胡同文化_胡同文化免费

其他范文 时间:2020-02-28 00:40:49 收藏本文下载本文
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胡同文化

【教学过程】

一、导入

1.同学们如果到了北京去旅游,.最想去看看北京的哪些名胜古迹?

“如果想要真正了解北京城,北京人,一定要去北京的胡同与四合院,去感受北京古老的文化气息。”

“北京是一座古老的城市,建城已有两千多年了。北京胡同的历史可以追溯到元朝,蒙古族统一中国,元朝的皇帝把都城定在大都(即现在的北京),并对大都进行了城市规划,把京城建得方方正正.正中央是皇宫,象征着天子至高无上的威严,周围便是遍布京城的四四方方的胡同和四合院,时至今日,北京的胡同已经历了几百年的历史沧桑了.今天我们就来学习汪曾祺先生为摄影艺术集《胡同之没》写的序言《胡同文化》,概括汪老先生笔下的胡同和胡同文化的特点,体会他对北京胡同文化流露的感情。

2.在学习课文之前,我们先来听一听歌曲,看一看图片

展示Flash课件,看图片,听歌曲>,思考,歌曲唱出了北京胡同什么特点?

3.歌曲唱的是“北京胡同”,而本文的题目是“胡同文化”,因此本文的重点应是“文化”。胡同是一种建筑,怎么会成为一种文化呢?其实文化的范畴很广,文化就在我们身边。如饮食文化,服饰文化,酒文化等等。民以食为天,我们就以饮食文化为例,例如四川人好吃辣,一种泼辣豪爽的性格;广东人什么都敢吃,一种敢为天下先的性格:西北人爱吃面,实在......一定的物质承载着一定的精神财富,可以反映出人们的生活习惯,思想性格.那么胡同作为一种建筑形式,它也是一种文化形态.胡同里的人们又有着怎样的生活习惯和思想性格呢?下面我们一起来学习。

二、检查预习

(一)给下列加点字注音。

胡同

挑子

安土重迁

房檩

大腌萝卜 熬白菜

摞起来

棱角

虾蟆陵

低徊

(二)速读课文,找出每一段的中心句。

(三)划分结构

第一部分(1—4),介绍北京的胡同。第二部分(5—12),胡同文化的特征。

第三部分(13—15),作者对胡同文化没落的感受与思考。

三、课文分析 小组讨论下列问题

1、请同学们总结出北京胡同的特点。

明确;格局:方正

取名:俗

数量:多

环境:静

2、请同学们总结出胡同文化的特点。

明确;封闭的文化:表现在居住上安土重迁;人际关系上过往不多;饮食上易于满足;为人处世上冷眼旁观。其精义是“忍”

3、请同学们简要说说北京胡同的特点与胡同文化之间的关系。

明确:方正而安静的环境形成了封闭的文化,胡同的取名很俗而且数量很多,说明了生活在胡同中人们大都是平头老百姓。北京是封建时代中央集权的中心,面对皇权的威严,朝代更替,社会动荡,历史变迁,北京城的老百姓,一介小民的生存状态又能怎样的呢?忍耐,苟安,做安善良民.只有“忍”才能让他们苟活下去。因此,特定的历史背景形成了特殊的文化形态.

胡同文化便是一定历史发展阶段的产物.其实这不仅是北京人的一种传统心态,试想中国有几千年的封建专制,所以封闭守旧是一种民族心理,惯于忍耐是一种民族性格。

四、体会文章中的感情

随着时代的发展,胡同文化也将最终走向没落.面对胡同及胡同文化的没落汪曾祺老人的心里,涌起的是怎样的一种心情呢?

请同学们齐读课文13段,思考,面对胡同文化的没落,作者的感情是怎样的? 明确:怀旧、伤感而又豁达的感情。在情感上“怀旧和感伤”,作者熟悉并喜欢胡同文化,所以当他直观地面对衰败的胡同时,不禁有点感伤。但在理智上,他也意识到在改革开放的今天,封闭的胡同文化走向没落是必然的。“再见吧,胡同。”表现的正是这样的一种心情。

五、体会文章语言

课文中语言富有京味,这些语言既写出了北京人日常生活的心态,也表达出作者对这种“封闭”“忍”的文化的情感,请同学们找出自己最喜欢的句子,朗读。

1、以下句子重点品味:

(1)有窝头,就知足了。大腌萝卜,就不错。小酱萝卜,那还有什么说的。臭豆腐滴几滴香油,可以待姑奶奶。虾米皮熬白菜,嘿!

——“嘿”字不能按常规读去声,应把音拉长,并把声调向上提。充分表现了北京人极其满足的心态。

(2)‘穷忍着,富耐着,睡不着眯着!’“睡不着眯着”这话实在太精彩了!睡不着,别烦躁,别起急,眯着。北京人,真有你的!

——­活画出其神态,对“忍”最好的注解。

——“真有你的”赞赏还是否定?(有调侃、嘲讽,更有无奈。)

(3)西风残照,衰草离披,满目荒凉,毫无生气。——书面语表现出胡同之没带来的惆怅伤感的悲凉。

明确作者本文语言特点:朴实、雅致,自成风格,富有表现力。

2、比较朗读(用普通话分别读下面的句子):

有窝头,就知足了。大腌萝卜,就不错。小酱萝卜,那还有什么说的。臭豆腐滴几滴香油,可以待姑奶奶。虾米皮熬白菜,嘿!

“有窝头,不错。大腌萝卜,好。小酱萝卜,很好。臭豆腐滴几滴香油,OK。虾米皮熬白菜,耶!”

学生讨论与原文的区别,评价:呆板,单调,无生活气息。两厢对比,还是原句京味儿浓。

作者长期生活在北京市民中间,耳濡目染京味文化,对北京话有一种特殊的敏感,文字中常自然带有一些富有表现力的京味京腔,例如“东去!”“西去!”“唤头”“惊闺”“挪窝儿”“处街坊”“待姑奶奶”“闹学生”“过学生”等等。

六、拓展迁移,综合活动

胡同作为一种建筑形式,他成载了胡同文化,四合院作为一种居住环境,它形成了北京市民独特的为人处世的特点,也就是说,一定的居住方式影响着人们的心态,由此也可以拓展开来,一定的生活环境也影响着人们的性格特征。下面请同学们,讨论一下,什么样的居住方式,形成什么样的心态,或者什么样的生活环境形成什么样的性格特征?请以“我来自„„所以我„„”为提纲,组织语言。

七、小结

汪曾祺的这篇书序不同于一般的评点或介绍类书序,作者并没有把这篇文章当作正儿八经的序来写,呈现在读者眼前的是现在这样一篇充分显示作者个性风格的小品文。读这篇文章,并不使读者觉得累,而是从中了解北京胡同文化,增长见识;阅读的过程,是一种与北京胡同市民相类似的感觉;散淡、平和、自足;作者确实有自己的知识积累和对生活的思考。

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