卢新宁在充满政治色彩的工作中掺入现代意识(优秀)

其他范文 时间:2020-02-27 21:55:40 收藏本文下载本文
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卢新宁在充满政治色彩的工作中掺入现代意识

相隔3个多月,《人民日报》评论部主任卢新宁女士发表了两次演讲。一次提及过去,一次谈论当下。一次理想,一次务实。两次演讲所显示的风范,横亘着20多年的时光。

第一次是她作为北大校友追忆往昔岁月,在中文系毕业典礼上告诉师弟师妹们“在怀疑的时代依然需要信仰”,这个演讲被疯狂传播、称赞。

后一次是在获中国新闻奖后宣称《人民日报》评论要“重构现代政治话语体系”。相比之下,第二次演讲没有获得足够重视,但对试图了解卢新宁的人来说,它更重要。

如果说第一次演讲表明她是一位人到中年、言谈不乏浪漫的理想主义者,那么第二次演讲的主人,则是“任仲平”(谐音“人民日报重要评论”的著名集体笔名)的当今定义者,是中国级别最高的报纸上令人褒贬不一的评论的直接管理者和撰写者,是一个致力于“让政治宣传变成真正的政治传播”的党报评论员。

这名正厅级媒体工作者主持的部门是中国媒体乃至中国历史上举足轻重的地方,屡次参与风云,引起是非。从官员、政治观察家到普通人都紧盯它的发声,并揣测政治风向。卢新宁以瘦弱的步伐紧踩时代琴键,尽管政治的风并不是从她开始吹,但总归要经过她的手边。

起码在2012年,《人民日报》评论部发出的很多声音让人动容,甚至因为坦诚、真切而让一些人惊讶并称之为“迄今为止最打动人的任仲平”。社会主要以善意回应来自党报的这份善意,但大多数人不会提及这些评论背后的卢新宁。

这个女人值得称道,但你很难在她身上找到那种风云人物常有的激烈和尖锐。在中国新闻奖获奖演讲中,她把“党心”排在“民心”前面,把“中央领导同志表扬”视作比读者称赞更重要的评价。

考虑到这次演讲的公开性和她身份的微妙之处,这些措辞顺理成章,但其中的确透露了卢新宁的某些秘密。

毕竟,她曾对着北大中文系即将毕业的学生质问“我们会不会因为心灰意冷而随波逐流,世故老到,善于表演,懂得配合?”3个月后,她的演讲中却不乏“讲究政治正确,是我们党治国理政的重要资源和工具”这种言辞。而且,只要稍加留意,就能发现她在若干公开访谈中使用相似的套路词汇或引用某些重要人物的观点。

哪一个卢新宁更真实?

仔细阅读发表于获得中国新闻奖颁奖之际的这篇演讲,不难看出,卢新宁用上述妥帖的修饰,使自己演讲中某些言辞获得了合法性。当提及如何使政党和国家的意志被普通人接受时,她首先表示“要善于从我们党红色文化传统中寻找底气”,然后连续用了两个短句,建议“从现代文明谱系中吸纳营养,从广大人民群众诉求中把握方向”。

她在给自己的言辞增添某种现代感:她轮流使用“党”和“政党”这两个概念,把“引领舆论”和“凝聚共识”这两个气味迥异的词汇并列使用。

在一群即将毕业的年轻人面前谈论理想主义是一种讨好而不冒险的做法,相较而言,在一份充满浓厚政治色彩的工作中掺入独立思想,风险大得多。卢新宁因前一种做法获得大量喝彩,但她更应该因为后一种做法赢得尊重。

这起码能证明她没有“陷于时代的车轮下”,而保持了某种清醒和努力。她曾说道:“20多年社会生活给我的最大启示是:当许多同龄人都陷于时代的车轮下,那些能幸免的人,不仅因为坚强,更因为信仰。”

这些言辞透露着浓厚的浪漫主义色彩和精英意识,难免让人回想起她1984年就读时的北京大学的精神气质。在前一次演讲中,她也追忆了这些气质,并且坚称,这个社会缺少的“不是北大人的适应,而是北大人的坚守”。但毕竟20多年过去了,卢新宁的两次演讲之间表露的矛盾之处,也正是这20多年之间横亘的距离。她在前一次演讲中谈论“骨气”、“坚守”和“理想”,呼吁“不用害怕圆滑的人说你不够成熟,不用在意聪明的人说你不够明智”,然后又用第二次演讲证明,正因为她在“成熟”、“明智”上进行了部分妥协,她的坚守和理想才成为可能。

她作为北大校友的声音:

我不需要提醒你们,未来将如何以具体琐碎,消磨这份浪漫与绚烂;也不需要提醒你们,人生将以怎样的平庸世故,消解你们的万丈雄心;更不需要提醒你们,走入社会,要如何变得务实与现实,因为你们终将以一生浸淫其中。我唯一的害怕,是你们已经不相信了:不相信规则能战胜潜规则,不相信学场有别于官场;不相信学术不等于权术,不相信风骨远胜于媚骨。因此,在你们走向社会之际,我想说的只是,请看护好你曾经的激情和理想。在这个怀疑的时代,我们依然需要信仰。

她作为党报评论主笔的声音:

《执政者要在众声喧哗中倾听“沉没的声音”》:大部分沉没的声音背后,都有未被满足的诉求,都有被压抑、待纾解的情绪,如果不主动“打捞”,太多声音沉没,难免会淤塞社会心态,导致矛盾激化。

《以包容心对待社会中“异质思维”》:以包容心对待“异质思维”,在对话中协调立场,在交流中化解矛盾,我们才能最大限度地形成共识,推动思想观念的进步。相对于普通民众,手握权力的执政者尤其需要这种“包容”。

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