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端午节的意义
中国的节日往往有其历史渊源,当然也被人们赋予一定的传统意义,端午节尤其如此。具有浪漫情怀和忧国之心的屈原一定未能想到,他往汨罗江的纵身一投,激起的不只是湖水的浪花,更是两千年不曾间断的精神涟漪。这种涟漪的既承载着一个古老民族固有的爱国情思,也寄托了这个民族的每个构成细胞——家庭,对和睦安康的渴望。
民族是锤,历史是鼓,爱国是音,这就是端午节的意义。中华民族是个讲究大一统的,所谓‘分久必和、和久必分’不过说的是民族和国家统一的曲折历程。分是旁支末节,统是主杆;分是暂时现象,统是终极目标。中华民族的各个民族之间几千年来不断交融,种族的血脉和文化的血脉都已经是你中有我、我中有你了。任何人想人为地割裂这种民族之间的联系,都是往一个有十几亿人口的民族的伤口上撒盐,那是绝对不允许的。这在积贫积弱的晚清时代都不能做到的事情,想在以后做到,必定是抽刀断水、痴人说梦而已。国家必将统一,民族终会复兴,这是端午节隐含的大我。
节日是锤,家庭是鼓,和睦是音,这也是端午节的意义。节日有时不过是一个载体,人们借此来表达家人之间的亲情,来享受家庭的和睦。中国人是重视家庭的,家庭成员之间那种淡淡的亲情,看似松散,实则绵延久长。这里不妨把中国人的各种“爱情”排个坐次,权当一笑吧。就我看来,上一代对下一代的母子之爱和父子之爱当为首位,母子之爱是最无私的、令人刻骨铭心的爱,父对子的爱看似漫不经心,却也博大深远,它们都隐含着对未来的美好期盼。孩子对父母的爱应稍逊之,这是一种隐含着“报恩、炫耀、依恋和怀念”等多种情愫的综合的情感,这种爱也多是无私和迥远的,但生存的压力往往使其无私的程度要差些,不过怀念的情思却把这种爱在时间上延续的更久。这让我回想起我已故去四年的老父亲,他曾经多次在我们这些子女面前回忆起我奶奶,因此在我脑海里总能自动浮现出我奶奶的形象,而我奶奶在我出生的几年前就已经去世,距今快有半个世纪了。可以猜测,中国“百事孝为先”的文化传统强化了这种由下至上的“反哺”之爱。男女间的异性之爱应该是起伏最大的激情之爱,有时动人心扉,有时伤心彻骨,其位次当然也不能妄加评定。当这种爱如果能被转化为亲人间的和睦之爱,“执子之手,携手至老”就是一幅美好的画卷了。不过如果不能如此,恋人之间也不必“剑拔弩张、冷眼怒视”,毕竟宽容的力量是无穷的,时代在进步。至于兄弟姐妹间的爱,有时能被利益等因素冲刷得一干二净,这涉及做人、胸襟等等了。显然,家庭的淡淡亲情中包含了太多的东西,和谐为美,这符合中国道家的传统理念,端午节当然也包含类似家庭和睦的小我。
端午节是中华民族自己的节日,不管其中的大我还是小我,都是指我们民族自己的。期盼我们民族中的每个家庭都和睦幸福!祝愿我们民族的伟大复兴早日实现!这就是我们现在仍然过端午节这个古老节日的意义。
司广树
草书于丙戌年五月初四深夜(2006-5-30,端午节前夜)