论思想道德在实际生活中的作用_论道德及其功能和作用

其他范文 时间:2020-02-26 09:59:04 收藏本文下载本文
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论思想道德在实际生活中的作用

摘要:如今的社会,随着社会的不断进步,百姓的生活水平不断地提高,人们反而出现了思想道德退步的趋势,见义勇为,助人为乐等等中华优良传统美德的行为正在日益的减少。为了能更好的进行思想道德教育,应将传统文化中蕴涵着丰富资源,不妨以“拿来主义”的眼光,将传统道德思想与当代群众思想道德教育有机结合,有利于充实和丰富人们德育教育内容。

关键词:思想道德,传统美德,教育

如今的社会,中国现代化建设远未完成,还处于初级阶段,国家的建设跟思想道德的建设是不能分开的整体,经济要发展,思想道德也需要提高。经济的发展要求提高人们的思想素质;政治体制改革、民主和法制建设,也要求提高人们的思想素质。法制建设要求增强人们的思想观念,而“法制观念与人们的道德素质有关。

思想道德建设是发展中国特色社会主义文化的重要内容和中心环节。社会主义思想道德集中体现了中国特色社会主义文化的性质和前进方向。一方面,道德总要随着时代的发展而被赋予新的内涵;另一方面,培育“四有”公民是发展中国先进文化的根本目标,也是社会主义精神文明建设的根本任务。思想道德的建设对加强社会主义精神文明建设、建设社会主义核心价值体系、建设和谐文化、提升社会文明程度、培育文明风尚、构建社会主义和谐社会有着重要的现实意义。

近年来,社会中,新闻中不断出现热心人搀扶摔倒老人,反而被老人指成事故的制造者,有的年轻人甚至为此坐牢,让现在很多遇到麻烦遇到困难的人都陷入了恶寻循环中,很多人看着也不敢上前去帮忙,害怕着自己的好心变成了施害者。俗话说,人无德不立,国无德不兴。公民道德问题越来越引起人们的热论。作为社会人,我们不可能独立存在于这个社会,无论任何人在生活中难免都会碰到困难,都会需要别人的帮助。所以得到别人的帮助和支持,支持和帮助别人,在关键时刻能够挺身而出,这是我们应尽的义务。而见到老人摔倒是否向前扶起来应该算是我们作为社会人的一个义务。但是这个现实社会我们是否能做到呢?扶起摔倒的老人有没有风险?做好事,却会被误伤,这是大多数人都害怕的。不仅要赔钱,而且会陷入不义的道德泥潭,救人本是很轻松、很快乐的事,可扶起摔倒的老人,却是如此地沉重。这个社会现象折射出这个社会的浮躁道德的沦丧问题,着实令国人悲哀。或许我们会为旁观者的冷漠,对于这种举手之劳的帮助都是无动于衷而感到悲凉之外,更多的确实折射出现在人们对于人与人之间的越来越疏远的温情以及道德问题。很多人对他们的遭遇表示同情,但是绝大多数都不会上前去扶,因为那些“绕道”而行的人确有“难言之隐”。他们担心自己的义举会被所帮助的人陷害—“你必定是撞人者,或者和他们是一伙的,否则你为什么要救呢”?再想到这个社会的世风,扶还会被别人污蔑什么,有时候甚至会落到赔医药费的地步,所以作为一个普通老百姓,大多数人都表示心有余而力不足。“人之初,性本善,”人们本是性善的,只是因为没有健全的相关法律、相关制度去保障人民做好事。那么就需要加强社会思想道德的建设。社会风气的好转,思想道德的树立,需要我们多方面的努力。一方面,政府和教育部门加大宣传思想道德教育,让全社会的人民树立正确的人生观、价值观,形成良好的社会公德。因为思想道德作为一种社会规范,它靠的是人们的自觉性和社会舆论的监督,只有形成强大的社会舆论监督,才能更好地规范和教育每一个社会成员。另一方面,政府在必要时刻辅之以硬性的法律制度。这样一来,对提高社会群众的思想道德建设必定有很显著的作用。

社会中,新闻中也不断出现“最美妈妈吴菊萍”、“最美女教师张丽莉”,“最美司机吴斌”„„这一系列的“最美”百姓人物的涌现,让全社会感动,他们不求名利,救命于危难,有的甚至付出了宝贵的生命,他们用实实在在的行动,向我们传递着真善美。这些“最美”百姓人物的涌现让全社会表明时代需要发挥思想道德模范的榜样作用,更应该坚持以为人民服务为核心的思想道德建设。我始终坚信一句话,“只要人人都献出一点爱,那这个世界将变得更加的美好。”正是因为社会缺乏这个这个风气,作为大学生,我们更应从小事做起,从小节改起,带头践行社会公德规范。因此,社会公德意识要在点点滴滴的日常小事中培养,古人云“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,讲的就是这个道理。其实,从小事做起并不难,比如,见到老师长辈主动问候是讲社会公德;乘坐公交车主动为老人和孕妇让座;在银行、饭堂等公共场所自觉排队;离开教室时随手关灯;外出旅游时不在景点设施上随意刻画等等。我们为他人做榜样的话,并且得到推广,形成一种氛围,那么将感染到周围的人。社会主义荣辱观是社会主义思想道德的集中体现,是社会主义核心价值体系的基础,社会主义荣辱观为社会主义市场经济条件下,全体社会成员做出道德选择、判断行为得失,提供了最基本的价值取向和行为准则。它全面表达了社会主义思想道德与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的要求和特征;充分反映了我国公民“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范。它贯穿社会生活的各个领域,表现在社会风尚的方方面面;既凝结着中华传统道德的精华,又融入了当代中国的时代精神;既有先进性的导向,也有广泛性的要求。“八荣八耻”正是社会主义思想道德的集中体现,是社会主义核心价值体系的基础。

中国特色社会主义事业要靠今天的未成年人去继承,中华民族的美好未来要靠今天的未成年人去创造。未成年人的素质如何,决定着中华民族的未来发展和前途命运。教育培养未成年人,不仅要大力提高他们的科学文化素质和体能健康素质,更要大力提高他们的思想道德素质。随着改革开放和现代化建设事业的深入发展,社会主义精神文明建设呈现出积极健康向上的良好态势,公民道德建设迈出了新的步伐。爱国主义、集体主义、社会主义思想日益深入人心,为人民服务精神不断发扬光大,崇尚先进、学习先进蔚然成风,追求科学、文明、健康生活方式已成为人民群众的自觉行动,社会道德风尚发生了可喜变化,中华民族的传统美德与体现时代要求的新的道德观念相融合,成为我国公民道德建设发展的主流。

但是,我国公民道德建设方面仍然存在着不少问题。社会的一些领域和一些地方道德失范,是非、善恶、美丑界限混淆,拜金主义、享乐主义、极端个人主义有所滋长,见利忘义、损公肥私行为时有发生,不讲信用、欺骗欺诈成为社会公害,以权谋私、腐化堕落现象严重存在。这些问题如果得不到及时有效解决,必然损害正常的经济和社会秩序,损害改革发展稳定的大局,应当引起全党全社会高度重视。加强公民道德建设是一项长期而紧迫的任务。面对社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式多样化的趋势,面对全面建设小康社会,人民群众的精神文化需求不断增长,面对世界范围各种思想文化的相互激荡,道德建设有许多新情况、新问题和新矛盾需要研究解决。必须适应形势发展的要求,抓住有利时机,巩固已有成果,加强薄弱环节,积极探索新形势下道德建设的特点和规律,在内容、形式、方法、手段、机制等方面努力改进和创新,把公民道德建设提高到一个新的水平。

道德是做人的规矩。道德是由一定社会的经济关系决定的,以善恶标准评价的,依靠人们内心信念、社会舆论和传统习惯来维系的,调整个人与个人之间及个人与社会之间的原则和规范的总和。道德与政治、法律等意识形态相比较,有其特殊的属性。道德作为一种特殊的社会调节规范体系,其特性具体体现为:道德规范是一种非制度化的规范。它是处于同一社会或同一生活环境的人们在长期的共同生活过程中逐渐积累形成的要求、秩序、准则和信念,它表现在人们的视听言行之上,深藏于习性品格和意向之中。道德的调节手段是非强制性的,主要借助于传统习惯、教育宣传、社会舆论和内心信念来实现。道德是自律和内化的规范。道德的要求、戒律、规则等只有在人们真心诚意地接受,并转化为人的情感、意志、良心和信念时,才能得到实施。道德调节是以必要的个人利益的节制和牺牲为前提的。如果只是从追求某种个人的利益出发,以贪图报偿为前提去实施道德规范就谈不上什么道德价值。

道德教育是我国的传统教育模式,是我国德治的基本内容。作为有着悠久文明、文化历史的中国,几千年不衰,根本取决于我们民族骨子里的以优秀道德传统支撑着的民族精神,这最终源于道德的教育。不过,由于现代社会经济、政治、文化生活的巨大变化,人们的思想道德观念也同样发生了巨大的变化,呈现出新的特点,这就需要我们站住新的历史高度,从新的认识角度赋予道德教育以新的内容、新的手段、新的方法、新的途径。因循守旧是不行的,必须与时俱进,在对好的优秀的传统道德教育的继承基础上,结合新形势、新变化做出切合实际的道德教育新思路。并通过有效的道德教育,使我们充分认识自身的道德责任和义务,认识自身权益的合理界限。同时,在重视道德教育的时候,不忘法律教育的重要性。道德教育不仅是一种外在的教育,而是一种内在的教育,加强道德教育重在人们的自我道德的修养和德性的自我养成,将外在的“他律”转化为内在的“自律”,这也是“德治”最具实质性的实践功能。“德治”本身就是教育,通过道德的教化以规范人们的行为,从而使社会秩序得以自觉的规整,使社会环境处在一种良性的循环状态中,让人们具有良好的思想道德意识和保持良好的社会行为规范。思想意识是指人们在日常生活中观察和处理问题时所表现出来的好恶,欲望等情感。它受世界观、人生观的影响和制约,有正确与错误,健康与不健康之分。如追求个人名利地位,损人利己,拨弄是非,生活作风不检点等就是思想意识不健康的表现。思想意识的好坏,常常反映一个人的道德水准。

所以说,思想是我们的意识表现,道德是我们的心灵表现,这两者相辅相成,缺一不可。

社会主义思想道德集中体现着精神文明建设的性质和方向,对社会政治经济的发展具有巨大的能动作用。”道德建设,从一定的意义上说,处于基础的地位。一定的伦理道德,是一定的价值观的表现。一个国家,一个社会,都是以一种特定的价值观念作为其精神支柱的。社会主义道德的最高的价值观念,是共产主义的理想和信念。我们的思想建设和文化建设,归根到底是建立在这一价值观念的基础上的。如果抽掉了这块基石,整个意识形态的大厦就会倒塌,思想建设和文化建设就会走向邪路。社会主义思想道德建设,对于完成社会主义精神文明建设的根本任务起着主导作用。社会主义精神文明建设的根本任务,简单地说,是适应社会主义现代化建设的需要,培育“四有”新人,提高整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质。这个根本任务,是由两部分组成的,即培育新人和提高整个民族的素质。这两部分任务都是长期任务,不是一朝一夕所能够完成的。培育“四有”新人,即有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新型公民,主要是靠思想、道德、文化建设去完成的。

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