院、社会秩序和法律尊严呢?却是医院无端受损，社会良好秩序被打乱，法律尊严被践踏……为“小爱”而损社会公平和法律权威，应该受到法律惩治。（）
或许有人说，“刻假章救妻”，错不仅仅在于廖丹，假如医院管理无漏洞，廖丹何以能一骗4年、数额高达17.2万余元?假如没有城乡二元化机构，没有异地就医结算难题，假如医疗保障制度健全，“人人都能看得起病”……这种被网友称为“最凄美的爱情故事”就不会上演;廖丹也就没有必要铤而走险去犯罪。（）
这样的说辞有一定的道理，却不足以宽恕廖丹，甚至将其塑造成为一位“英雄”。这恰如被骗医院方所声明的，任何人“不能因为个人原因不遵守法律。”这就如同一个人，不能因为贫穷而偷窃，或因为无钱而抢劫。一个社会，只有对法律保持一份敬畏，才能保证社会有条不紊的运转。人们所以信仰法律，根本在于法律的一视同仁，只要违反了公共约定的法条，就应受到同等的惩罚。法律是非常严肃的，不能将法律处罚与道德同情混为一谈。（）
民间、媒体与官方滥用同情心，热捧“刻假章救妻男”，其实是很有害的，一方面，会淡化廖丹的犯罪负疚感;另一方面，可能会误导社会舆论，影响公众价值判断，滋生特殊情况下违法犯罪“光荣”的错误观念。一个刻假章救妻男犯罪，不仅能广博社会同情，且能招来几十万的社会捐助，这样的“好事”容易“教唆”更多的病患者在贫穷绝望之际，通过五花八门的违法犯罪形式“效仿”廖丹，危害社会。（）
我并非毫无同情心，社会有爱心，纷纷慷慨解囊捐助廖丹夫妇，我认为这是好事，值得提倡;说明社会有更多的人有爱心，标示着社会风气正。但是，作为官方、媒体和公众在关注此事件时，要保持理性，关注讲求技巧，切忌盲目跟风、热捧，事与愿违地将一名犯罪疑犯塑造成“名人”和“英雄”。（）
道德的归道德，法律的归法律，只有依靠“惩恶扬善”的双重机制，人类社会才能建立起稳定的、高水平的合作秩序。所以，作为司法机关，在审判“刻假章救妻案”时，也谨防被强大的社会舆论所裹挟，既要彰显“道德宽容的大度”，更要体现“罪刑法定的审慎”，公正审判廖丹，以彰显法律的权威，也帮助公众养成“规则意识”。（）
示例4 材料：据报道，超女总冠军李宇春，在北大讲堂只唱了一首歌，说了十几句话，就让在场的1500名大学生为之疯狂和尖叫，由于现场极度混乱，一些拟定的表演只好取消。此事引发了一场争议，北大讲堂是否可以成为“李宇春”们的舞台?评论家们见仁见智。有人认为，任何大学的讲堂都不应该随随便便让娱乐节目涌入，大学的讲堂只能是教学和学术研究的圣殿，也有人认为大学讲堂不是旧时的金銮殿，本身没那么神圣，文化不分高低贵贱，李敖来得，李宇春也来得。
迎“春风”，入北大
娱乐圈明星李宇春到北京大学作演讲。一首歌，几句话竟然引起强烈的反响以致场面失控，人群骚动。不少人认为，大学的讲堂只能是教学和学术研究的圣殿。然而，在我看来，文化的形式是丰富多彩，分庭抗礼的。大学讲堂是传播文化的地方，自然应该海纳百川，切不可以有色的眼光去看待文化。（）
从北大办学历史与办学宗旨看，北大从来就是一座包容各种“偏才怪才”的学府。蔡元培老校长以审美的眼光发现了行伍的沈从文，包容了批评他的鲁迅，接纳了低学历的陈独秀„„直至梅兰芳走进北大讲堂，金庸、周星驰纷至沓来，我们仍然可以清楚地看到蔡老“思想自由，兼容并包”的办学方针。为什么当李宇春接踵而至时，却遭来如此非议?况且，北大讲堂毕竟不是茶馆，北大校长不会是不假思索心血来潮就作出这样的决定的。所以说，李宇春走进北大，并不是伤学堂大雅的事，恰恰体现了大学对文化一视同仁的原则。（）
而从文化本身的角度来看，“文学”与“艺术”，亦或是文化的其他表现形式，从来就没有什么贵贱高低的区别。大学培养出的不仅仅是文化方面的专家。如果单从知识来取人而顺理成章地认为“文学”即“最高层次的文化”，显然让莘莘学子贻笑大方。艺术也是文化的一部分，也需要传播。李宇春的艺术表演，也是对文化的传播，有何不可?（）如果从明星的角度去看，他们带给大众娱乐，带来了欢声笑语。如果说大学讲堂是严肃的，是容不得任何通俗文化的深不可测的学府，那倒不如说那是监狱。专家、教授在讲堂上只要严谨、求实，那就是对学子负责。一个明星用歌声带给他人慰藉，让他们领悟到平时学不到的东西，不也是对学子负责吗?不能硬为“学术”与“娱乐”强制划清界线，更不能因为人的身份而将其拒之门外。（）
一件平常的事情竟然可以炒得如此沸沸扬扬，可见社会上对“大学”的理解迥异的大有人在。我们应该清楚地认识到，大学讲堂不是旧时的金銮殿，本身没有那么神圣。文化是与时俱进，是不分高低贵贱的。只要是积极向上的文化，只要是对学子负责的演讲者，大学讲堂的门都会为之敞开。（）
示例5： 材料：2012年4月，郑州将全市街头巷尾的421个报刊亭全部拆除，该市成了国内目前唯一没有报刊亭的省会级城市。对此，有人说：报刊亭占道经营，不利于城市管理，应该拆除。也有人说：经营报刊亭的都是一些年龄较大、文化层次较低的人，现在报刊亭没了，叫他们如何生活？还有人说：拆除报刊亭后，当地报刊零售市场呈现急遽萎缩的势头，对城市文化生态造成了极大的破坏。
让报刊亭点缀城市
报刊亭，夹着多少市民甜蜜的回忆。他是下班路上的休憩站，是上学途中的加油站，是你我共享时事，关注社会的一方静地。然而，不过几月，421间报刊亭便消失在郑州的街头巷尾，徒留议论与叹息。有人言，报刊亭是城市的负累。然而，为何不让报刊亭点缀城市，成为新的风景线呢？（）
报刊亭的存在有其必要性与重要性。它是部分市民工作的小窝，是他们留恋并赖以生存的“圣地”。他们并无年轻人的朝气与力量，也无文化人的思维与能力，他们有的只是让报刊传递社会的心以及他们挣钱养家的愿。报刊亭拆除后，他们的心，他们的工作，又将何去何从？况且，报刊亭可谓城市文化的驿站，报刊零售也可谓是城市的一份事业。拆除报刊亭，这种事业便若涸辙之鱼，奄奄一息。城市的文化也便失去了一块重要的拼图，显得残缺。当然，光临报刊亭亦是一些常年奔波忙碌的白领人士了解社会，体验人世的惯用渠道，若失之，便若失去心的一方皈依。故此，报刊亭之于城市，确然不可或缺。（）
然而，拆除报刊亭同样有其苦衷。正因经营者的文化水平普遍低下及管理不善，报刊亭滥建成为影响城市建设的严重问题。各种交通要道旁，总可见到报刊亭，如一位衣衫褴褛的老者，站立在那，与城市的繁华格格不入。也正因这样一个个的报刊亭仿佛“城市补丁”般接连不断，郑州及某些城市也才选择了拆除报刊亭这样的极端措施。（）
所以，报刊亭应成为鲜花，点缀城市；而并非补丁，影响城市。让报刊亭成为鲜花，首先便是提高报刊亭经营者的素质，应选择让拥有一定城市建设意识的人担任经营者，并限制经营人群。其次，城市管理人员也应对报刊亭做好规范管理，拆除部分不合规定的报刊亭，而非用极端手法拆除所有报刊亭。北京的古巷尽头，坐落一古典报刊亭，典雅端庄，若一秀丽美人，点缀这座老城；上海大道尽头，坐落一流线型报刊亭，大方简约，若一现代青年，映射出这座新城的蓬勃朝气。真正成熟的城市，即便是简单的报刊亭，也自有其独特的味道。（）
愿在清幽的小道旁，再见精致的小报刊亭，手捧纸页，眼前心中便是大千世界；愿不只在遥远的回忆里，看见有半分熟稔又有半分新鲜的小报刊亭，轻嗅纸香，秀耳旁，灵魂间，不断的，是那娓娓道来的，我和城市的故事。（）
让报刊亭点缀城市，让报刊亭回归城市，这是你我的愿望，也是我们身为城市中人，应当为城市做的一点小事。（）
四、写作实践
根据下面这则材料写一篇时评提纲。
因父亲总是在高速路上开车时接电话，家人屡劝不改，女大学生小陈迫于无奈，更出于生命安全的考虑，通过微博私信向警方举报了自己的父亲；警方查实后，依法对老陈进行了教育和处罚，并将这起举报发在官方微博上。此事赢得众多网友点赞，也引发一些质疑，经媒体报道后，激起了更大范围、更多角度的讨论。
对于以上事情，你怎么看？请写出开头、结尾，并列出主体分析部分的写作提纲。第一段（包含中心论点）
主体分析部分提纲：
结尾：
