寻找家园 读书报告由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“我的精神家园读书报告”。
《寻找家园》
------见过丑，才能欣赏美
书的封页是这样写的：“高尔泰，美学家，作家，画家。”我在读之前好奇，美学家是什么。在读完后这本著作后，我觉得，美学家是最符合他的定位。
高尔泰先生大的回忆之中，从小他就是个叛逆的熊孩子，自我很强，常常拥有着自己的想法。也正是因为这一点，让他经历了诸多苦难。一切都源自于一篇独到的见解《论美》，在反右，*等多次社会动荡之中因为与政治主张所冲突而尝尽了苦头。
这本书中刻画了许多性格鲜明的人物，比如正确的可怕的唐素琴。她总是能把上级的思想解释得无比合理，令人信服，并无比坚定地执行，监督，可以说是政府最喜欢的基层民众了。但是，她缺乏了一个人最基本的自由，任凭组织或是其他人来决定自己的人生轨迹，放弃了自己擅长的数学，最终也是一个普通的家庭妇女。也许他喜欢高尔泰也是因为他身上的自由和叛逆吧，希望能在他的身上寄托自己内心深处的憧憬。
还有一个人，安兆俊。文中中所描述的保护过高尔泰的这位犯人劳教队长安兆俊是民族学院研究新疆史的历史学家，在饥寒交迫贫累交困的环境里，依然坚持要寻求人生的意义，房间收拾得整洁干净，《工地快报》作为历史资料整理得一丝不苟，濒临死亡的边缘时也坚持擦脸梳头，在最困难与最黑暗的环境里坚持保存一个“人”的形象与姿态。高尔泰说他是一个值得两个儿子自豪的，“真正的人”。对于夹边沟地狱一般的处境，一个人在丧失了信念以后就可以说是死了，精神上已经是死人了。夹边沟的多数人都是这样的死人，安兆俊是其中的另类，精神上还留存着信念：每天梳得整整齐齐的头发，工地快报。被人作为谈资的同时，我相信他也给了一些人鼓励，让他们留有一丝人的尊严。
“美是自由的”我相信高尔泰在经历了这些之后，会比他最初写《论美》时，有更加深刻的感触。美与丑永远是相对的，就像安兆俊与其他犯人相比时的信念之美。我读完后深刻的感受到，美学家说的绝不仅是美术上的美，更是一种精神灵魂上的美，而这些都是磨难带给他的历练。苦难永远不会是财富，但是苦难过后的思考与提升，就是真正的财富。
刘胤峰
