大学语文,在酒楼上,不醉的鲁迅读书笔记由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“大学语文读书笔记”。
不醉的鲁迅
说起来，鲁迅是我很尊敬的作家之一，但一直以来，对其作品确实敬而远之。这次老师唯独让我们读鲁迅的文章，可见老师本人对鲁迅是十分青睐的。
现在提起鲁迅，能想起的就是中学课本里的血馒头和中国自古就有拼命硬干的人、、、中国的脊梁还有从生着冻疮头上捉虱子的阿q，除此以外就是经常背诵的横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛，以及老师教的只要是鲁迅文章便处处可以应用得到的“吃人的封建社会礼教”之语。
鲁迅委实为当时中国的文艺界战斗达人。狂人日记中，作者通过狂人的视角去观察这个世界，就会发现很多怪诞与乖张。此时的鲁迅似乎是预感到了面临的巨大危机，但明知危机不可以解除，只能通过一个手舞足蹈的癫狂病人之手，痛快淋漓的进行揭发。文章中的狂人似乎是一枚三棱镜，将混为一体的纷繁复杂的中国大酱缸，摸索着反射出条条理理来，然后从这些条理中，看到了中国但是社会的一二三四。
在《在酒楼上》，我能感觉得到，作者似乎化生为一个倾听者，去倾听吕纬甫的诉说，同时也是倾听全中国民众的诉说。文章中的“我”便是作者鲁迅。作者似乎默而不语，大量的话只通过吕纬甫说的，但是通过丰富的表征与创作手法鲁迅向广大读者传递了内心深处最真挚的情愫、最热切的希望与最坚定的理想。
从几点简而分析之。
一、生机的废园
本文题为《在酒楼上》本有借酒消愁之意，“我”与吕纬甫相遇在酒楼上，似乎还有点“众人皆醉我独醒”的意味在里头。
“我”再回酒楼一时一片凄然之色：泽痕斑驳的墙壁、枯死的苺苔，铅色的天，无精打采的微雪，从此处望向废园，却是“惊异了”：几株老梅竟斗雪开着满树的繁花，仿佛毫不以深冬为意；茶树从暗绿的密叶里显出十几朵红花来，赫赫的在雪中明的如火。在此，萧索的酒家与生机的废园形成了鲜明的对比。由此，我们似乎从萧索斑驳的现实世界中去透视作者的精神境界，虽然由于现实世界的境遇而“彷徨”，但是就是这样的现实世界中作者越发觉得内心“著物不去，晶莹有光”，“光”代表着理想希望，现实世界越是“枯死”、“斑驳”，真正的“光”一定会会来。这不过如所说冬天来了，春天还会远吗？因为作者从北方来所以注意到了南方废园中的种种生机勃勃。作者有着其他人所没有的视角与感知。作者对光明的带来是肯定的，彷徨之处在于对黎明到来之前，道途的选择与万千民众对何去何从如此值得深思的民族大问题上无视了，麻痹了。
二、敷敷衍衍、模模胡胡的吕纬甫
刚刚出场的吕纬甫就不显得那样明快，“行动却变得格外迂缓，很不像当年敏捷精悍”，整个谈话提到“以前”“无非是做了些无聊的事情”，絮絮叨叨的讲了迁坟与为阿顺带花两件事。不经让人感慨他的人生居然消磨在此种事上。当然，看似“无聊”与“消磨”的事情，作者想表达的却又其深意。
读至“我也还记得我们同到城隍庙里去拔掉神明的胡子的时候，连日议论些改革中国的方法以至于打起来的时候”，原来吕纬甫也有有激情、有干劲、有追求、有向往的时候。但是“现在就是这样了，敷敷衍衍，模模胡胡”，仅仅是“有时”会想到怕见朋友，怕被朋友舍弃，但最后还是彻彻底底的承认“现在就是这样了”。在现实的强大压力下，曾经的愿意舍弃封建迷信，愿意改革中国的激奋青年，如今已然消逝，剩下的只有一个向着现实与命运妥协、放弃了改革中国伟大理想的在乡村教着“子曰诗云”的穷老九。
大约当时，那个被西方文化强烈的冲击了的处于黑夜中的中国，有太多的志士青年如吕纬甫一般放弃。因为他们太久处于“南方”而对废园中的生机勃勃视若无睹一般，在总是黑暗中，人们已经习惯了麻木，习惯了黑暗，已经忘记了对光明的追求。
三、相反的方向
在段末，作者写道“我们一同走出店门，他所住的旅馆和我的方向正相反，就在门口分别了”，这一如前文所表现的那样。“我”与吕纬甫方向正相反，只能分道扬镳。“我”所坚持的信念与理想，一定会坚持下去，不会如吕纬甫般敷敷衍衍、模模胡胡。虽然是独自一人。沿途中寒风与雪片扑在脸上，但是这种肃冷愈加使得“我”清醒与爽快。更加坚定“自己”的方向与希望。
四、结束语
在酒楼上的“我”不醉，在酒楼上的鲁迅不醉。正如前文所述那样，在中国的黎明到来之前，鲁迅一直并且会坚持着他最真挚的情愫、最热切的希望与最坚定的理想。
在图书馆里，看到评述鲁迅的资料书籍，远远多于鲁迅的著作。一个伟大的人其思想是璀璨夺目的，其在国家命运大起大幅之际勇于承担社会责任的精神勇气是令人赞叹的。鲁迅就是这样一个人，时代变化了，也许大多数人从鲁迅的文字里体会不到国家与民族水深火热的愤懑、彷徨、呐喊，但是对于这样作者，我永远对其保持敬意。
