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敬畏之光
漫观历史长河，人类心怀敬畏虔诚行走于古今。
《寡人之于国也》中说：“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”这种对自然规律的虔诚遵循，从茹毛饮血的原始社会便被奉为圭臬，也深刻地闪耀着人类对自然的敬畏之光。可是，回眸当下，现代人却不谙敬畏自然之理。他们将积淀了数亿年的能量在短短百多年间纵情释放，自高自大地误以为自己是自然的主人。终于，在频发的自然灾害面前，原本狂妄的人类低下了高傲的头颅，开始理性地审视自身，审视自然，终而重拾敬畏自然之光。于是，《京都议定书》出台，低碳经济大行天下，和谐社会正处构建之中„„
审视自我，敬畏自然，人类方能在敬畏之光的指引下走向恒久。
郁达夫说过：“有伟大人物出现，而不知崇拜、敬畏的民族，是没有希望的奴隶之邦。”此话便一语道破敬畏高贵灵魂的价值所在。在伟大人物面前，怀以敬畏之心，审视他的贡献，品读他的操守，理解他的抱负，并将其精神融入我们自身的心智，如此身体力行，我们收获的将是如何丰盈的人生、饱满的精神！但是，敬畏伟人必须要受一定的理性制约，如果逾越了一定的理性范畴，那么如此的敬畏将滋生盲目的顶礼膜拜，从而掩盖了瑕瑜互见的真知，如此的敬畏只会黯淡无光。
理性规范，敬畏伟人，人们将在敬畏之光的指引下收获丰厚的人生。“人生天地间，忽如远行客”、“宛转蛾眉能几时，须臾鹤发乱如丝”，古人对时间虚飘的敬畏、人生偶在的慨叹令人唏嘘不已。既然人们对生命的短暂有着本能的敬畏、深谙蜉蝣人生之理，便不应在“不舍昼夜”飞逝的时间之河面前惶惑、迟疑。柏拉图说：“在短暂的生命里寻找永恒。”我以为，这是对苦短人生最有力的回击手段。因为敬畏，所以不迷茫，所以要自信，所以应奋起。
清醒果断，敬畏人生，人们便可在敬畏之光的指引下铸就永恒。
心怀敬畏，虔诚行走，收获涵蕴丰富、饱满恒久的人生。
