四大名著道出人生哲理的40句_经典人生哲理40句话

其他范文 时间:2020-02-28 00:12:03 收藏本文下载本文
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文化

四大名著道出人生哲理的40句 红楼梦纯音乐-民韵合集

四大名著,红楼写情,水浒写义,三国写争,西游写悟。

这些中国文学的巅峰之作,呈现了世间百态,情义、挣扎、纠葛、交替,即便抛开这些具体指向,这40句话蕴含的意义,又何尝不是一种融会贯通的人生意蕴?

风不来,树不动,船不摇,水不浑。(《水浒传》)

□前世之因,后世之果。这世上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。

酒不醉人人自醉,花不迷人人自迷。(《水浒传》)□酒色财气四堵墙,世人都在里面藏。

只见说撑船就岸,几曾有撑岸就船。(《水浒传》)□世上只有藤缠树,人间哪闻树缠藤?

万两黄金容易得,知心一个也难求。(《红楼梦》)□ 张爱玲说:“谁都一样,我们每个人都是孤独的。” 今朝有酒今朝醉,莫管门前是与非。(《西游记》)

□万事皆空,及时行乐,是很多人的选择,至于对错,仁者见仁,智者见智。

尿泡虽大无斤两,秤铊虽小压千斤。(《西游记》)

□世上有貌无实、虚有其表的多,有本事的人反倒往往其貌不扬。龙游浅水遭虾戏,虎落平原被犬欺。(《西游记》)

□时势造英雄,若没有风云际会,英雄也只能埋没于草莽之中。既在矮檐下,怎敢不低头。(《西游记》)□都说“胳膊扭不过大腿”,面对强权强势,世人多是屈服忍受。

关于人情

不看僧面看佛面。(《西游记》)

□中国是个人情社会,不同于西方的契约社会;中国又是个“面子”社会,在群体中要有“面子”,活得体面很重要。

有缘千里来相会,无缘对面不相逢。(《水浒传》)

□ 张爱玲说:“感情通常是因为某一个时间和地点,某种氛围之下,因某一件细小琐碎的事打动我们。人生太长,我们怕寂寞,人生太短,我们怕来不及。” 人无千日好,花无百日红。(《水浒传》)

□时间会磨平一切,美好的事物不是慢慢自我消亡,就是在我们的眼中慢慢变得平淡无奇,熟视无睹;美好的感情时日已久,也会慢慢变淡,甚至走向反面。

日远日疏,日亲日近。(《水浒传》)

□人若不常在一起,就会一天比一天疏远;若一天比一天亲近,就会越来越亲近。感情在于交流培养,日积月累,潜移默化。

千里搭长棚,没有不散的筵席。(《红楼梦》)

□世间所有的相聚,不过是为了最后这别离的一刻,这是悲观的说法;世间所有的相遇,都是久别重逢,这是乐观的说法。

人家屋里各有内外。(《水浒传》)

□别人家里有个内外之分,外人不该去的地方就不能去。在别人家里不能过于随便,这是基本礼仪。

任凭弱水三千,我只取一瓢饮!(《红楼梦》)□感情不能奢侈,珍惜眼前人。醉是醒时言。(《水浒传》)

□酒后吐真言。醉后所说的话,是清醒时心里想说而不便说的话。

关于处世

三寸舌为诛命剑,一张口为葬身坑。(《水浒传》)□我们花了两年学会说话,却要花上一辈子来学会闭嘴。隔墙须有耳,窗外岂无人?(《水浒传》)□你的一言一行,都可能出卖你,所以谨言慎行。路上说话,草里有人。

好借好还,再借不难。(《西游记》)□只借不还,信誉玩完。作福不如避罪。(《水浒传》)

□行善求福,不如避免罪孽。庭前生瑞草,好事不如无。吃饭防噎,走路防跌。(《水浒传》)□吃饭走路是极平常的小事,但是就是这小事不留神也会出错。行事要小心谨慎,防止“阴沟里翻了船”。

莫信直中直,须防仁不仁。(《水浒传》)

□不要轻信别人表现出来的正直,要防备背地里存心不仁。也就是常说的“害人之心不可有,防人之心不可无”。

得饶人处且饶人,得将就的就省事。(《红楼梦》)□凡事留有余地,做人留有退路。做人留一线,日后好相见。机关算尽太聪明,反算了卿卿性命。(《红楼梦》)□量大福也大,机深祸亦深。

与人方便,自己方便。(《红楼梦》)

□谁要是只想利己,不肯利他,到头来自己的利益也会站不住脚。只有在利他的同时,才有可能安全稳当地实现利己。

事不过三。(《西游记》)

□人心贪得无厌,但是古训有“得意之事,不可再做;得便宜处,不可再往”。凡事有个限度,正如一句流行语说的,你可以欺骗我,但请注意次数。关于修身

成人不自在,自在不成人。(《水浒传》)

□人有担当和责任,当然不能完全自在,最多是“从心所欲不逾矩”。天下无难事,只怕有心人。(《红楼梦》)

□有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。

功到自然成。(《西游记》)

□ 曾国藩说:“妙也、巧也、成也,皆从极熟之后得之者也。” 不经一事,不长一智。(《红楼梦》)

□吃一次亏,学一次乖。人就是这样,不跌倒,不知痛。家有余粮鸡犬饱,户多书籍子孙贤。(《水浒传》)□家境小康,子孙读书,平安无事,这就是修身、齐家有成。爽口物多终作病,快心事过必为殃。(《水浒传》)

□可口的东西不能吃得过量,高兴起来不能兴奋过度,好事也不一定都有益处,过了头就会走向反面。要警惕一时的痛快,有可能带来祸害,这颇具辩证法。

丈八的灯台,照见人家,照不见自家。(《红楼梦》)□多关注自己的不足,少挑剔别人的过错。祸从浮浪起,辱因赌博招。(《水浒传》)

□人一旦染上轻浮浪荡的习气,就会招来灾祸;一旦染上赌博的恶习,就会遭受耻辱。从善如登,从恶如崩,恶习沾染极易,戒除极难。

关于哲理

道高一尺,魔高一丈。(《西游记》)

□长远来看,“道”高于“魔”,“道”占上风;一段时期内,却会出现“魔”高于“道”,“魔”占上风。

纷纷世事无穷尽,天数茫茫不可逃。(《三国演义》)

□古人相信虽然世事纷纭无穷,但是纷乱里面有一种固定的规律,也就是“天道”或者“天数”,尽管我们不能完全认识,却能模糊地感应到这种规律的存在。

话说天下大势,分久必合,合久必分。(《三国演义》)

□虽然罗贯中所说的“天下大势”主要指的是国家政治,但是推广开来,世间万物也是分分合合,永不止息地变化。

万事不由人做主,一心难与命争衡。(《三国演义》)

□古人相信有一个“命数”或者“命运”的存在,它左右了我们的人生。金风未动蝉先噪,暗送无常死不知。(《水浒传》)

□秋风还没吹,蝉就感到了秋的气息,而人对生死大事往往毫无觉察。只有少数有智慧的人会去思考生与死的哲学问题。

舌为柔和终不损,齿因坚硬必遭伤。(《水浒传》)□老子说:“天下之至柔,驰骋天下之至坚。”

读书,不仅可以丰富人生,更能使人感受到生活的另一种美好。而读《四大名著》,则是人生必经的四种修行,重新领悟人生意义。

读西游,过欲关,始于慈悲,终于觉悟。

师徒五人,如佛家讲人的“五毒”心:贪、嗔、痴、慢、疑。

误会悟空的三藏是“疑”;傲慢不羁的悟空是“慢”;好吃懒做、贪恋女色的八戒是“贪”;曾吃人的沙和尚难保心底无“嗔”;默默执著向前的白龙马是“痴”。

而悟空纵使十万八千里的筋斗,也逃不出如来的手掌,这是宿命。这破除与圆满之路,就在八十一难的历练里,正如人生。

欲望因执念而生,执念因欲望而固。人最难战胜的就是自己,最该用心的也是自己……有人看到了,求觉醒;有人看不到,于是执迷不悟。

读水浒,过利关。尘归尘,土归土,我们的仗义去哪了? 什么是仗义?

仗义,是武松在朋友被欺凌后,快活林里醉打蒋门神;是黑旋风李逵为救宋江,只身江州劫法场;以为宋江抢了酒家女儿,即使是大哥也要大闹梁山忠义堂……

他们的心,纯粹而坦荡,光明磊落,一身正气。而当下社会与水浒梁山、我们与好汉的距离,也许正是“情义”和“利益”之间的距离。

佛家有言:《楞严》不灭,佛法不灭。只要水浒还在,仗义的种子就可以一代代播种、生根、发芽。

读红楼,过情关,风月情长,终究梦一场。

《红楼梦》一书大旨谈情,爱情亲情友情,纵情痴情,人情世情,构成情天恨海。

宝黛的爱情拨人心弦,宝黛有缘无份,宝钗宝玉有份无缘,宝玉与妙玉、袭人无缘无份……

千般滋味,万种纠结,恰如人生,又恰如一梦。

当人如今人心恰恰不够暖,情意恰恰不够浓时。不妨从红楼中学着深情一些,至少人生还能多一些美好和回味,少一些平庸与乏味。

读三国,过争关。心机,天机,契机,人到底争个什么?

三国是一部英雄之书,它的关键词,是阴谋阳谋、尔虞我诈、乱世、寂寞……归结为一个字,就是“争”。

曹操一世枭雄,一世功业在身后也终被老谋深算、隐忍等待的司马懿家族窃取。

刘备从草莽之中崛起,争得三足鼎立中一方诸侯,最终也只是在白帝城托孤,抱憾离世。

诸葛孔明神机妙算、运筹帷幄,一力孤擎蜀汉,七次北上伐魏,终究也不过一场秋风五丈原的凄凉。

人到底争个什么?这可能就是三国最深邃的命题。

学点文化这事,挺好的

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