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怎样看待“世界警察”
2009级船舶与海洋工程一班3009205238王德洋
世界警察是美国的称号，近些年，随着美国的强大，美国大兵已驻足世界各地。最近世界上也发生了许多大事，就在当下，发生在利比亚上空的事情，让人想起伊拉克，想起南联盟，想起一百多年前侵华的八国联军。尽管，今天西方国家大谈人权、民主、自由，大讲文明、公平、正义，但事实告诉我们，时代变了，西方霸权主义的实质却没有变。他们多以“保护平民”为借口，做过很多武力干涉他国内政，扶植听话新政权的“实验”，但被干预国及其所在地区不但没有迎来“黎明”，倒陷入了无休止的动荡之中。饱含利益动机的外来军事干预其实解决不了一个国家的内部问题，内部的混乱无序只会给觊觎已久的外部势力提供可乘之隙。此时此刻，利比亚人民依然枕着枪炮声入眠，即使是最初为多国联军空袭欢呼的反对派，当仰望法国战机与美国导弹从头顶呼啸而过时，心中也为悲惨的殖民历史是否将重现而忐忑。就利比亚而言，或长期内战，或国家分裂，面对的可能就是两个同样糟糕的选择。更重要的是，在高高举起的人道主义大旗背后，纠结的是有目共睹的现实利益诉求。而这些是源于什么动机呢？
我们回顾历史，知道，美国是一个移民国家，有着宽广的文化包容姿态，造就了一群自立乐观务实的人民，尤其在外国人眼里，那里是自由民主的天堂。历史的车轮让这样的民族发展壮大，从19世纪的创新，勤劳到之后的功利主义，纯粹工具主义，自负观念，再接着一种天赋的优越感、使命感，使得美国人眼中容不得他人，它物，只有自己。这样的性格，也许是造就霸权主义的源泉。还有另一个，我想，就是美国人的欲望。
人生在世, 忙忙碌碌一辈子, 为了什么? 滚滚红尘, 永远是喧嚣热闹, 无止无休,像一出永远演不完的戏剧。是什么支配着人们忙碌奔波? 史铁生认为是—— 欲望。人生来就有欲望, 人实现欲望的能力永远赶不上他有欲望的能力, 这是一个永恒的距离。这意味着痛苦。史铁生对此命题的感受自然是强烈的, 因为他认为, 人为什么活着? 因为人想活着,人真正的名字叫做: 欲望, 面对双腿残疾, 他也一直渴望现代医学技术能够使他重新站起来, “不怕读者诸君笑话, 我常暗自祈祝祷上苍, 假若人真能有来世, 我不要求别的, 只要求刘易斯那样一副身体就好”。因为他心中认为人是从原始中跑来, 跑向无休止的人的未来, 全身为风似水般滚动的肌肤就是最自然的舞蹈和最自由的歌。因此, 刘易斯，这位体坛名将也就成了他最喜欢并且最羡慕的人, 然而这些仅凭史铁生现有的生理条件都是无法满足和难以实现的, 这对史铁生来说又何尝不是一种痛苦呢? 然而这也加深了他对个体生命的感悟, 他对欲望的思考是充满理性的, 欲望会给带来痛苦, 又能激发人的创造活力, 因此, 要避免欲望不能实现的痛苦。可能源于这些思想，美国就抢先一步，不让有威胁自己的任何国家发达起来，也就有了现在的格局。其实，看到日益强大的、今后可能与之相抗衡的中国继续顺利发展，而导致美国自身的经济利益受到威胁也不是美国人想看到的。特别的中国是金融危机中少数保持经济持续增长的国家, 尤其是内需市场消费潜能的逐步释放为中国经济保持活力, 并且在世界经济发展中发挥正面影响提供了坚实基础。这些都告诉我们，必须进一步发展生产力，发展我们的国家。
其实每个国家都有其自己独特的历史旅程，不同的历史经历使得各个国家有着不同于别国的价值观，所以在对待世界问题上，他们总是有不同的态度。我们是不认可美国的霸权主义。但是，如果站在美国所经历的历史边个角度来看，我们会发现，其实美国只是在实现他自己所认可的文化观而已。我们不支持美国现在的所作所为，但，我们却也没办法去要他们改变他们以根深蒂固的文化价值。我们所能做的就是抓紧自己的建设，是自己变得更加强大，变得更加有影响力。只有这样，我们才能抵制美国的“文化”，甚至改变他的“文化”。
