清漾历史文化村解说由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“葵山脚下的历史文化村”。
清漾历史文化村解说词
解说内容：概况——清漾祖祠——厅门埂——清漾祖宅——毛子 水故居——碑廊——清漾毛氏名人馆——凤尾池——休休亭
各位领导：
大家好！欢迎来到江南毛氏发祥地、毛泽东祖居地“清漾”考察指导。【概况】
清漾村位于江山市城南21公里处的石门镇，西南紧依世界自然遗产江郎山。全村335户居民共1135人皆为毛姓。自始祖毛元琼定居到此已有近1500年的历史。千百年来，清漾毛氏谨遵先祖重文崇仕，廉洁勤俭的家风，创下了8位尚书，80多位进士的辉煌历史，繁衍了江西毛氏、奉化毛氏、韶山毛氏等上百支派系，是江南毛氏家族中地位最尊、影响最大、支派最繁的一个盛门。一个不显眼的小山村竟能承负起这样厚重的历史，相信一定有其非同寻常之处。下面，就请大家跟随我的脚步去追寻毛氏先祖的足迹，亲自领略博大精深的毛氏文化吧！【祖祠】
祖祠是中国人供奉祖先，进行祭祀活动的场所，被视为宗族的象征。清漾毛氏祖祠是本村的标志性建筑，始建于宋朝，重建于清朝，由于年代久远，只留下一些遗存建筑。2010年上半年，市委市政府斥资1860万开始祖祠的复建工程，10月20日，这
里举行了盛大的第二届毛氏文化旅游节。
清漾毛氏祖祠是本村的标志性建筑，根据清代的建筑特色和风貌在原址上复建而成的。从外部看，青砖黛瓦马头墙，是典型的徽派建筑，在细节上又融合了浙、闽、赣式风格，总占地面积2043平米，由前堂、中堂和后堂组成。
1、大门
祖祠门楼为重檐歇山式屋顶，斗拱挑檐，融汇了木雕、砖雕等中国传统工艺。大门两侧的“抱鼓石”与大门上方四根门桩，不仅起着稳固楼柱的作用，同样也是古时地位等级的象征。“门对通衢愿处士率由大道，堂开沃野后人勤服先畴”，作为浙闽的必经之道，清漾人每天迎送着南来北往的过往行人，他们不仅送出了美好的祝福，也给后人留下了勤劳致富的警示。毛氏家族人才辈出，跟清漾得天独厚的风水不无关系。大门柱上“挹郎石之奇三台万仞砥后德镌先猷，南峙崔巍脉脉冈陵皆顾祖；绕文川之秀百折千回溯同源衍异派，东流迢递滔滔波浪尽宗朝”，不仅描绘了神奇的清漾山水，还歌颂了毛氏文化的源远流长。
2、前厅
门屏上展示的是一张中国版图，清晰地描绘出清漾毛氏的迁徙分布情况。江南毛氏以清漾为中心，呈辐射状向南方各地伸延，不仅孕育了本省的奉化毛氏、平阳毛氏，还延伸到了江西吉水、湖南韶山、广西贺州、云南澜仓等地，形成了上百条源于同一血脉的毛氏分支。可以毫不夸张地说，作为江南毛氏发祥地，中国南方90%以上的毛氏都源自我们清漾。
除了进行祭祖活动，这里也是历代毛氏族人举行娱乐活动的场所。正中这高高的平台，便是演出者们施展才艺的舞台。戏台背景是深受百姓喜爱的“福、禄、寿”三星，藻井则为“八仙”彩绘。
“农圃村居业，弦歌盛世音”、“休迷雪月风花试观其后，莫羡勋名事业须问厥初”，从这两副台联中，我们不难看出男耕女织的田园生活是清漾人心目中的太平盛世和理想社会。
3、中堂
众多的楹联和匾额是清漾祖祠的一大特色。中堂横梁“西河望族” 为仿古贴金匾额。望族，即有声望的姓氏大族。“西河”是在西汉时期形成的毛姓堂号，一直以来，清漾毛氏便以西河郡为自己的郡望，并载入族谱。
中堂又叫“合敬堂”，“合敬”即合族同敬的意思。每年正月初一祭祖日，祖祠便会敞开大门，接受族人的顶礼膜拜。时至今日，清漾之名已声名远播，全国的毛氏宗亲都会不远万里前来祭拜、缅怀先祖。
接下来让我们着重来看一下“清漾毛氏衍脉简图”。整个江南毛氏要追溯到西晋的一位将军——毛宝，在毛宝之前，毛姓都是居于长江以北，西晋末年，毛宝随司马王氏征战一路南迁到了江南，从此毛姓有了“北毛”和“南毛”之分，毛宝为西晋王朝的建立立下了汗马功劳，被封为“征虏大将军”，也成为了江南毛氏的一世祖。毛宝的儿子毛穆之、孙子毛璩以及曾孙都是在南方四处征战，战死沙场，没有定居下来，真正地定居下来的是第八世毛元琼。毛元琼在梁武帝大同年间，举家迁往清漾，成为了清漾毛氏的始祖，毛元琼是号清漾，所以整个村子是以祖先的号来命名的，从毛元琼开始，清漾毛氏就开枝散叶了。到了第24世毛让，他就迁到了江西吉水，因为儿子毛休在那边当官，于是把父亲接过去养老，所以毛让成为了江西吉水的始祖。沿着毛让这一支继续往下看，到第37世毛太华，他就是湖南韶山的始祖，毛太华是从吉水到韶山，中间还经过了云南永胜，因为当时毛太华为了避陈友谅、朱元璋之乱，逃到了云南，在云南参军因立战功被拨入湖南，又因为路途遥远，他就带走了他的两个儿子清一和清四，沿着大儿子清一这一支，到第56代就出了一代伟人——毛泽东。所以，清漾是毛泽东的祖居地，江西吉水是毛泽东祖籍地，湖南韶山是毛泽东的故居地，三个不同的定位。
4、后堂
中华毛氏的象征物——“毛公鼎”，1850年在陕西岐山县出土，内刻铭文499字，在中国近7000件出土文物中，享有青铜器铭文之最的美誉。现原物存放在台北故宫博物馆青铜器展厅，并作为该馆三件镇馆宝物之一。我们现在看到的是按实物1：1比例铸造而成的仿制品。
后堂是毛氏族人追思远祖的地方，所以又叫“追远堂”。这里供奉的69位神主均具有特殊地位。他们中有的是各派分系的始祖，有的是家族地位特别崇高者，所以受到毛氏族人的特别尊重。两边画像是中华毛氏历代杰出名人，其中有家喻户晓的毛遂等等。楹联“古树拥云峰凭眺时当思木本、清溪环月沼瀠洄处并
忆水源”、“镐京锡姓氏派衍文昭蔚起醇儒名宦，晋代封公侯源开清漾篤生孝子忠臣”、“忠孝振家声西蜀麾旄南阳捧檄，文章貽世泽高斋辑韵秘阁校书”，均摘自《清漾毛氏族谱》，表达了后人对毛氏先贤的赞赏与敬佩。
清漾人把家族有功之人，放在报功祠供奉，而享有功名和声望的祖宗则放在崇德祠供奉，以此区分各人生平地位。292个牌位代表了毛氏家族史上292个杰出人物。其中部分历史人物的故事还被编绘成壁画，如毛注——搞疏十六劾、毛附凤——草民举义遏元兵等等。【毛氏文化林】
这片以桂花树为主的花园式绿化带为毛氏文化林，其中这棵高达9米，冠幅8米的丛生桂花价值人民币30万，有当地桂花王之称。桂花树因根系发达深长，枝繁叶茂，在此象征清漾毛氏人丁兴旺、子孙繁衍。【厅门埂】
大家所站的位臵是整个景区的核心——厅门埂。厅门埂占地2000平方米，清漾村四面环山，是一块四龙聚首之地。（风水解说见附1）
各位团友，我们正前方看到的这座白色砖塔就是清漾祖塔——文峰塔了，它是整个清漾村的灵魂所在。始建于宋朝。大家都知道，在中国，建塔的目的一般是在于镇煞压邪，补足形势。而文峰塔的建造则是为了兴文运、昌科举。在南宋天僖元年（1205年），清漾毛氏第三十一世孙毛自知高中状元，成为江山历史上
第一个状元。毛自知在政治上支持韩胄北伐金兵，北伐失败后以“首倡用兵”之罪被革去状元之名。此后数年一直郁郁不得志，年仅36岁便于世长辞。为改变这种“文人不利”的状况，清漾毛氏族人在祖宅对面的山上建造了这座七级六面楼阁式的空筒砖塔。说来也怪，该塔建好之后，毛氏文人在仕途上又重新兴旺起来，并且一直延续至今。该塔底层设有一拱券门，高1.6米，宽0.6米。塔体西面无窗，其他五面每层均为假设窗。整座塔的高度大约为12米左右。1982年被列为江山市重点文物保护单位。
对面圆形山丘的中心位臵就是清漾始祖毛元琼的墓穴。毛元琼，字公远，号清漾。江南毛氏第一代始祖毛宝的八世孙。祖坟坟头正对祖宅大门，背山依塔。1996年由清漾毛氏后人出资修葺。
清漾毛氏祖先巧妙地利用和改造自然，创造良好的居住环境。以塔为笔，以池为砚，以袤野为纸，以桥为墨；顺天道，应人理，营地灵而蕴人杰。构筑成千古人脉，孕育出百十文才豪士。从而赢得最佳的天时、地利与人和，达到天人合一的至善至美境界。
【清漾祖宅】
1、门口
各位领导，在您身后的就是清漾祖宅，这座粉墙黛瓦马头墙的建筑也是整个清漾的精华建筑。它是江南毛氏迁居到此所建的第一所住宅，后经历代扩建，已成为毛氏宗族议事的场所。现在我们看到的祖宅重修于2003年，面积330平方米，为三进两天井结构。正门两旁的圆拱门上分别写着“礼门”、“义路”。取于孟子：“夫义，路也；礼，门也。”意思就是说只有君子才能从这条路行走，由这扇门出入。
请大家抬头看，悬挂在大门上“清漾祖宅”四个大字是由我国近代学者胡适先生于民国廿二年（1933年）亲笔题写。各位或许会感到有些不解，胡适先生怎么会为这样一座貌不惊人的祖宅题匾呢？因为我们前面提到的国学大师毛子水就是胡适先生的得意门生，这块匾额是胡适先生在了解了清漾毛氏家族史后感叹不已而提笔写下的。门厅两边“孝友睦姻族规依旧，信义和平宗法常新”的对联，由毛子水先生所撰，写出了他对家族家规的深切体会，此联是由清漾毛氏发掘人，第57世孙毛永国亲笔所题。各位请看大门柱上的这幅“天辟画图星斗文章并灿，地呈灵秀山川人物同奇。”为苏轼所题，“地灵人杰”就是这位中国北宋文坛领袖对清漾文化的最好诠释。
祖宅门前是一对抱鼓石，因为鼓声宏阔威严，厉如雷霆，在老百姓的心目中有辟邪的作用。另外，在等级森严的封建社会，宅第门前的抱鼓石也是显示功名的标志之一，就这点而言，毛氏家族“立鼓无愧”。
2、前堂
踏进祖宅大门，前堂两边的橱窗里展出的是近年来各级领导莅临清漾参观指导的照片。清漾村开放以来，已经接待过习近平、吴官正、曾培炎、华建敏等20多位国家、省部级领导。（介绍习近平照片见附2）
毛氏宗祖历代仕宦恪守清正廉洁，耕读传家的家风，“莫把欺心承祖考，要留好样与子孙”，使得人才辈出，绵延昌达。“室有诗书庭有礼，处宜孝友仕宜忠”，毛氏以诗书名世，清白传家，这或许就是毛氏宗族能够兴久不衰，源远流长的根本所在吧。
3、中堂
中堂又叫合敬堂，寓意“合族同敬”。正中太公画描绘了清漾毛氏族人为先祖毛元琼贺寿的场面。“醉发狂言醒时悔，见事不学用时悔，富不俭用贫时悔，艺不少学长时悔”；“和顺为齐家之本，循礼为保家之本,读书为起家之本，勤俭为治家之本”，乃中国历代名家关于齐家戒躁的格言，为历代清漾族人所遵循。“亲其亲，长其长，彝伦攸序；读者读，耕者耕，古道常存”所要告诉我们的就是毛氏家族伦理。国学大师毛子水曾说过：“在欧美各国的乡村文学中，都没有像清漾祖宅中的联语这样美善的。”清漾毛氏的千年家教和族规祖训影响着一代又一代的毛氏儿女，于古于今也都是很好的范本。
3、后堂
现在请大家随我绕到祖宅的后堂。后堂即追远堂，在这里依然可以看到众多悬挂于梁的联语，大家不妨去读一读，细细体会一番。“事不瑜规矩外，存心常在太和中”是历代清漾子孙所铭记的做人做事准则。接下来咱们再把目光放到后堂的正前方。这
是清漾毛氏家族的太公龛，“百代瞻依”的匾额下，供奉的是清漾公毛元琼及夫人的彩塑。所谓“追远”即追思远祖的意思。后堂的左厢房里展出的是清漾8位尚书的画像，右厢房陈列的是该村80多位进士及其他历代著名人物的简介,展柜里摆放的则是珍贵的《清漾毛氏族谱》。《清漾毛氏族谱》是毛氏最早又较完备的族谱，由宋代清漾毛氏第27世孙龙图阁侍制毛渐始修，相继续修12次，共记107代。2002年3月已入选首批《中国档案文献遗产名录》。现在保存下来的大多是清代和民国时期修撰的版本。
两壁墙上悬挂的是毛伯郑等6位清漾先祖的画像，其中包括成语“毛遂自荐”的 主人公毛遂。
毛主席曾说过：“一个人做一件好事不并不难，难的是一辈子做好事。”同样的，一个家族出一个人物不难，不易的是这里出了8个尚书、80个进士。一个地方出一个清官也不难，可贵的是这里代代出清官、人人守廉洁。【毛子水故居】
聆听完毛氏先祖的谆谆教诲之后，让我们走进国学大师毛子水的故居。
毛子水（1893-1988），名延祚，字子水,又名隼。清漾毛氏第五十六世孙。毛子水先生是我国近代著名的国学大师，曾任北京大学、西南联大、台湾大学教授，北大图书馆馆长。深受北大原校长蔡元培的赏识。先生6岁入村塾习三字经、千字文；8岁
时跟从父学，诵习《四书》、《诗经》、《左传》等，从而奠定了坚实的国学基础。
故居占地478平方米，坐北朝南，为两进三天井结构。始建于清朝末年。该宅完好地保留了毛子水先生的卧室、书房，及其父母的卧室、客房，室内家具、摆设全为原物、原样。上、下堂左右厢房现为毛子水故居陈列展厅，分别陈设着毛子水家世、生平事迹、著作、遗物及日常交往的名流名人介绍。上堂正中摆放着毛子水先生雕塑，“虚静恬淡”正是其一生性格最精辟的概括。
先生一生只有两件事情—读书和教学，这个展厅展示的是他与老师胡适先生的资料。毛子水被称作是“胡门四大弟子之首”，与老师是亦师亦友的关系，在胡适先生去世100天后，毛子水用100个字为老师写的墓碑文，字里行间都表达了对于胡适的尊敬与赞扬。
先生是个无党派人士，学术不涉政治，可他在台湾政界也颇具影响力，连战、马英
九、王金平、吴伯雄、蒋孝严等政坛名人都以先生的学生自居，在纪念馆开馆之时，他们都纷纷寄来题字。
先生有六十几岁的教龄，这几张照片就是他桃李满天下的见证。下面这张是他和第二任夫人张菊英女士结婚时的照片，我们的纪念馆有很多资料都是张女士提供的。【碑廊】
走出毛子水故居，继续我们的文化之旅。古人喜欢以文会友，清漾先贤与当时名人交往也留下了众多的诗文、书谏，为此我们
专门建造了这座碑廊。成“之”字形的碑廊里依次陈列了20块石碑，上面篆刻着苏轼、苏辙、陆游等历史文化名人与清漾先贤交往的诗文，甚至还有宋徽宗、宋孝宗、乾隆三位皇帝为清漾子孙留下的赞文，碑文全部由国内著名书法名家书就。这座碑廊其实就是一座文化长廊，从中可窥视出清漾先贤非同一般的身份地位。碑廊里面走一走，清漾名人知不少。【清漾毛氏名人馆】
感受完诗文的魅力之后，请大家继续随我继续参观毛氏名人馆。
大家抬头看到匾额上的金漆大字是由湖州市书法家协会主席朱元庚亲笔题写的。清漾毛氏名人馆于2009年3月正式对外开放。整个展馆分为毛氏起源、毛氏名人、毛氏迁徙、一代伟人四部分详细记载毛氏的家族历史和名人轶事。
据《清漾毛氏族谱》载：“毛姓始于文王姬昌第八子姬郑，因建国有功，列官爵位，故称伯郑，被分封在毛地，成立毛国（今陕西、扶风一带），以国为姓。自伯郑始至五十二代孙毛宝均居长江以北，毛宝为西晋征西大将军，西晋末年随司马王室征战南迁成为毛氏始祖。自此便有了“北毛”和“南毛”之分。毛宝之孙毛琚因平定桓玄有功，朝廷追封为“归乡公”，食邑信安（今整个衢州地区）。直至八世孙毛元琼于梁武帝大同年间（公元535—544年）定居江郎山北麓，因号清漾，清漾村因此得名。至毛元琼第十六世孙宋工部尚书毛让因子毛休任江西太守又迁
往江西龙城，开创了江西吉水毛氏。元朝末年，吉水茶乡人毛让第二十一世孙毛太华因避朱元璋和陈友谅战乱赴云南从军，明朝初年因军功从云南拨入湖南湘潭定居，为韶山毛氏始祖。韶山毛氏繁衍到了第二十世时，一代伟人毛泽东诞生！
“江山代有人才出”，清漾毛氏曾出过8位尚书，80多位进士和200多位毛氏名人。尤须一提的还有人称“明朝包青天”的“三部尚书”毛恺。毛恺，字达和，号介川，清漾毛氏第二十七世孙。自嘉靖十五年（1536年）起进入仕途，先后四十余年历官廿四任，其一生廉洁自律，刚正不阿，人称“毛尚书”。别人是“三年清知府，十万雪花银”而他却是两袖清风，被老百姓亲切的称为“毛青天”。四百多年来，关于毛尚书的佳话一直在江山民间广为流传。在这里我给大家讲一个毛尚书清正廉洁的故事。据说当年他家人为造一座府堂，因地界问题与邻里发生纠纷，便写信给在京做刑部尚书的毛恺，毛恺回信说：“千里修书为堵墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，谁见当年秦始皇。”那位邻居得之此事后大为感动，主动提出无偿奉送所占用的角落，但家人怕受毛恺谴责没敢要，就这样好好的一座府堂就缺了一角，四百多年来人们在惋惜的同时也被毛尚书的高尚情操所感动着。
清漾毛氏分支派系繁盛，遍布全国，江南毛氏十有八九都是清漾的分支，其中要数韶山毛氏的名声最大。
各位领导，清漾村的游览马上就要结束了，但清漾村的毛氏文化源远流长，如果您觉得意犹未尽的话，欢迎您再次莅临指导！
附件：
1、清漾祖宅风水解说词
2、领导考察照片解说词
附件1：
清漾祖宅风水解说词
在《礼记》中曾有记载：“凡在宅左有流水谓青龙，右有长道谓白虎，前有污池谓朱雀，后又丘陵谓玄武，为最贵之地。”大家请看，在我们的左前方有一条文溪，它望祖宅而来，绕村而去。右前方是一条通往赣、闽的千年古道即风水中的所谓白虎。“前有污池谓朱雀”，祖宅前面的这个莲花池就是污池。“后有丘陵谓玄武”，我们对面的一脉丘陵即玄武。这样就应和了有依、有靠、有辅、有弼的风水格局了。若抛开吉凶贵贱等传统观念，单就景观和功能来说，祖宅左边的淙淙流水，既解决了平时饮用洗涤的问题，也给住所平添了一处自然景观，并滋润草木以无限生机。您再看右边，这条长道一直通向远方的坦途，这不仅解决了出行的问题，同时还是一个人际交流和经济收入的来源。宅子前边的一洼“污池”，让排水不成问题。最后，在我们的正前方看到的连绵起伏的丘陵就是仙霞山脉。仙霞山脉是武夷山的余脉，也是清漾的龙脉所在。整个村庄俨然是一座天然园林。按照传统的风水理论，村落选址最理想的模式是：枕有主峰来龙山，亦称靠山，且来龙山后要有龙脉，即与大山形式相连通。村落的左右有略次于龙山的山冈或土丘，俗称扶手。村落前有月牙形池塘或弯曲的水流，水流对面有一座对景山，也称案山。接下来让我们把清漾村的选址与最佳风水模式进行对照一下吧：清漾村背靠的是仙霞山脉，而仙霞山脉正处于绵延不绝的武夷山脉
上，仙霞山脉即是清漾村的龙脉。再来看看前面的圆形山丘，圆形山丘左为卧龙岗，右称凤凰山，这就是扶手了。如果把中间圆形山丘比作是一颗明珠的话，这里就形成了龙凤抱珠、龙凤呈祥的格局了。前方的莲池再加上其对面的塔山，理想的风水格局也使这里的山水呈现出无比的和谐之美。得天独厚的地理位臵，人才辈出的毛氏家族，早已验证了清漾风水的独到之处。
附件2：
领导考察照片解说词
2006年8月16日时任浙江省委书记的习近平同志在江山考察，当时平未安排到清漾村，听了介绍之后，他多次提出要到清漾村走一走、看一看。现场考察后，总书记指出：江山要加强对清漾村保护与开发，把它建成省级全面小康示范村，并与江郎山景区联成一体，发展乡村旅游。之后，习近平同志不断升调主要岗位，及直国家领导人。清漾自此备受社会各界的高度关注，江山市也立即把开发清漾村列为工作重点，重金投入，开发工程全面上马，2008年4月，清漾毛氏文化村初具规模，对外开放。所以清漾村能有今天的发展，也得归功于各级领导对清漾的关怀。
