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“幸福”杂谈
一、“幸福”一词的释义
“幸福”一词，对于现代人，使用的频率最高，然而对其准确的含义却模糊不清，各人有各人的释义，由于很难作出恰如其分准确的释义，就连汉语最权威的书籍《辞源》、《辞海》，在多次修订中也回避不列。
《辞源》编纂于清光绪三十四年(公元1908年)，虽历经多次修订，均未将“幸福”一词纳入。新中国建立后，《辞源》修订多达4次，均未增加“幸福”一词。《辞源》由“幸” 字组成的词条7个，均无“幸福”一词。由“福” 字组成的40个词条中，也无“幸福”一词。“幸福” 如此普遍而又人人关心的词汇，几次修订都不予理睬，真令人费解。
1936年出版的《辞海》，对“幸” 和“福” 分别作了单字释义，后历经多次修订，均未收录“幸福”一词。单字释义中，顺便提及了“幸福”一词，但没有“幸福”的专门词条。在对“福”字的单字释义中，只作了这样的表述：“①幸福。与祸相对。”《辞海》其所以称之为“海”，就是因为其词条多如海，而命名的书名。然而号称“海” 的《辞海》，却漏掉象水一样使用频繁的“幸福”一词，真让人百思不知其解。
2002年11月，由光明日报出版社出版的《现代汉语辞海》一书，增添了“幸福”一词的专门词条。书中对【幸福】释义：“①生活、境遇。②美满如意的生活和境遇，也指高尚充实的人生和由此而生的精神满足”。《现代汉语辞海》一书对“幸福”释义，只是对“幸福” 的表象描述，既不全面也未道出“幸福” 的核心本质意义，何为“幸福” 并未回答清晰。
到互联网上，打开“百度搜索”，查找“幸福”一词，相关的网页，竟然高达上亿个，估计统计远远不止这个数，网页加载只能显示这个数量罢了。
百度百科对“幸福”一词的定义：幸福是指人们在感受外部事物带给内心的愉悦、安详、平和、满足的心理状态；幸福是当一个人在追求目标时达成的理想状态和内心喜悦的激情；幸福是一个人对自己美好生活的一次又一次的满足；幸福是一种持续的状态。幸福的内涵意义：从积极的方面说，是快乐。从消极的方面说是没有痛苦。
二、现代人们对“幸福”的理解
当代学者张荣寰2007年11月重新定义“幸福”和推论了幸福原理：幸福是人在创造生活条件的社会实践中，由于感受和理解到个人,集体乃至人类的目标，理想和正义公益之事业的实现而得到人格上的满足。幸福是人与人激情的热流从心河弛向爱之深海的温馨；是善良人的单纯。当人们付出责任的汗水，其额头必然散发出幸福的光芒。为幸福学的产生奠定了论论基础。
幸福是个人由于理想的实现或接近而引起的一种内心满足。幸福不仅包括物质生活，也包括精神生活；个人幸福依赖集体幸福，集体幸福高于个人幸福；幸福不仅在于享受，而主要在于劳动和创造。
幸福是怀有一颗感恩的心；拥有一个健康的身体；有一帮值得信赖的朋友；有一个和睦的家庭和一个充满希望的明天。
幸福是一种感觉，它不取决于人们的生活状态，而取决于人的心态。感觉幸福的时候一切看起来都是那么美好。一个人在地里劳动，满头大汗，可是他觉得很幸福，他就是幸福的；另一个人在自家花园里散步，可是他觉得自己很不幸福，他就是不幸福的。其实，你觉得你幸福你就是幸福的，幸福与不幸福都在你自己的心中。
幸福是做自己喜欢的事情，是和自己喜欢的人在一起。事业做成了，愿望实现了，你爱的人与你结婚了，你应该是幸福的了。
三、“幸福”是什么
1.幸福是什么？每个人对幸福的理解和看法都不同，关于幸福，很多人都觉得那是遥不可及的事情。那么，幸福在哪里？
有一家子人过着朴素却很温馨的日子，虽然赚的钱不多，但是她有体贴的丈夫，懂事的孩子，经常在她下班回来前把饭菜做好等着她回来一起吃。然而在她的一次同学聚会的时候见到从前的同学都是穿名牌开豪车。原本平静的心开始起波澜，工作不如人，丈夫没出息。经常遇到小小的问题两人就争吵，说他没本事十几年了还是住着几十平米的房子，跟他累死累活的，心里的不平衡使原本温馨的小家争吵不断充满了抱怨，最终以离婚收场。
其实，幸福不在别处，就在我们身边，它就在我们的心里，就在点点滴滴的生活中：听到别人对自己的一句赞美，来自别人一句关怀的话语，听一首喜欢听的歌曲，吃自己喜欢吃的饭菜，与朋友一起游玩，与心爱的人一起聊天，买到自己喜欢的衣服，其实我们对物质的追求越来越高时候，自己却看不到手里握着的幸福。
幸福不仅仅是一种感受，还是一种经过。
一个住在贫困山区的女孩，一生下来就被父母遗弃，被一位贫穷的老人收养。从小没有喝过一口奶的女孩坚强地生活着，5岁就站在小板凳上为养父做饭，向姑妈请教怎样可以既节省肥皂又可以把衣服洗干净。小女孩8岁时，不幸降临在她的身上，有一天突然流鼻血不止，养父带着辛苦积攒的一千多元钱去医院给她检查，结果却是白血病。医院告诉他们治疗费用大约在30万元时，养父和小姑娘都惊呆了，30万元对于他们来说简直是天方夜谭，他们恐怕连想都不敢想这么个数字，懂事的小姑娘在医生诊断证明上写下了惊人的一句话：“我自愿放弃治疗”，之后跟着养父又回到了贫困的家乡去一天天地等待着死亡的降临。
“钱不是万能的，但没有钱是万万不能的”。在死神和金钱面前，小姑娘的生命显得多么的微不足道，不，应该说是卑微。在家乡，小姑娘听大人们说一种草药可以治她这种病，就自己到山上寻药吃，这是对生命的渴求，她想活着。但这种药根本就没有作用，小姑娘的病情日益严重，不能站立，甚至于连坐着都不行了。天无绝人之路，这事被媒体报道了，小姑娘得到了社会各界的帮助，可以得到正规的治疗。小姑娘在生命垂危的时候体会到了世界上除了金钱以外还有一种是用金钱也买不到的东西，那就是爱心。无奈，这爱心和金钱似乎来得太迟了，小姑娘的生命只延续了几个月之后就离去了。不过，在这短短的几个月的时间里小姑娘得到了人间的真情，由被抛弃时对生命的无所谓，治不治疗时的被无所谓，对生命和社会的绝望，直到最后的感受温暖感受幸福，完成了她可以“漂漂亮亮地死去的愿望”。这难道不是幸福吗？她在生前就为自己写下了墓志铭，她是这样写的：“我来过，我很乖”她就是在生与死的选择间得到了从未能得到的幸福和关爱。
2.幸福，就要学会放弃
近日一篇《胃溃疡打败了23岁女白领》的文章在网上引发热议：一位年轻漂亮的女白领方言因急性胃溃疡导致失血性休克而去世。花一样的年纪被胃溃疡匆匆夺去让人无不为之感到痛惜。据悉，在这之前两天她忍着胃痛还在上班，次日被确诊为急性胃炎，第二天去世。从其生前微博得知，这个女孩长期加班、熬夜、每天晚上九点后进餐。
方言在她生前的微博中写下这样一句话：“长期睡前洗头种下了我的偏头痛，每天晚上九点后进食，吃完就睡养成了我的胃出血。年芳23，落下一身病。”相信很多人都有这样的同感，把一天中的大多数时间奉献给了工作，早起晚睡，生活不规律，仗着年轻力壮就肆意挥霍青春、透支健康，即便是这样还仍不以为然，这样的人群并不在少数。工作了，生病请假也变为一种奢侈，奋斗中的人为了完成工作以及完成的更出色，而强忍身体上的不适。人们都说80、90后是浮躁的一群人，然而事实却说明“那种认为都是假象！”，绝大部分的人还是奋斗在人生的第一线，努力工作，努力生活。
这是一个竞争激烈的年代，特别是在大城市之中，停下奔跑的脚步，面临的可能是淘汰和离去。然而，生命中有许多不能承受之重，除了工作，生活中还有许多精彩！借用当下一句时髦的话说，我的青春我做主！无论你是朝九晚
五、通宵达旦，还是加班不断，请放慢工作的脚步，珍爱自己的生活。
在人生的旅途中，需要我们丢掉的东西很多，孟子曰：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也”。如果不是我们应该拥有的，就只有学会放弃。只有学会放弃，才会活得更加充实、坦然和轻松。
3.幸福，就是平淡的生活蜡烛告诉我们，幸福就是鞠躬尽瘁、死而后已，尽自己的一点热来温暖人们，尽自己的一点光来照亮人们前进的道路；骏马告诉我们，幸福就是自由自在，无拘无束，可以在辽阔的草原上尽情地奔跑；雄鹰告诉我，幸福就是展翅高飞博击长空，朝着自己的梦想一点点地飞近„„。从这个角度来看，幸福就是奉献，就是自由，就是为实现自己的梦想而努力奋斗。一位老人对一个身处困惑中的年轻人说：“我可以坦然地回答你我什么时候是最幸福的。我年幼的时候被父母抛弃，但在孤儿院里我却得到了无数的朋友，那时的我是最幸福的；年轻的时候失去工作，却靠自己的力量开创出一番事业，那时的我是最幸福的；现在的我失去青春，却拥有深受我的妻子，因此，现在的我是最幸福的！这位老人是幸福的，那是因为他从来都不对已经失去的东西耿耿于怀，在他眼里，拥有的东西才是珍贵的。蜡烛拥有的是悲壮的幸福，骏马拥有的是豪放的幸福，雄鹰拥有的是拼搏的幸福，而我们所拥有的是什么样的幸福呢？
陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”是一种幸福，李白的“长风破浪会有时，直挂去帆济沧海”是一种幸福，文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是一种幸福，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是一种幸福。小时候的我们，能吃上好吃的糖果，穿上漂亮的衣服就是幸福；上学时，能和好朋友一起谈天说地，每次考试都能取得好成绩就是幸福；成年后，能找到一份满意的工作，能拥有一个美满的家庭就是幸福；而年老时，一家人健健康康，其乐融融，热热闹闹地在一起吃顿团圆饭就幸福。这种幸福虽然平淡、简单，没有像先辈们那样的轰轰烈烈，但我们很充实。
快乐，能让人感到幸福；悲伤，却能让人反思幸福。人生时时刻刻都有幸福，需要我们用心体验，人生处处都有幸福，需要我们努力抓住。岸与岸没有多少距离，只要有桥，或者翅膀；山与山没有多少距离，只要有路，或者脚步；人与幸福也没有多少距离，只要有爱，或者努力，跋涉沙漠的旅人，攀登高峰雪山的勇者，他们从战胜困难到取得成功的经历中感受幸福。离开了家，能让你了解家；离开了幸福，能让你懂得幸福。也许经过痛苦的洗礼，才能更深地体会到幸福的滋味。幸福是自己去寻找的，而不是上帝施给你的。只有忍受折磨和痛苦，经历艰难的寻找和探索，才能找到真正的幸福。
在通往成功与幸福的路上，那些等待，那些忍耐，那些挫折，那些伤痛，那些弯路，原来都不是白白承受的，都是我们感受足够幸福的阶梯，一级一级，不断地为我们积累着足够幸福的指数，为我们孕育着足够快乐的情绪。没有了这些，我们的幸福就不够完整，以至于不够幸福。
四、“幸福”需要我们去做些什么
1.幸福感指数是考量官员政绩的一项重要标准
说到“幸福”，就不能不提下一当今社会一个流行词，叫做“幸福感指数”。查了一下“百度百科”，上面讲，幸福感是一种心理体验，它既是对生活的客观条件和所处状态的一种事实判断，又是对于生活的主观意义和满足程度的一种价值判断。它表现为在生活满意度基础上产生的一种积极心理体验。而幸福感指数，就是衡量这种感受具体程度的主观指标数值。“幸福感指数”的概念起源于30多年前,最早是由不丹国王提出并付诸实践的。20多年来，在人均GDP仅为700多美元的南亚小国不丹，国民总体生活得较幸福。“不丹模式”引起了世界的关注。
如果说GDP、GNP是衡量国富、民富的标准，那么，百姓幸福指数就可以成为一个衡量百姓幸福感的标准。百姓幸福指数与GDP一样重要，一方面，它可以监控经济社会运行态势；另一方面，它可以了解民众的生活满意度。可以说，作为最重要的非经济因素，它是社会运行状况和民众生活状态的“晴雨表”，也是社会发展和民心向背的“风向标”。而人们也普遍认为：幸福指数，是体现老百姓幸福感的“无须调查统计的”反应：是挂在人民群众脸上“指数”。
幸福是什么？中国人的幸福指数是多少呢？“中国人幸福指数”日前在京揭晓：中国人的幸福指数为69.84分。
从被访者的直观反馈来看，人要幸福，重要的三项是身体健康、家庭温馨和婚姻美满；然而，从潜意识分析，影响中国人幸福感的最重要的三项却是经济、社会环境和娱乐，值得注意的是，中国人历来注重的家庭和婚姻对幸福感的影响相对有限，经济和社会发展才是最影响中国人心情的大事。
从职业角度看，公务员的幸福感最高
从不同职业来看，公务员的职业优势给他们的家庭、婚姻生活带来诸多好处，公务员在家庭、婚姻方面的幸福感体验尤其显著。
排在幸福榜第二位的，是中国的房地产从业者，在中国的“政策市”里，房地产业者还有大把的“幸福时光”。
“在外打工还不如在家乡做点小生意。”在农村，自己开公司办企业的农民企业家们最幸福。调查者发现，农民兄弟更愿意在家附近找份比较固定的工作，而不是背井离乡去外地打工，这大概也是沿海地区“民工荒”的原因之一。
从收入拐点上看，收入太高反而不幸福
“以往幸福感调查都是城市之间比较，这是首次将农民工群体纳入范围。”相关调查人员介绍，本次调查覆盖了22个省、5大自治区和4个直辖市，四川的成都、凉山、绵阳也在其中。城市居民7859人，农村居民7942人，大部分在25岁到54岁之间。幸福指数涉及身心、经济、工作、家庭、婚恋、性爱、交际、娱乐、社会幸福感等九大部分。
如今，“钱”让中国老百姓越来越清楚地意识到自己的生存状态，超过一半的受访者认为，赚到钱才能“赚”到幸福。人要幸福，还有重要的三项是身体健康、家庭温馨和婚姻美满。不过，家庭月收入12001-15000元则是人幸福拐点。当月收入超过15000元时，幸福感不升反降。调查人员分析说，这是因为拐点之上的人群在交际、娱乐、工作等方面幸福指数会大打折扣。
在区域位置看，华北地区幸福感最强
在调查中，多数受访者认为城市、尤其是一线城市的生活更幸福。不同的是，农村居民更羡慕大城市的生活，城市居民则认为中等城市的生活更幸福。
照理说南方环境较有优势、经济比较发达，幸福感应相应较高。但令人意外的是，南方人没有从怡人的气候和发达的经济中体会到更多的幸福，北方人却能在严酷的气候和稍欠优越的生活中自得其乐。其中，华北地区幸福感最强。
从性别人群看，28岁女人处幸福巅峰
男人和女人哪个更幸福？答案是，不论男女，认为女人比男人幸福的人总是占大多数。41岁的男人、28岁的女人处于幸福的巅峰点。
不同婚姻状况的男女，幸福感也有差异。结了婚的男人们最幸福，而离婚女性的幸福感显著高于离婚男性。离婚女性被访者在经济、娱乐和交际等方面的幸福感体验并不低于普通女性，甚至得分略高。而在婚姻幸福感中，80后婚姻幸福感最高；60后最低。
住房上，房奴们幸福感并不低
针对住房问题，单位建房的群体由于在住房上支出较少，幸福感最高。租房族似乎是最不幸福的，比单位集体宿舍居住者的幸福感还要低。
有趣的是，有房贷的中国人反而更幸福，调查分析发现，房奴多为70、80后，这些群体本身的幸福感就高于其他代际，因为他们有稳定的收入来源、有目标，对未来充满憧憬。
2.百姓的幸福感谁说了算 政府作秀不如实实在在做事
从一些地方全力打造“幸福城市”，到另一些地方官员“让幸福像花儿一样”的承诺„„幸福，正在成为中国各级政府的施政追求。幸福在哪里？幸福究竟拿什么来衡量？如何才能提高国民幸福感？值得警惕的是，随着幸福晋升为时政热词，一些地方动辄拿幸福说事，出现“作秀化”“攀比化”“箩筐化”等倾向，这实际上是在伪化国民的幸福感。
——警惕被作秀的幸福。“幸福在哪里？我们的幸福来自统计局的数据里、媒体报道和部分地方的工作报告里„„”这句话近来在网络上流传甚广，引来无数网友跟帖，不少人感叹“我们的幸福被作了秀”“我们的幸福挂在别人的嘴上”。告别ＧＤＰ崇拜、强调国民幸福感，是执政者认知进步的体现。作秀不如实实在在做事，“让幸福飞”不如让幸福感实实在在地进入人们的生活。各级政府将影响国民幸福感的事情每办妥一件，人们脸上就会多一份灿烂；增加国民幸福感的实事每落实一项，百姓心里就会多一份舒坦。
——警惕被攀比的幸福。当东部地区提出“幸福像花儿一样盛开”时，西部地区提出了“我们的幸福指数不能比别人低”„„各地争先恐后要提升国民幸福感是件好事，但别陷入攀比之风里。要提升国民幸福感，东部地区有东部地区的实现路径，西部地区有西部地区的解决办法，各地必须尊重客观实际，坚持以人为本，制订科学可行的目标和措施，不能盲目跟风搞攀比。毕竟，攀比出来的不切实际的幸福不是真的幸福。
——警惕幸福“箩筐化”。“幸福是个筐，什么都往里面装！”当下，一些干部动不动就谈国民幸福感，无论做什么都要与提升国民幸福感扯上关系，幸福感逐渐被“箩筐化”。地方各级政府必须实事求是地了解本地区居民所面临的实际困难和需求，拿出切实有效办法解决人民群众面临的就业、出行、就医、教育、养老等社会难题，才能真正地提升国民幸福感。
要警惕两种幸福观误区
误区一：ＧＤＰ增加，幸福感增强。有钱可以办很多事，可以实现很多愿望，可以过上富足的生活„„但是遗憾的是：很多地区ＧＤＰ是上去了，人们却不一定幸福。国民幸福感与经济发展并不一定成正比。
俗话说，幸福重心境。贝多芬说：“使人幸福的是德性而非金钱。”因此追求幸福，不仅要重物质，而且要重精神；不仅要改变环境，美化环境，而且要改变心态，美化心境。提高国民幸福感不仅要大力发展经济，增加居民收入，满足人们的物质需求，更要保持一个生态优美、社会祥和的环境，要让老百姓真正生活得幸福。
误区二：民生工程等同于幸福工程。“幸福就是我饿了，看别人手里拿个肉包子，那他就比我幸福；我冷了，看别人穿了一件厚棉袄，他就比我幸福„„”这是来自赵本山小品里的一段台词，代表了当下不少民众对于幸福感的认知。然而，幸福并不止于此。
民生就是国民生计，是最基本的生存需求。衣食住行用，“学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居”是最基本的民生事项。然而，这些基础民生问题解决之后，民众还有社会安全、公平正义、价值关怀等更高需求。一些干部认为解决了民生问题就等于搞好了国民幸福工程，却忽略了其他因素对民众幸福感的影响。
幸福有层次之分、阶段之别
在社会心理学家看来，人类幸福的源泉来自需求的满足。１９４３年，美国心理学家、社会学家马斯洛提出著名的需要层次理论，认为人类的追求具有普遍性而且有层次之分，并将之分为“生理需要”、“安全需要”、“社交需要”、“尊重需要”和“自我实现需要”。“生理需要”是维持人类自身生存的基本需要，如衣食住行等是人类最原始、最基本的需要。丰衣足食就是停留在满足生理需要的幸福感。在生理需要得到满足之后，人就会产生“安全需要”，如避免职业病及事故，摆脱失业威胁、食品安全、社会治安等。人是社会动物，“社交需要”能够满足人们的归属需求，希望得到友爱等。“尊重需要”可分为内部尊重及外部尊重。前者指希望自己有实力，后者指对地位、威望的需求。“自我实现的需要”则是个人的最高需要，要求实现个人抱负，施展才能等。
人类的幸福感来自对需求的满足感，受到客观社会条件的影响。国民幸福感主要表现为一种主观感受，与住房、医疗、社会保险、子女教育、就业状况等物质因素密切相关，并以此为基础，随着经济社会发展产生阶段性变化。
由于我国区域发展不平衡，贫富差距客观存在，各地在建设国民幸福工程时必须根据当地实际，有层次、有步骤地展开，不断满足人们过上更加美好、幸福生活的新期待。
幸福感的高低如何衡量
中部曾有一城市把百姓“幸福指数”纳入官员政绩考核，当统计局将“幸福指数”公布时，８３．８１的高分却让不少当地官员和百姓认为自己“被幸福”了。不少网民惊呼：“在幸福中国的建设中，‘被幸福’可能是最大的不幸。”
那么，国民的幸福，谁说了算？幸福感的高低如何衡量？
范伟在出演《老大的幸福》之后得出结论：“幸福从来都不是给别人看的，也不是做出来的，而是内心真实的感受。”民众的幸福感只能是民众自己说了算，官员、学者、媒体说了都不算。量化的幸福感指数只是衡量幸福感的一个方面或一种方法，不能完全代表民众的幸福感。
目前，衡量幸福感的指标较片面，而且不同国家、不同学者选用的指标不一样，心理学家偏重心理因素，社会学家偏重社会因素，经济学家偏重经济因素，由于选择标准不同，所以无法测试出准确的幸福感。
由美国芝加哥大学社会学教授奚恺元设计的幸福感指标，包括生活满意度、心态和情绪愉悦程度、和谐程度等三类主要指标，人情味、交通状况、医疗条件、教育质量、自然环境、房屋价格、物价水平等，成为衡量幸福感的重要指标。
专家认为，度量幸福不应当是一些指标的简单堆积。不同地区的发展水平不同，条件与基础不同，人们对幸福的诉求也会不同。幸福指标应结合当地经济与社会发展的实际制订，最终由百姓评判。
