纪念我的恩师新融老和尚由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“深切怀念恩师”。
怀念我的恩师新融老和尚
我随同仁二位居士冒雨去杭州浙一医院看望恩师新融老和尚。当时老和尚的病已经很重，饮食困难，靠输氧气和营养野维持生命，但是他的精神很好，面色还是那么红润，一点也不像将要舍报的样子，总以为通过现代医疗可以逐渐康复起来，继续住世教化众生，未了无常迅速，不与人期。告别他老人家一周后，我在广州中山大学交流佛学时得知了老和尚圆寂的消息，山水路远，只能垂泪遥祝和尚西方路上逍遥自在。弹指间，竟然已是恩师终七之日，追念之余，伏愿西方不远，老和尚菩提心不失早日乘愿再来，教化我等。
恩师生于一九二八年农历九月二十四日，舍报于二00九年农历腊月初四日，舍报于二00九年农历二月初四日，享寿八十又二，僧腊五十五，前担任过江苏海门市佛教协会会长，海门市佛教协会名誉会长，海门市法光寺主持，浙江杭州菩寺主持等职。老和尚的 一生是卫教，护教，爱教的一生。在*破四旧期间大多数僧尼被迫还俗开荤，而老和尚坚不屈，坚持独身，素食，僧装度过艰难困苦自修的数十年。他是教界的英雄，是僧界的楷模，为佛教默默耕耘了一生奉献了一生，尽了一个比丘的职责，他老人家不愧为一位真佛子。
记得一九九五底，我 离开通州三余禹稷寺准备去浙江岱山超果寺，邀我常住法光寺，为法光做些力所能及的 服务，于是，我在九六年正月到了法光寺，同来的还有三位沙弥。我们的到来，得到了老和尚的热情接待，并且亲自为我们接单安单，细致周到耐心和谐的待人之道，使我们深受感动，更体触到和尚对后学的关怀，以至后来的不久，老和尚组织法会，在藏经楼当数百人而传临济宗法脉与光成法师和我二人。尽管当时只传了主衣，一串佛珠及一块银元作为信物，而没有重要的信物法卷，我还是发自深心地感谢老和尚对我的信任和栽培，如果没有他老人家当初的慈悲爱护也不会有我后来在法光寺的 四年，更不会有 我现在的绍隆寺。饮水思源，我感谢和尚的慈悲，成就了我坚强的意志，也使我学会了很多书本上没有的知识，感谢因缘，感谢三宝，也感谢师恩。
我 在法光寺的四年，是我病或康的四年，也是磨练，学习，困苦，苦恼的四年，不可思议的因缘却让我在这里做了四年的当家，这其中我应该感谢市宗教局给了 我锻炼的机会，要感谢恩师顾全大局的大气概，不顾家族的阻力果断地选择了让贤退居，这不是一般出家人所能做到的，从以上二件事上我看得出家师是位在小事上糊涂，大事上毫不含糊的高僧。我崇敬家师，感恩家师，在我最艰难困苦孤独无助的时候，没有像世俗人那样落井下石，也没有对我作过任何的打击和刺激，反而时常给予我无限的鼓励与支持，他用实际行动激励着青年的进步，也点燃青年振兴佛教的希望火苗。
老和尚的一生是朴素的一生，是奉献的一生，是坦然的一生，是付出的一生。他老人家从不计较得失，荣辱不动，不求名闻利养，坦然自得；生前虽然担任过南通市人大代表，海门市政协委员，但他从来不骄不躁，也不显山露水，无形中显示了一位高僧大德的高尚情操。八十年代中叶，老和尚应邀回家乡中兴法光寺，当时的法光寺仅前殿与中殿，僧寮十分简陋，一片百废待兴的凄凉景象，老和尚不顾年迈，领导四众弟子苦心护持，经过数年经营及四方奔波呼吁，逐渐把法光寺扩大到现在的规模，俗话说，前人栽树后人乘凉，今天生活在法光寺的四众，应该感谢老和尚的恩德，是他老人家花数十年的心血换得了你们幸福自在的今天，如果没有他的主持作为本寺的初期因缘今日的法光寺还是过去的东狱庙。
过去有人戏称老和尚是摆佛摊子的，然而我的观点全然不同的，我始终认为老和尚是江海佛教的奠基人，他为启海一带佛教的普及作出了的贡献，他自己栖心与弥陀净土，日常佛不离口，珠不离手，从不高谈论，见人就劝以念佛求生净土，此在当今僧界属哪能难能可贵。老和尚以大慈悲心文明于江海大地，确实做到了有求必应，凡是有佛七，助念之类的，只要电话邀请，便不顾路途遥远，天气如何恶劣，总会满人之愿记得九七年冬，吕四一陶姓老居士往生，该居士子女要老和尚前去助念，完了又打了一个净七。记得那时入冬已久，风吹在脸上如刀割，人也变得很萎缩，我们几个年轻人每天早上都赖床，唯独老和尚坚持每天早起，燃香点烛，每天七柱香佛号，直至解七一点也没有些懈怠放逸。这样的例子实在太多了，他就是这样一个办事毫不马虎的人，对佛法就是那么恭敬，一辈子没有改变道心，他老人家创办的大小道场很多，就我知道的除了法光寺还有启东的云龙寺，海潮寺，杭州的昌隆寺，菩芸寺等，皈依弟子遍及江浙沪，每至一处道场皆教人念佛做人，积极推动和落实宗教信仰自由政策，为建设人间佛教做出了巨大贡献，可以说江海大地的佛教种子，基本上是由他老人家第一人种下的。
师恩广大，笔直难书。我们作为恩师的弟子今日除了追思恩师的丰功伟绩，更应该沿着他老人家的脚步继续走下去，坚持爱国爱教，以戒为师，为佛教事业努力贡献，也希望法光寺现在的主持隆皇法师的领导下，带领四众弟子团结一心，把前人的成骨尽心管理好，乃至有更好的发展，为佛教与文化，佛教与社会，作出应有的贡献。以道风学风为奋斗目标，以勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴作为修学方向，走正信正觉的佛法道路，永不退是菩提心，努力实行佛陀教导的诸恶莫作诸善奉行自净其意，是诸佛教的训言，以报师恩。
