中国诗词之美_中国诗词之美答案

其他范文 时间:2020-02-25 18:41:13 收藏本文下载本文
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选择题

C “词之雅郑,在神不在貌”,因此次可以给人带来丰富的联想

E “二八花钿”里的“二八”指称

年龄

F “放郑声,不若远佞ning人”中的“郑声”怎么解释

淫靡的作品

“甫自京金光出,间到归凤翔”中“间到”的意思是

走小路

H “菡萏香销翠叶残”的下一句是

西风愁起绿波间 “和光同尘”这一成语最早源自

《老子》 “和光同尘”这一成语最早源自

《老子》 “和其光,同其尘,是谓玄同”出自

老子 “和其光,同其尘,是谓玄同”出自

老子

“红烛自怜无好计,夜寒空替人垂泪”这句词采用了以下哪种书写手法

拟人

J “鲛珠”是传说中鲛人的眼泪

K “槛菊愁烟兰泣露”中使用的修辞方法是什么

拟人 “恐美人之迟暮”中屈原用美人指代

才德贤能的人

L “莲叶何田田”中“田田”的意思是

茂盛

Q “情动于中而行于言”出自

《诗经.毛诗序》 “情动于中而形语言”出自

诗经.毛诗序

S “诗言志”最早出现在以下哪一本书

《尚书》 “士要志于()”

T “桃之夭夭”中的“夭夭”的意思是

少,好之貌

W “为政必先放郑声”中的“放”,与下列哪个词中的意义相似

流放

X “向晚幽林都自寻,枝头落日隐余金”用“寻”而不用“行”意味着

寻找归宿

Y “衣带渐宽终不悔,为伊消的人憔悴”所用词牌不是

《菩萨蛮》

“因值孤生松”的“值”的意思是

遇到

“语尽而意不尽,意尽而情不尽”,这句对词的评语的作者是

李之仪

Z “早被蝉娟误,欲妆临镜慵”,这里“婵娟”是指

美貌 “直襦酌蠡水于大海,然皆句读不qi葺之诗尔”,这是谁给苏轼词风的批评

李清照

“至君尧舜上,再使风俗淳”是那位诗人所做

杜甫

“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”是()所作

晏殊

“昨夜西风凋碧树,独上高楼望尽高楼断天涯路”出自哪位词人的蝶恋花

晏殊

A 《爱莲说》的作者是()时期的()

北宋,周敦颐

C 《采莲曲》不是

律诗(是乐府诗,五言诗,古体诗)《车轩笔记》的作者是

魏秦

H 《花间集》称其所收为()曲子词

诗客 《花间集》中18位作者的性别是

都是男的W 《浣溪沙.又到长空过雁时》所写的不是

相思(是执著,旷达,希望)

H 《蕙风词话》的作者是

况周颐

L 《离骚》中“进不入以离尤兮,退将修复吾初服”,“离”的意思是

遭遇

Q 《七绝一首》所咏之地为

马蹄湖

R 《人间词话》的作者是

王国维 《人间词话》的作者是

王国维

S 《诗经.硕鼠》用了那种诗歌的表现手法

比 《水调歌头.送章德茂大卿使虏》中,所说的出使国为

辽 《说文解字》的作者是

许慎

B 被称为“花间鼻祖”的是

温庭筠

C 曹丕的《与吴质书》中提到“美志不遂”的是

应德琏

D 杜甫的《自京窜至凤翔喜达行在所》采用诗的那种表现手法

赋 杜甫的诗句“至君尧舜上,再使风俗淳”中德“致”是指

使 E 尔雅曰“荷,美、、、、、、、其华(),其实()、、、、、、”

菡萏handan,莲

G 古人称三十年为

一世

H 花间派的词人不包括

李煜yu 花间派的词人不包括

李煜

黄庭坚认为小词是“空中语耳”,这一典故出自

《冷斋夜话》 K 孔子认为做人的最高境界是什么

贫而乐道,富而好礼

L 律诗和词对平仄的要求很严格,请选出古诗词里的平仄

N 南朝文学批评家钟嵘所著的诗歌评论专著是

诗品

南唐冯李词的作者不包括

李珣 南唐冯李的作者不包括

李珣

Q 请选出使用隐喻手法的诗句

豆蔻梢头二月初

(不是美人如花在云端,绿窗人似花,关关雎鸠在河之洲)

S 上古诗歌的表现手法不包括

诗词中语言符号的联想来自于哪里

读者的读书背景 诗和词在语言形式上的差别主要是

语句齐整与否

说“词”是“意内而言外”的最早著作是

《说文》 说“词”是“意内而言外”的最早著作是

《说文》 苏东坡为官时的政治倾向是

刚正不阿,不盲目认同任何党派 苏轼在《水龙吟.似花还似非花》中描写的是什么花

杨花 T 陶渊明《饮酒》中德“鸟”是

自比

W 王国维《蝶恋花》中“手把纨相决绝”典故出自下列那位中国古代女性

班婕妤

王国维从李璟的词句“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间”从感悟到了什么的美感

众芳芜秽

王国维认为,“词之为体,要眇宜修”,其中“要眇宜修”出自

《九歌.湘君》

王国维认为成大事业,大学问的第二境界:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的原作者是

柳永

王国维提到的三种境界是()自身的体会

王国维

温庭筠《菩萨蛮.小山重叠金明灭》中的“新帖绣罗襦”,其中的“襦”是指

短袄

我国文学史上第一部词集是

花间集 我国文学史上第一部词集是

花间集 我国文学史上第一部词集是

花间集

X 西方接受美学认为作者和读者之间连贯的一条线是

文本 西方诗歌与中国的实习不同,关于前者,错误的是

客观(对的事包括史诗,戏剧,格律不同)下列不属于清代常州派的是

王鹏运 下列哪部著作不知张惠燕所写的《词综》

下列哪句诗不是起“兴”的作用

将仲子兮,无逾我里(是兴的有

参差荇菜,左右流之。关关雎鸠,在河之洲。昔我往矣,杨柳依依)

下列哪项不是词的别称

歌诗 下列哪项不属于四书

礼记 下列哪项不属于四书的是

礼记

下列哪一项不属于中国古代男子的“三不朽”

立行(立言、功、德)

下列那一句不是张蕙言在《词选.序》中所描述的小词

意内而言外谓之词

下列那一句不是张蕙言在《词选.序》中所描述的小词

意内而言外谓之词

下列诗句中,运用转喻手法的是

黄屋非 意,瑶台安可论 下列选项中与〈诗经〉里的“风”无关的是

风雅

X 谢安生活的时期是在中国古代的那个朝代

东晋

Y 叶嘉莹《向晚二首》“向晚出林独自寻”中的“寻”的正确理解是

思考未来 叶嘉莹的《向晚二首》写作背景是

申请回国

叶嘉莹先生认为,有些小词可以给人以丰富的联想,是因为

词之雅郑,在神不在貌 以下不是词的别称是

以下关于诗和词区别的说法正确的是

诗之境阔,词之言长(错的诗能写国家的离乱,而词不能写。诗言志,因此诗的文学创作只能论述志意。词以境界为最上,因此词有境界,而诗无境界)以下哪句是体现《诗经》兴的表现手法

关关雎鸠,在河之洲 以下哪篇著作是战国时期楚国的宋玉所做

九辨

以下哪一项不属于中国语言文字的特色

单音多意(有的独体单音,单音四声 破音字)

以下说法不正确的是

柳永的《定**》和温庭筠的《菩萨蛮》都只是描写美女梳妆,都是淫靡之词,不能引起人任何联想 以下选项中与《诗经》里的“风”无关的是

风雅 阴历六月有被称为

荷月

应德琏令人叹息的原因是

有才华,又有理想,美志不遂 用了“兴”的手法的诗是

李商隐《西溪》

有些诗词作品死于句下的原因是

不能引起人的联想 语言符号的联想源自于阅读者的读书背景 运花开莲现,花落莲成”出自

《 妙法莲华经》

Z 在《》发现之前,《花间集》被认为是最早的词集

云谣集

张蕙言称“新帖绣罗襦,双双金鹧鸪”有“初服”之意。这里的“初服”是指

最初的衣服 张蕙言的著作不包括

《词论》

中国近代最负盛名的词话著作是

《人间词话》 中国语言文字的特质不包括

平仄

最早理论性论词的文章《词论》的作者是

李清照 最早有自觉意识词诗化的作者是

苏轼

判断题

H “菡萏香销翠叶残”中的“菡萏”用“荷花”这个词替换,意涵完全不受影响

错的R “如切如磋,如琢如磨”是源自诗经的句子

对的 S “士当天下为己任这句出自《论语》这部著作中

对的X “细看不是杨花点点,是离人泪”变为“细看不是杨花,点点是离人泪”完全不影响它的美感

错的“萧瑟悲秋今古同”中的“萧瑟悲秋”套用的宋玉的“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”

对的Y “一朝异朝市,此语真不虚”,其中的“一世”是指三十年

对的 《尔雅》对荷花的解释中称其华为菡萏

对的 《花间集》中的词是没有什么价值的错的《花间集》中的词是文人写给歌女演唱的歌词,不是市井的鄙俗的歌词

对的《论语》中孔子与子贡论诗,也认为从诗歌当中有丰富的联想,而这种联想不必与诗歌本意相关

对的《鹧鸪天.一瓣心香万卷经》中德词句“秋莲摇落果合成”化自《妙法莲华经》

对的词的音阶对词的美感很重要

对的词是配合乐曲而填写的,又称为曲子

错的 次就是配乐演唱的歌词

对的 次之雅郑,在神不在貌

对的 D 对于南唐中主李璟的《山花子》,王国维最推崇的是其中“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”

错的古文和儒家所说的“志”是指诗人内心的情志

错的H 菡萏香销翠叶残中的“菡萏”这个词给人的想象来自它的文化背景

错的J 旧诗是指古体诗

错的 只有词有境界,诗没有境界

错的L 乐府中有很多词谐音词

对的李冰父子建造都江堰,属于中国古代男子的额“三不朽”中的立功

对的O 欧阳烔的《南乡子.二八话钿中德“钿”有平仄两个读音,这里音为仄音第四声的错的S 诗词常常连起来说,所以诗和词没有什么分别

错的 诗词是抒情写景的韵文

对的 诗和词不同,诗言志,是用以书写诗人自己内心的感情和挚意,而词仅仅是配合乐曲所填写的词

对的诗经中的“风”“雅”“颂”都是有关政府或者祭祀的歌诗,反映了当地的风情民俗

错的苏东坡所谓“自是一家”和李清照所谓“别是一家”说的都是词之不同于诗

错的W 王国维对张蕙言论词是完全持批评态度的,认为其牵强比拟

对的Y 叶嘉莹用柔蚕自喻,希望尽自己最大的努力把中国的诗词之美传递给年轻人

对的Z 在古代女子注定是闺中的思妇

对的张蕙言评价温庭筠的《箁萨蛮》中“照花”四句说有《离骚》初服之意

对的

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