泉州届高一第一次月考语文考卷由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“高一语文第一次月考卷”。
泉州2012届高一
（1）济乃密白刺史，伪得喜书，云步骑四万已到雩娄。(5分)（2）蒋济宁有此事!有此事，吾为不知人也。(4分)。
（三）古代诗歌阅读（6分）5.阅读下面这首诗歌，回答问题。（6分）
代赠 [唐]李商隐
楼上黄昏欲望休，玉梯横绝月如钩。芭蕉不展①丁香结②，同向春风各自愁。
[注]①芭蕉不展：芭蕉的蕉心没有展开。②丁香结：指丁香之花蕾丛生如结。（1）这首诗从体裁上看，属于近体诗中的，诗中的“”字可以看成是
全诗的“诗眼”。（2分）
（2）这是一首描写女子思念情人的诗作，请结合全诗，从情与景的角度简要赏析“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”。（4分）
答：
二、文学名著、文化经典阅读（16分）
（一）文学名著阅读（10分）
6.、《红楼梦》中 “一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻。”这写的是哪一位?结合所学课文说说她有怎样的性格特点?
7.简述《红楼梦》中“木石前盟”的故事。（100字左右）（5分）
（二）文化经典阅读（6分）
8.阅读下面的《论语》选段，回答问题。（6分）
子适卫，冉有仆。子曰：庶矣哉！冉有曰：既庶矣，又何加焉？曰：富之。曰：既富矣，又何加焉？曰：教之。《子路》
【注】①仆：驾车。②庶：众多，这里指人口众多。（1）下面各项对原文的分析不正确的一项（）（3分）
A．孔子提出“富民”和“教民”的思想，而且主张“先富后
教”，这是很有见地的。
B．孔子的观点跟孟子“乐岁终身苦，凶年不免於死亡。此惟
救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？（《梁惠王上》）、管子“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”（《牧民》）的主张相一致。
C．孔子这种“富民”、“教民”思想跟我们国家最终确立的“以经济建设为中心”、“两个文明一起抓”的基本国策也是相吻合的。
D．孔子向来重视道德教化，在这里提倡先“富民”，说明
他的看法已经有了改变。
（2）孔子说过：“贫而无怨，难；富而无骄，易。”（《宪问》）结合这句话，谈谈孔子对“富民”的理解。（3分）
三、现代文阅读（12分）阅读下面的文字，完成9—11题。
尺度
彭程
对于绝大多数的人物、行为、时间，在绝大多数的情形下，有两个字是躲避不开的：尺度。几乎所有的领域、一切事物，都因尺度的介入、参与而存在、运行，自足自立。尺度具有相对性。在某个人群某种环境中被视为天经地义的尺度，换一种背景来看，可能匪夷所思，莫名其妙。驰骋于想象王国的作家悲壮的叫喊“不创造毋宁死”，而另一边，浸润了实证精神的科学家会奇怪，如此虚幻的勾当何以会让人付出整个身心。这时，尺度之不同简直成为一道墙垣了。所以这个世界上才会有那么多的隔膜、误解乃至对抗，小到一个家庭中长幼之间的代沟，大到亨廷顿所说的“文明的冲突”。
尺度具有普遍性，但是也不时会有意外，仿佛当今赛事频爆冷门。当代哲学家维特根斯坦放弃巨额家族遗产，因为它们妨碍了他的哲学思考。明代作家袁中郎辞去苏州行
政长官之职，因为他的趣味是无羁无绊，与山水相唱和。这些人当然是常人眼里的“另类”，但你不能说他们没有尺度。也许梭罗概括得最到位：“如果谁没有跟随队伍的步伐，很可能他听到了另一种鼓点。”他们对传统的尺度不以为然，心中有着自己独特的标高。越是杰出者就越勇于冲破流俗，因为他们的目力更能洞察事物的本质，更能窥见大美所在。相比人云亦云者，他们更乐于自己决定怎样迈步。
这就接近了一个重要的观念：尺度的核心是个性。或者说，个性决定了尺度的美貌。一条因果之链连接了二者。而所谓个性，不过是源自对生活的独特领悟和由此而生的特异的行为姿态。在常人难以理解之处，特立独行者凭借自己的尺度成就了不寻常的人生。
越是在这个复制的时代，独特的个性就越显得重要。而个性的极致是与尺度的臻于极致互为表里的。然而我们看到的情形却不容乐观，众多的生命样式都仿佛在一个模子里铸成，更令人忧虑的是人们对此每每视而不见。据说随着基因工程等现代科技的发展，人除了得享长寿外，甚至可以定制自己的器官形体，你大可选择梦露的容貌、乔丹的体型。这当然令人雀跃，但为什么很少听人谈及要为自己选择独特的生存尺度呢？为什么不努力将尺度设定得更合理、更美好、更杰出呢？
9.下列对文章的分析和概括，不正确的两项是（5分）
A.作者认为，几乎所有领域、一切事物，都有尺度存在；即使是常人眼里的“另类”，也有他们自己的尺度。
B．第三段列举维特根斯坦、袁中郎的“另类”事例，并引用梭罗的名言，是为了证明“尺度具有普遍性”的观点。
C．由于现代可以运用基因工程等高科技克隆梦露的容貌、乔丹的体型，因此作者认为这是一个“复制的时代”。
D．作者在文末运用两个问句，对忽视个性的流俗表达了深切的忧虑，就个性化生存发出了热切的呼唤，引人深思。
E．本文开篇提出“尺度”的话题，接着论述其“相对性”，在阐析其“普遍性”中的“意外”，而后提示出“尺度的核心是个个性”。
10．第二段中提到“尺度之不同简直成为了一道墙垣了”，作者为什么这样说？（3分）
答：
11．结合本文，举例阐述你对“个性决定了尺度的相貌”这句话的理解。（4分）
答：
四．文学类文本阅读（15分）阅读下面的文字，完成12—14题。
让儿子独立一回
凌鼎年
儿子真是争气，以全县高考总分第三名的好成绩被上海财经大学录取。史工程师比当年自己考取大学要高兴得多，满脸的阳光，满脸的春色。
望子成龙，是中国人的传统，这些年来，儿子他妈真是费尽了心血。真可谓儿子读一年级，她也读一年级，年年这样陪着读陪着复习。如今儿子是如愿以偿考取了大学，他妈却病倒了。
病床上的她念念不忘的是儿子开学在即，自己将不能亲自送儿子去大学，这叫她如何放心得下?她坚持叫丈夫无论如何要把儿子送到大学，安顿好了才回来。
史工程师更放心不下妻子，与妻子商量说：“让儿子独立一回吧?”
“不行!没娶媳妇总是孩子。哪能让儿子一个人去大学。再说这孩子你也知道，他能行吗?”
妻子的担心不是没有一点道理的。儿子长这么大了，没买过一回菜，没烧过一顿饭，没洗过一件衣，没拖过一次地，就连床也都是他妈铺的。自小到现在，从未单独出过一回门，就像鸡雏似的从未离开过母鸡翅膀的保护。而现在，猛一下就叫儿子一个人去经风雨见世面，她一百个放心不下。
史工程师开导妻子说：儿子是去上海读大学，又不是去非洲探险去神农架考察野人，不会有什么事的。想当年，我十七八岁时不是去长征大串联吗，家里谁跟我去了?你在儿子年纪时，不是报名去了黄海边的建设兵团，你爹妈送你到了海边?没有吧。常言道，到啥山，砍啥柴。
让儿子独立一回有好处„„
几乎是磨破了嘴皮子，好说歹说，妻子才十分勉强十分不愿意地不再持反对票，但她拖了一句：“就是我同意，儿子也不会同意的，人家父母都送，他父母不送，多没面子„„”
简直是出乎意外，儿子很平静地说：“早该让我独立了。”
儿子去大学前一天，史工程师关照了又关照，诸如碰到意外情况立即找警察，安顿好后，先打电话回来，再写封详细的信„„
儿子去了三天，没有电话，儿子去了七天，依然没有音信。史工程师夫妇急了。妻子要史工程师无论如何亲自去一趟学校。
正当史工程师准备去上海时，儿子的信来了。夫妇不啻接到福音书，迫不及待地打开。不料随信纸带出的是叠发票，共有：娄城至上海中巴车票一张、上海出租车票一张、大三元酒家餐费发票一张、新华书店购书发票一张。另附纸一份，上注明：付搬运费、服务费、冷饮费若干，买饭菜票若干„„
乖乖，不连学杂费，光这些额外开支，就一千多。
看了儿子的信才知道，儿子这回过了下独立瘾。他去上海时，不坐公共汽车乘中巴，到了上海后，打的去学校，到了学校后，花钱请人搬行李，乃至挂蚊帐铺床他都未自己动手。为了搞好关系，他买了一箱冰淇淋，凡那天在他宿舍的，不管是同学教师，还是他们的父母、朋友，一概由他请了。第三天，他又请同宿舍的到大三元酒家聚了聚„„
史工程师看了信和发票，不知说什么才好。他妻子看了，一颗十五个吊桶七上八下般的心总算放了下来。她很欣慰地说：“我这儿子，是做大事的料!”
史工程师没有接嘴，他大概正在为如何为儿子回信而伤脑筋呢。12．下列对小说的分析和概括，不正确的两项是()()(5分)
A．小说采用明暗交织的双线结构，明写史工程师夫妇为儿子事事操心，事事包办的过程，暗写儿子事事被父母包办缺乏独立能力的成长过程。
B．小说主要采用语言描写、动作描写和心理描写等描写方法，刻画了一位爱子胜过爱自己、事事为儿子操心、时时为儿子牵肠挂肚的慈母形象。
C．小说通过儿子在大学里为搞好关系花钱请客的事情，含蓄而有力地批判了社会上的一些不正之风对当代大学生的毒害。
D．小说语言富有特色，有些语言略带微讽而引人深思，如“真可谓儿子读一年级，她也读一年级”、“我这儿子，是做大事的料”等等。
E．小说借史工程师家的故事，既批判了父母溺爱孩子事事包办的错误的教育方式，同时也对年轻一代起到了一种告诫、警醒的作用。
13．小说中“儿子去了三天，没有电话，儿子去了七天，依然没有音信。”一句有什么作用?(4分)
答：
14．小说中的儿子上大学后之所以缺乏独立能力，有人认为罪在史工程师夫妇，也有人认为罪在儿子?试结合文本选择一种观点进行探究。(6分)
答：
五、语言文字运用（6分）
15.根据情景，在横线上补写句子。（2分）
在人山人海的学生餐厅里，刚打完菜的甲同学一转身，不小心把菜汤溅到乙同学的身上。乙同学为人胸怀宽广、幽默风趣，为了避免甲同学的尴尬，他笑着说：。
16.下面是某同学在作文中的错句，请仿照例句，用轻松幽默的语言加以点评。（4分）（例）错句：高尔基白天上学，晚上就在阳光下偷偷看书„„最后，他终于成为俄国文学的奠基人。
点评：不知道晚上的阳光晒不晒人？
（1）错句：当我被抱出产房时，看到爸爸妈妈喜极而泣的脸，眼泪滴到我的小脸上是热热的。(2分)
点评：
（2）错句：映入眼帘的，是方格子床单、白色的墙和一点一点往下滴的药瓶。(2
分)
点评：
六、作文（70分）
17．请以“青春也可以这样度过”为题，写一篇不少于800字的文章。要求自定立意，自选文体（诗歌体裁除外）
2010届高一第一次月考语文参考答案
1．（1）猿猱欲度愁攀援（2）连峰去天不盈尺（3）孤舟一系故园心（4）环珮空归月夜魂（5）无边落木萧萧下（6）别时茫茫江浸月（7）别有幽愁暗恨生（8）同是天涯沦落人（9）幽咽泉流冰下难（10）砯崖转石万壑雷
2.2．C（夺：耽误，与《寡人之于国也》“百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣”中的“夺”同义。）3．D（“虽多次触怒人主”错）4．①蒋济于是秘密禀报刺史，假称得到了张喜的书信，说步兵骑兵四万人已到雩娄。（“乃”1分“白”1分“书”1分，句意2分）
②蒋济难道会做这种事!如果做了这种事，那我是不了解人了。(“宁”1分 “知”1分,句意2分)5（1）七言绝句“愁”（2分）
（2）这两句既是女子眼前实景的真实描绘，又寓情于景．．．．，借景写情．．．．。（1分）诗人描写了芭蕉的蕉心尚未展开，丁香的花蕾丛生如结，在春风中对着黄昏，仿佛哀怨含愁的景色，（2分）表现了女子思念情人而不得相会的郁结不解的愁苦。（1分）6、王熙凤。王熙凤是一个精明能干、惯于玩弄权术的人。她为人刁钻狡黠，明是一盆火，暗是一把刀。说话张扬，虚情假意，逢场作戏，办事周到。
7、女娲补天之时弃在青埂峰下的一块无材补天的顽石，因通了灵性，变为神瑛侍者。他以甘露浇灌一棵绛珠仙草，使其久延岁月。在顽石下世之时，绛珠仙草为酬报灌溉之恩，也要同去走一遭，用一生眼泪还他。小说中的贾宝玉为石（神瑛侍者），林黛玉是木（绛珠仙草），“木石前盟”表示宝黛两人的前世姻缘。
8、（1）（3分）（D）（“先富后教”与孔子重视道德教化的观点并不矛盾。“富民”是“教民”的前提，但“教民”更为重要。孔子的看法并未改变。）（2）（3分）孔子认为，贫穷而能够没有怨恨是很难做到的，富裕而不骄傲是容易做到的。这正符合了孔子对百姓“先富后教”的道理，既然“富而不骄”容易，所以需要使民先富起来，然后再进行教育就容易多了。
【参考译文】孔子到卫国，冉有给他驾车。孔子说：“人口真多啊！”冉有问：“人已经足够多了，还要再做什么呢？”孔子说：“让他们富裕起来。”冉有又问：“使他们富裕起来以后，又还要做什么？”孔子说：“教育他们。”
9.BC
【解析】本题考查考生分析综合能力，能力等级C，涉及分析文章结构、把握文章思路、概括中心意思、分析概括作者在文中的观点态度等考点。B项，错在“是为了证明‘尺度具有普遍性’的观点”，根据原文“尺度具有普遍性，但是也不时会有意外，仿佛当今赛事频爆冷门”，可知作者意在阐述尺度具有个性，而非普遍性。C项，错在“由于现代可以运用基因工程等高科技克隆梦露的容貌、乔丹的体型”，属误将未然当已然，此项可从原文“据说．．随着基因工程等现代科技的发展，人除．看得享长寿外．，甚至．．可以定制自己的器官形体，你大可选择．．．．
梦露的容貌、乔丹的体型”得出。同时，本项因果上还出现倒置问题。
解答此题时，要能够从文本中找到原文，然后进行比对，最后才能选出答案。A项的原句在第一段，D句的原文在最后一段，E句属于整体把握文章结构，原文为每一段的中心句。
10.尺度不同，人们对事物的评判就不同，因此造成了隔膜、误解甚至对抗，像墙一样，阻碍人们的交流。
【解析】本题考查理解文中重要句子含意的能力。作答时首先要注意需要理解的句子在文本中所在的位置，然后从以下几个方面分析：一是尺度为什么会出现不同，二是为什么说尺度的不同简直成为一道墙垣，具体表现在哪些方面。
11．决定“尺度”的关键因素是人的个性。个性不同，由此产生的标准（尺度）也不同。维特根斯坦和袁中郎等人的“尺度”异于常人，其根本原因就在于他们的个性独特，人生目标与众不同。【解析】本题考查分析作者观点在文中的观点与材料之间的联系。作答时要注意题干中的提示语：“结合本文”，是要求学生从文本整体角度出发考虑；“举例阐述”，是要求考生必须援引文本中的材料加以说明；“对„„话的理解”，是要求考生必须先阐述这句话的内涵是什么。在组织答案时，需要考虑几个问题：为什么说个性决定了尺度的相貌，文本中哪些事例是证明这一观点的，为什么你这么认为。
文学类文本阅读（15分）
12．BC(B项主要采用的应是语言描写。C项写儿子花钱请客是为了突出他缺乏独立能力，事事需要别人帮忙，需要用钱解决问题。)(5分)
13．(1)在结构上起到承上启下(过渡)的作用。(2)巧设悬念，引人猜想，激发读者的阅读兴
趣。(4分，每点2分)
14．观点一：罪在父母。小说中的史工程师夫妇教育方式失当，对儿子事事包办，学习上不是让孩子完全自主，而是母亲步步紧跟，陪读陪复习；夫妇俩“学习至上”的思想比较严重，生活上没让儿子锻炼，以至于儿子缺乏基本的生活自理能力；夫妇俩平时不忍让儿子经风雨吃苦头，使得儿子缺乏应对生活实际困难的意志力。总之，正是父母的教育不当，导致了儿子高分低能的结果。
观点二：罪在儿子。儿子由于长期以来父母的包办而对父母产生了较严重的依赖心理，思想上变得软弱，越来越缺乏独立意识，不愿意发挥自身的主观能动性，其实，只要自己有意识要学会自立，即使父母要包办，他也完全可以主动拒绝；儿子由于长期缺乏亲身实践，生活经验匮乏，对大学独立生活的实际困难估计不足，盲目自大，最后只能简单地用父母的钱来解决问题，看似独立，实际上仍然是依赖父母。(6分)
15、你不用道歉，因为你帮助我决定了洗衣服的时间。
16、答案示例：（1）才出生就能敏锐地感知世界，真神婴也！（2）药瓶莫非是用沥青做的？（4分）（解题要点：找出错误所在，点评要幽默）代赠赏析 【题 解】
代赠，即代拟的赠人之作。《代赠》共二首，这是第一首。第二首为“东南日出照高楼，楼上离人唱石州。总把春山扫眉黛，不知供得几多愁”，也是以女子的口吻写与情人离别的愁思。具体的写作时间已不可考。【注释】：
芭蕉不展：芭蕉的蕉心没有展开。
同向春风：芭蕉和丁香一同对着黄昏清冷的春风（诗以芭蕉喻情人，以丁香喻女子自己）。
丁香结：本指丁香之花蕾，丛生如结。此处用以象征固结不解之愁绪。
原诗是一首七绝，写思妇之离愁。这两句是说，芭蕉的蕉心尚未展开，丁香的花蕾丛生如结；同是春风吹拂，而二人异地同心，都在为不得与对方相会而愁苦。这既是思妇眼前实景的真实描绘，同时又是借物写人，以芭蕉喻情人，以丁香喻女子自己。意境很美，含蕴无穷，历来为人所称道。
这是一首描写女子思念情人的诗作，诗中的女子，深居高楼，黄昏时分，她因百无聊赖而思念起情人来了。对其思念越浓，就越渴望和他想见，恨不得他立刻出现在楼前，她按耐不住自己焦急的心情，走到楼头前，想去眺望远处，看看他来了没有。可是又蓦然想到他必定来不了，他怎么知道自己在思念他呢？就算知道又如何能这么快就来到跟前呢？她只得止步，折回楼内，欲望还休，欲见而无法相见，这种复杂的心情折磨得她坐立难安，满楼徘徊。此句把女子复杂矛盾的心理和孤寂无聊的失望情态完全表现出来了。
楼上黄昏欲望休，玉梯横绝月如钩
“楼上黄昏”，点明时间是薄暮时分，地点是在高楼之上。在中国古代诗词作品里，这样的环境有很强的暗示性，往往用来点染离愁与相思。如李白的“瞑色入高楼，有人楼上愁”，就是在这样一种意境中展开。主人公在黄昏时分登上高楼，想凭栏远眺，最终却凄然作罢。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”，即停止、罢休之意。为什么欲望还休呢？答案隐藏在下一句里。
“玉梯”，楼梯、阶梯的美称。“横绝”，即横度。南朝诗人江淹《倡妇自悲赋》写汉宫佳人失宠独居，有“青苔积兮银阁涩，网罗生兮玉梯虚”之句。“玉梯虚”是说玉梯虚设，无人来登。此诗的“玉梯横绝”，是说玉梯横断，无由得上，喻指情人被阻，不能来此相会。原来，主人公渴望见到心上人，情不自禁地要上楼眺望；突然想到他不能前来，于是停下了脚步。唉，不望也罢，免得再添一段新愁。就在这迟疑进退间，天上一弯新月洒下淡淡的清辉，将她的无限思念与失望投射在孤寂的身影中。“月如钩”，一作“月中钩”，不仅烘托了环境的寂寞与凄清，还有象征意义：月儿的缺而不圆，就像是一对情人的不得会合。芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁
愁人眼里无春色，抬头望月，新月如钩。低头近观，只见芭蕉树的蕉心还未舒展，丁香树上尽是缄结不开的花蕾；它们共同对着黄昏时清冷的春风，各自含愁不解。这既是主人公眼前实景的描绘，同时又是借物写人，以芭蕉喻情人，以丁香喻女子自己，隐喻二人异地同心，都在为不得与对方相会而愁苦。
芭蕉未展、丁香未开本是客观的自然景物，无所谓愁，但在主人公眼里却是满目哀愁。这是因为心中有愁，所以蕉叶难以舒展；满腹是恨，故而花瓣怨结难开。人之愁极，故而触目伤情，而触目之悲更添离人之恨。这两句诗移情入景，借景写情，设喻精巧，融比兴象征为一体。
诗人用不展的芭蕉和固结的丁香来比喻愁绪，不仅使得抽象的情感变得可见可感、具体形象，更使得这种比况具有某种象征的意味。不展的芭蕉与固结的丁香，不仅是主人公愁绪的触发物；作为诗歌的意象，又成为其愁思的载体和象征。
这两句意境优美，音情摇曳，把“一种相思，两处闲愁”的两地徘徊表现得兴味悠长，多少情思尽在其中。清人陆鸣皋说：“妙在‘同’，又妙在‘各自’，他人累言不能尽者，此以一语蔽之。”赞叹的就是这两句诗的含韵不尽。文言文翻译
【译文】参考译文：蒋济，字子通，楚国平阿人。建安十三年，孙权率兵围攻合肥。这时，太祖的大军正在攻打荆州，军中发生了瘟疫，只有派遣将军张喜一个人带领一千骑兵，加领汝南的士兵来解合肥之围。蒋济于是秘密禀报刺史，假称得到了张喜的书信，说前来救援的步兵骑兵共有四万人，现在已到雩娄。孙权相信了，立即烧毁围城的营阵就撤离了，合肥城因此得以保全。后来任命蒋济为丹阳太守。有一个人诬告蒋济是谋叛主要策划人，太祖听说后，说：“蒋济难道会做这种事!如果做了这种事，那我是不了解人了。这一定是愚蠢的老百姓故意扰乱，道听途说罢了。”征召蒋济担任丞相主簿西曹属。关羽带兵围攻樊城和襄阳。太祖认为汉献帝在许都，离关羽的军队比较近，想要迁都。蒋济劝阻太祖说：“刘备、孙权，表面关系亲近，实际上却各有打算，关羽军事上得势，这是孙权一定不希望看到的。可派遣人去游说孙权，劝他在后面偷袭关羽，许诺割让江南来赐封孙权，这样樊城的围困就自动解除了。”太祖按照他的话去做。孙权听了后，立即带兵向西偷袭公安、江陵。关羽于是被孙权擒获。
文帝即位，蒋济从京城出来，担任东中郎将。文帝问他说：“你所看到的天下风俗教化好不好?”蒋济回答说：“没有听到其他的好话，只听到要亡国的话罢了。”文帝显出愤怒的神情，并问他其中的原因，蒋济都一一地回答，于是文帝的怒气消解了。明帝即位，蒋济升为中护军。当时中书监、令专有大权，蒋济上疏说：“大臣权力太大，国家就有危险，左右的人太受宠幸，皇上就会受蒙蔽，这是自古以来最大的警诫啊。”明帝下召表扬说：“刚直的大臣，是国君所仰仗的。蒋济文武兼备，任职勤劳，极尽节操，每有军国大事，当场有提出建议的奏议，对朝廷忠诚，做事奋发努力，我非常欣赏他的勇敢。”景初年间，对外征战频繁，国内大建宫室，长期分离的人很多，并且连年饥荒，谷物匮乏。蒋济上疏说：“陛下正当发扬前人的事业，光大先帝遗留下来的功业，实在还未到高枕无忧地治理的时候。”凡是要役使老百姓时，一定要在农闲时候，不能耽搁他们耕作的时间。那些想建立伟大功业的国君，先要估计老百姓的能力并安抚他们的疾苦。”明帝下诏表扬说：“如果没有护军，我听不到这样的话。” 齐王即位，蒋济升迁为太尉。这时，曹爽专政，丁谧、邓颺、等随意改变法律法规。凭着跟随太傅司马宣王屯兵洛水浮桥，诛杀曹爽等人的功劳，加封为都乡侯，邑七百户。蒋济上疏说：“太傅独自决断，想出高明的计谋，陛下彰显他忠心和节操，罪人伏法，这是国家的福气。分封、宠爱、庆贺、赏赐，一定要给予有功之人。现在，说到谋划我事先并不知道，说到打仗并不是我亲自统率的。”坚决地推辞，齐王不答应。这一年蒋济死了，皇上给他的谥号是“景侯”。
