马丁路德金是一位社会主义信徒由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“马丁路德金的简介”。
马丁路德金是一位社会主义信徒
JimWallis
即将到来的着这个周六，8月28日，是马丁路德金在华盛顿为了自由和工作的著名演讲‘我有一个梦想’47年纪念日。GlennBeck（似乎是美国著名保守派民权人事）已经选择在这一天，在林肯纪念堂的台阶上做一个自己的演讲。
在同一天的早晨，我也会在一个公共艺术典礼上做一个演讲，来纪念那些文字和金留给我们的遗产。这不会是一个抗议，这是一个机会来表达，为了我们的国家，我们伟大的美国人民曾经说过什么，而且现在一直在说这些。无论何时，我们都要花一点时间来考虑，对我们所有人有有利的梦想究竟是什么。
过去的一年内，我的脑海中数次闪现出GlennBeck的黑板的画面。如果马丁路德金在今天还活着，我非常确信，我脑海中闪现的肯定是他，而不是GlennBeck的黑板。这是因为马丁路德金肯定是一位社会主义信徒，而Beck一直在嘲笑这样一群人。如果马丁路德金的信徒们听信了Beck的言论，他们肯定会被洗脑，抛弃马丁路德金的‘我有一个梦想’的演讲。如果他们讲他们要为教堂推举一位社会主义牧师来表达他们的意见，那一定是马丁路德金。
1963年12月18日，在西密歇根大学，马丁路德金做了一个主题为‘社会主义和新兴的时代’。如果Beck在那里，他肯定会像他对他的观众们说的那样去做，他说如果他听见他们的牧师说道‘社会主义’，他会起身走掉。那可能是愚蠢的，但是我还是希望Beck能为周六的集会做好准备，他应该花点时间读一读他的演讲稿，然后好好想想他该说点什么。马丁路德金解释过为什么他所追求的公正不仅仅是为了个人，也是为了整个社会：
我所说的一切都是非常的简单，我们每一个生命都是联系在一起的，不论如何，我们是在一个能将每一个单一的命运联系在一起的环境中生活的。无论是直接影响还是间接影响。为了一些另类的理由，如果没有人去完成他的目标，那么我也无法我自己的目标。如果我完不成我的目标，你也不会完成你的目标。这是实实在在关联着的。这就是为什么在旧约全书中，上帝要求他的信徒们去做一些正义的慈善事情。上帝的人民是以他们自己的自由意志的产物，但是这里也是有让政府合法的的法律。作为一位基督教信徒，我坚信耶稣改变人们的心灵和生活，这一点永远是政府政策无法与其竞争的。但是我也相信个人慈善组织，做不好公正的司法工作。马丁路德金在演讲中是这样说的：
现在其他的一些神仙在逃避这个事实：立法无法真正的解决问题。因为你必须改变你心理的想法，而且通过法律无法改变你心里的想法，所以在这个社会变革时代中，我们没有伟大的人来扮演重要角色。你不可能制定道德法律。这些事情必须通过教育和宗教来知道人民。可是我们的教育机构和宗教机构现在也是半真半假的。当然，如果这个问题能被解决，那也一定是我们的心里发生了改变。宗教和教育机构必须在这场心灵的变动中扮演非常重要的角色。但
是我们必须坚持说出这样的事实，道德不能由立法控制，行为才能由法律控制。法律无法改变心灵，但是法律可以压制心灵中黑暗的一面，这应该是事实。同样可能的事实是：法律不能让一个人爱上我，但是他可以保证我不受别人的私刑，我认为这一点非常重要。同样的，这里需要总统的命令，也需要公正的判决。这里需要州政府和联邦政府关于公民权利的立法。
马丁路德金被误解到他是社会主义的阻碍者。但是，在最后，他希望：
我想所有的工作都会遇到这些挑战，而且接受这些挑战继续走下去，我们终将会挑战这些距离，完成我们的目标，走向我们新的时代，社会主义的时代。
是的，马丁路德金对新时代定义为社会主义。这就是为什么许多基督教信徒会自愿的转到Beck这一边。在马丁路德金的手稿和Beck的演出中做选择是非常容易的.那么马丁路德金相信政府的角色只是消除种族歧视么？不是，在他的1968年‘非暴力决战’的文章中，他写到政府也起到了消除贫困的作用：
我们会将国家的穷人的问题，交给人类历史上最有钱的政府。如果这些当权者拒绝承认他们对贫穷富有责任，那么他们违背了他们的承诺‘生存，自由，让我们的城市充满幸福’
现在，Beck和我在一个重要的问题上保持一致。当他在将一个有关于公民健康的公民权利运动中说：“谁是公民权利的游行者？他们是深爱上帝的人民。”这是真的。Beck和我都坚信这场有利的民权涌动来自我们的信念。但是他在结束的时候说：“他们试着让事情回到正确的路上。他们不是为了社会主义而斗争，他们是为了公平而斗争。”
Beck的错误之处在于：他以为这两者能够分开。
Beck说了许多关于我和其他人的谎话；当我听到他正在打算篡改马丁路德金的遗产的时候我非常伤心。当你在为社会主义奋斗的过程中，这里肯定有一些人批评和诋毁，而且这些人经常诽谤和撒谎。但是1961年马丁路德金对美国劳工联盟及产业劳工组织是这样说的：“是的，在胜利之前，肯定会有一些误解。有些人会说我们是赤色分子和共产党，因为他们只相信经济上的正义和兄弟感情。但是我们肯定会克服他的。”
Beck经常叫我，和其他社会主义者、马克思主义者、共产党员们旅居者，因为我们要求‘经济和社会的公正’。如果他是一个诚实的人，他应该也给马丁路德金这个称号。
但是当马丁路德金在西密歇根大学的演讲总结的时候，他肯定是想到了
Becks这类人的存在：
尽管这一个小时内我们有非常多的困难，我确信我们终究会真实的实现我们的美国梦。我确信这一点是应为我相信克莱尔说的‘谎言终究会被戳破的’是真的。我确信这一点是因为我相信威廉卡伦布莱恩特所说的‘真相终究会拯救地球’是对的。我确信这一点是因为我相信詹姆斯拉塞尔所说的‘真相永远坐在断头台上，谎言永远坐在王座上，断头台终究会被动摇，在未知黑暗的背后，有神的存在，神在注视这这一切’是对的。坚持这些信念，我们终会推迟议会将绝望和悲观的情绪带入我们的生活。带着这种信念，我们终究改变我们目前嘈杂争吵的国家改变的和谐。这将会成为伟大的一天。这将是属于上帝的子民白人、黑人、犹太人、非犹太人、新教徒和天主教徒们携手共进的一天，我们会一起唱着古老的黑人灵歌‘终于自由了！终于自由了！感谢上帝，全能的神啊，我们终于自由了。’
