劳动与资本的关系——以(1844年经济学哲学手稿)的解读由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“1844经济学哲学手稿”。
劳动与资本的关系
——以(1844年经济学哲学手稿)的解读
“卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？ 身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”、“春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。”这是中国古诗人们对劳动的描述，劳动者“卖炭翁”和“农夫”付出了自己艰辛的劳动，他们劳动得甚至到了“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”的地步，但他们生存维艰，而地主却“朱门酒肉臭”！这是劳动与资本的关系的冰山一角。下面，就以马克思1844年经济学哲学手稿来解读劳动与资本。
劳动通常是指能够对外输出劳动量或劳动价值的人类运动，劳动是人维持自我生存和自我发展的唯一手段。而且劳动是人类运动的一种特殊形式。它是资本产生的源头。而对于资本，在经济学意义上来讲，指的是用于生产的基本生产要素，即资金、厂房、设备、材料等物质资源。在金融学和会计领域，资本通常用来代表金融财富，特别是用于经商、兴办企业的金融资产。广义上，资本也可作为人类创造物质和精神财富的各种社会经济资源的总称。
在市场经济条件下，劳动与资本都是基本的资源要素，也是重要的经济范畴。资本更深刻的含义：资本是价值的一种特殊形式，是不断地在运动中谋求自身增殖的价值。资本不仅是一种特殊的生产要素，同时也是市场经济运行的一种基本要素，它的运动对其他生产要素组合发挥着重要作用。马克思认为资本包括三个形态：货币资本、生产资本、商品资本。而劳动正是促进资本增殖的动力，资本是在运动中增殖的，资本的运动过程就是它周而复始的循环过程，而劳动就是在资本运动的过程中增加资本，才能给资本带来剩余价值。
劳动在经济生活中表现为劳动力。当劳动力所有者拥有人身自由，可以自由地出卖自己的劳动力，并且劳动力丧失一切生产资料和生活资料，除了自己的劳动力以外一无所有，必须靠出卖劳动力为生时，劳动力就成为了商品。资本家所想要的正是让劳动力成为资本，于是，剥削农民的土地，迫使劳动者与生产资料分离，这是资本的原始积累过程的基础。这一过程在15世纪的英国最为典型。当时，在海外毛织品市场扩大的刺激下，许多英国封建贵族凭借暴力，把大片村社公有土地和农民的私有土地围圈起来变成牧场，造成大量农民流离失所。同时，作为新贵族和新兴资产阶级代表的英国政府，有用严刑峻法强迫失去土地的农民到工厂做工。
劳动力商品被资本家购买以后，就离开流通领域进入生产过程。资本主义生产是以雇佣劳动为基础的商品生产，其生产过程具有两重性：一方面是生产使用价值的劳动过程，另一方面是生产剩余价值的价值增殖过程。所以资本主义生产过程是劳动过程与价值增殖过程的统一。
任何社会的劳动过程都是劳动者通过有目的的活动，运用劳动手段，作用于劳动对象，改变自然界物质的性质和形态，创造出满足人们需要的使用价值的过程。但是，资本主义劳动过程的一切因素都属于资本家，劳动过程是资本家消费他所购买的劳动力的过程，因而具有以下两个特征：一是工人的劳动属于资本家，工人在资本家的监督下劳动；二是劳动产品全部属于资本家。
资本家剥削工人的目的是通过赚取剩余价值取得额外的资本，他们生产剩余价值获得高收益的方法有两种：一是绝对剩余价值生产；二是相对剩余价值生产。
绝对剩余价值是指在必要劳动时间不变的条件下，由于„延长工作日长度而生产的剩余价值。资本主义制度下工人的工作日分为两部分：必要劳动时间和剩余劳动时间。在必要劳动时间既定的条件下，工作日越长，剩余时间就越长，资本家从工人身上榨取的剩余价值就越多，从而剩余价值率也就越高。在资本主义发展的早期，资本家总是力图通过延长工人的工作时间来榨取更多的剩余价值。此外，资本家还通过提高工人劳动强度的方法来榨取更多的剩余价值。提高劳动强度，意味着工人在同样的工作日时间内支出了更多的劳动量，实际上等于延长了工作日。这是一种延长工作日的隐蔽的形式。工作日的最低界限不能少于或等于必要劳动时间。若没有剩余劳动时间去生产剩余价值，资本主义生产就不复存在。因此，工人的工作时间必须多于必要劳动时间。工作日的最高界限受以下两个因素制约：一是劳动时间的生理界限，工人每天必须有一部分时间用于休息、吃饭等，以便恢复劳动力；二是道德的界限，工人在一天内总要一定时间用于家务活动、社会活动以及文化活动。在这两点制约下，工作日的现实长度取决于无产阶级与资产阶级的力量对比，也是资本家与工人的力量对比。
另一个增加剩余价值，满足资本家追求超额剩余价值的方法就是相对剩余价值生产。绝对延长工作日时间生产剩余价值的方法，受到工作时间长度的限制，又容易引起工人阶级的反抗(尽管反抗的结果是资本家必胜)，不能满足资本家追求更多剩余价值的贪欲。于是，资本家为了在工作日既定的条件下提高剥削程度，就需要改变工作日中必要劳动时间和剩余劳动时间的比例，缩短必要劳动时间以延长剩余劳动时间的剩余价值生产方法，就叫做相对剩余价值的生产方法。相对剩余价值的生产是由于社会劳动生产率的提高，降低了劳动力的价值，从而缩短了必要劳动时间，相应延长了剩余劳动时间的结果。在现实生活中，劳动生产率的提高总是从个别单位企业开始的，就如同最先吃番茄的一定是几个人，肯定不是大部分人。单个企业提高劳动生产率不能生产出相对剩余价值，只能生产出超额剩余价值。因为，商品的价值决定于生产商品的社会必要劳动时间，而不是决定于个别劳动时间。但随着个别劳动时间的减少，企业获得了超额剩余价值，也就是指企业由于首先提高劳动生产率而使商品个别价值低于社会价值的差额。超额剩余价值也是工人的剩余劳动。
工资是工人生存的资本，马克思认为：“工资决定于资本家和工人之间的敌对的斗争。胜利必定属于资本家。
资本家没有工人能比工人没有资本家活得长久。”以美国经济危机时资本家倒牛奶的事情为例：资本主义经济危机是生产过剩的危机。其一般特征是：大量商品卖不出去，企业纷纷倒闭，生产大幅度下降，失业工人急剧增多，信用关系遭到严重破坏，物价下降，现金奇缺，整个社会经济生活陷于极端混乱和瘫痪之中。在资本主义私有制下，个别企业的生产是有计划有组织的，但整个社会生产却处于无政府状态，这就不可避免地导致整个社会经济的比例失调；同时，资本家为了追逐利润，一方面盲目扩大生产，另一方面拼命剥削工人，造成生产巨大增长的趋势同劳动群众有限购买力之间的矛盾。上述矛盾的发展结果，必然导致生产过剩危机。这种生产过剩，并不是绝对的过剩，而是一种相对的过剩，不是说生产出来的东西超过了广大劳动人民的实际需要，而是同劳动人民的购买力相比，超过了有支付能力的需求。所以，在资本主义国家发生经济危机的时候，一方面，大量商品堆积如山，卖不出去，为了维持农产品的价格，农业资本家和大量农场主叫喊生产过剩，大量销毁“过剩”的产品，用小麦和玉米代替煤炭做燃料，把牛奶倒入密西西比河，使这条河变成“银河”，把棉花、布匹烧掉；另一方面，日益增多的失业工人家庭正在为得不到必要的食物营养而犯愁。“倒牛奶”只是为了解决经济危机。资本家的本质是没有限度地追求利润最大化，倒掉牛奶，不是因为此时牛奶的价格太低，而为了维护较高的价格，他们宁愿倒掉牛奶，等待价格回升再重新生产。从资产家在经济危机中的倒牛奶、烧玉米、小麦和盲目扩大生产并且拼命剥削工人的行为中可以把马克思的话展现得淋漓尽致：工资不是由工人而是资本家定，资本家之所以倒掉牛奶、拼命剥削工人，是因为工人没有资本家难以生存，而资本家不缺工人为他们服务。另外，资本家最终达到了他们的目的，保住了粮食、牛奶的价格，这说明了马克思的另一观点：资本家的联合是很通常而卓有成效的。
工资是工人生活的保障，也是工人通过血汗所应该得到的资本。那么在资本主义制度下的工资的本质是什么呢？
工资的本质。在资本主义社会里，从现象上看，雇佣工人在资本家的工厂里劳动一天，资本家付给一天的工资；劳动一个月，付给一个月的工资；或者按照生产的合格产品件数付给工资。这样来看，工人出卖给资本家的是劳动而不是劳动力，工人的全部劳动都得到了报酬。资本家支付的工资似乎是劳动的价值或价格，而不是劳动力的价值或价格。其实，劳动力与劳动是两个不同的概念。在资本家同工人的买卖关系中，工人出卖的是劳动力而不是劳动，能成为商品的只是劳动力，劳动根本不能称为商品。这有三点原因：一，如果劳动是商品，它就应该同其他商品一样，也具有价值。二，如果劳动是商品，那么它就应该同其他商品一样，在出卖之前就独立存在。三，如果劳动是商品，工资是劳动的价值或价格，会导致违反价值规律，或否定资本主义关系存在的基础。因为按照等价交换原则，资本家付给工人的工资应该和劳动的价值相等，那么资本家没有剩余价值可得，没有剩余价值，资本主义生产关系就失去了存在的基础。四，如果劳动是商品，就等于说雇佣工人出卖了不属于自己的商品。实际上，工人在市场上出卖的不是劳动而是劳动力。资本主义工资不是劳动的价格或价值，而是劳动力的价格或价值，但工资在现象上却表现为劳动价值或价格。
从工资的实际运动来看，一是工人为资本家劳动的时间越长，所得工资也就越多。二是劳动熟练程度不同的工人得到的工资不同，这也容易使人们误以为工资是劳动的价值或价格。由于劳动力的价值或价格转化为工资，表现为劳动的价值或价格，消灭了工作日划分为必要劳动时间和剩余劳动时间、劳动分为有偿劳动和无酬劳动的痕迹，全部表现为必要劳动和有酬劳动，因而掩盖了资本主义的剥削关系。
