—学年度下学期孝感五校联考高二历史试卷由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“高二历史五校联考试题”。
2015—2016学年度下学期孝感市五校教学联盟
期中联合考试 高 二 历 史 试 卷
命题人：颜汉涢 审题人：崔彤
说明：本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，满分100分，考试时间90分钟。请将答案写在答题卡上。
第Ⅰ卷（选择题，共50分）
一、选择题（本大题共25小题，在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题意的。每小题2分，共50分）
1.“民主”一词起源于希腊文，由“德谟”和“克拉西”两个词合成。前一个词是“人民”的意思，后一个词是“权力”和“统治”的意思，即人民的权利、人民的统治之意。古希腊历史学家希罗多德在其《历史》一书中首次使用了这一概念，用来表述希腊城邦的一种政治实践。在梭伦统治时期最能体现上述民主含义的改革措施是()A．实行陶片放逐法 B．为公职人员和参加政治活动的公民发放津贴 C．成立十将军委员会 D．恢复公民大会作为国家最高权力机关 2．雅典民主制度的基础是独立存在的“公民”。在梭伦改革中，有利于巩固这一基础的措施是()A．废除债务奴隶制 B．鼓励发展农业和工商业
C．确立财产等级制 D．设立公民陪审法庭
3.梭伦进行民主改革时，贵族会议和执政官委员会的权力似乎并未被削弱。梭伦如此改革的动机，正如他自己在诗中所说，“如同以两支强劲的锚稳定处在风暴中的船”。由此分析，梭伦倡导的民主（）
A．是加强统治的手段 B．以缓和阶级矛盾为最终目的 C．主要目的是协调贵族之间的矛盾 D．旨在使奴隶主贵族垄断一切权力 4.古雅典城邦的克利斯提尼执政期间，极力发展梭伦的政策，为了促进雅典政治制度进一步民主化，减少政治混乱，以民主的方法反对民主的敌人，他特意设立了（）A．五百人议事会 B．民众法庭 C．陶片放逐法 D．平民保民官 5.在伯利克里时代，雅典共有陪审员6000人、议事会成员500人、各种官吏700人、弓箭手1600人、骑士1000人、卫士1000人、重装步兵2500人；每天领取津贴的公职人员多达2万，占公民人口总数的1／2。陪审员虽属兼职，但每人每年花在案件审判上的时间约为150—200天。这反映了()A．雅典民主制度的成本巨大 B．“有思想力的人是万物的尺度” C．国家权力的滥用和误用 D．雅典人参与政治的能力强 6.“在希腊，山岭纵横，河流交错，几乎没有一个大面积的整块。这种自然环境形成以‘个体导向’为倾向的文化渊源，在某种程度上有利于民主制度的发展。”对此材料的理解正
孝感市五校教学联盟期中联合考试高二历史试卷（共6页）第 1 页 确的是（）
A．强调了自然地理环境对文明的影响 B．希腊的地理环境只能导致个人主义 C．希腊的地理环境是产生民主制度的根源 D．政治文明完全由自然地理环境左右 7.从公元前5世纪到公元前3世纪，古代中国与古代希腊都创造了不同类型的辉煌灿烂的文明，这种不同产生的根本原因是（）
A．地理环境的不同：中华文明产生于大河流域，而希腊文明产生于蓝色的海洋 B．公民素质的不同：古代中国人的参与意识、社会公德意识远远落后于古代希腊 C．政治制度的不同：古代中国实行专制集权制度，而古代希腊实行民主制度 D．经济制度的不同：古代中国小农经济发达，而古希腊商品经济发达
8.古代希腊人将流放视为一种比死刑更为严重的刑罚，因而其对被处死刑者以逃亡他乡而逃避死刑的情形加以放任。出现这一现象的原因是（）
A．海外流放生活痛苦不堪 B．希腊缺少民主法治精神 C．城邦是个人荣誉的源泉 D．希腊商品经济高度发达
9.古代希腊公共空间发达，至今尚存的神庙、露天剧场、体育场等即是证明，但私人空间却备受限制，如公民不参加“共餐”即丧失公民权。据此可知，古代希腊（）A．人人享有平等的参政权 B．个人生活完全从属于城邦 C．公民权缺乏法律的保障 D．重视公民参政意识的培养
10.史载：公元前6世纪中叶，罗马第六代王塞尔维乌斯将原来按照血缘关系组织起来的3个氏族部落分为4个城区部落和15（或16）个乡村部落，规定凡在地域部落登记入册的自由民都获得公民权。这一改革（）
A．汲取了雅典梭伦改革的精髓 B．增强了罗马国家公民的力量 C．是罗马国家法制建设的开端 D．刺激了罗马国家的对外扩张 11.根据你对春秋战国时期经济状况的了解，A处应填（）A．铁犁牛耕的使用
B．“相地而衰征”的实行
C．各诸侯国的变法 D．分封制解体
12.郭沫若在《奴隶制时代•中国古代史的分期问题》一文中认为：《春秋》在鲁宣公十五年(公元前594年)有“初税亩”的记载，虽然仅仅三个字，却含有极其重大的社会变革的历史意义。这里所说的“重大的社会变革的历史意义”主要是指（）A．客观上承认了私人对土地的所有权 B．以法律形式确立了土地私有制 C．土地国有制度不断完善 D．井田制在历史上完全消失
13.春秋时期，将相往往由国君从平民中提拔任命，中下级官吏则通过“养士”和“军功”培养，这表明（）
A．九品中正制形成 B．世卿世禄制受到冲击
C．察举制开始形成 D．科举制开始形成14.《史记·商君列传》记载：“戮力本业，耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而举以为收孥。”这反映了商鞅变法（）
孝感市五校教学联盟期中联合考试高二历史试卷（共6页）第 2 页 A．“为田开阡陌封疆” B．重农抑商，奖励耕织 C．统一度量衡 D．奖励军功
15.南朝人名常有寓意。如文学家任昉，字彦昇，小字阿堆。其中“昉”暗寓任氏为北方齐地高门，“昇”暗指任氏随南方习俗，“阿”是吴地长辈对晚辈的爱称，“堆”比喻他为南方阜上的鸟，一飞冲天。任昉的名字主要反映了()A．魏晋南北朝时期经济重心南移完成 B．魏晋南北朝时期南方汉族人大量北迁 C．魏晋南北朝时期南迁士族融合南北文化的状态 D．魏晋南北朝时期国家统一的状况
16.历史学家认为，宋代是一个积贫积弱的朝代，但有学者认为，相对于汉唐两个朝代，宋代不是弱，也不是贫，而是无效率。导致其“无效率”的主要原因是（）A．重文轻武的思想 B．科举制的完善 C．理学的兴起 D．事权的分割
17.学者余英时认为：自宋代以降，君权的绝对化愈演愈烈，相形之下，相权则愈来愈弱；传统相权的衰落，宋代是关键时代。宋朝削弱宰相职权的方式是（）A．以御史大夫为副丞相分割相权 B．设刺史监督宰相
C．分割宰相的行政权、军权和财权 D．设置内阁分割宰相的决策权 18.宋代，地方长官没有正式的特定设置，而由临时差遣的中央官担任，所以地方官多是“以某官知某州（府、县）事”，意思是“暂去管某州某府某县的事”。这说明宋代()A．注重地方行政效率的提高
B．地方管理体制日趋混乱 C．中央权力得到加强
D．地方自治权力有所增强
19.“上（宋太祖）因谓（赵）普曰：‘五代方镇残虐，民受其祸，朕今选儒臣干事者百余，分治大藩，众皆贪浊，亦未及武臣一人也。’”宋太祖据此思想所采取的措施是（）A．削减节度使的实权 B．设参知政事为副相
C．设三司使管理财政 D．派遣文官担任知州
20.有学者研究（宋本）《清明上河图》发现，图中汴京城墙上没有一个守卫，也没有任何城防工事，整座城市只沉浸在浓厚的商贸气氛中。这一细节传递出的信息是（）
A．经济重心南移完成 B．国防意识日趋淡漠 C．城市布局市坊分开 D．资本主义萌芽发展
21.《梦溪笔谈》记载：“皇佑（宋仁宗年号）二年，吴中人饥，殍馑枕路。是时范文正（范仲淹，字希文）领浙西发粟及募民存饷（粮食），为术甚备„„义召诸佛寺主首，谕之曰：‘饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。’于是诸寺工作鼎兴。”范仲淹的救灾
孝感市五校教学联盟期中联合考试高二历史试卷（共6页）第 3 页 措施的主要特点是（）
A.救济与“以工代赈”相结合 B.鼓励百姓生产，实行自救 C.宣传佛教，要求百姓忍耐 D.政府无偿救济，力求社会公平 22.文艺复兴和宗教改革都以人文主义精神推动社会发展。下列说法能反映宗教改革时期人文主义精神内涵的是（）
A.“赎罪券可以使人的原罪得到赦免” B.“人是一件多么了不起的杰作” C.“每个人都是自己的牧师” D.“教皇的救赎使人得救”
23.马克思在评论西欧宗教改革时说：“他破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威。”这里的第一个“权威”是指()A.上帝 B.罗马教皇 C.马丁·路德 D.贵族
24.关于16世纪的宗教改革，有人曾这样比喻：“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后，人人自带直拨上帝的‘热线’了。”材料反映了这场宗教改革（）
A．主张废除教阶制度与宗教仪式 B．否定信仰上帝 C．宣扬《圣经》至高无上 D．挑战教会权威
25.在高考历史备考专题复习中，如果老师要同学们对世界近代史的基本发展趋势从政治、经济、思想文化等方面进行概括，那么你认为下面各项中不够准确的是（）A．从农业社会走向工业社会 B．从专制到政治民主 C．从君主专制变为民主共和制 D．从封建神学到科学理性
第Ⅱ卷（非选择题，共50分）
二、材料题（第1题14分，第2题10分，第3题12分，第4题14分，共50分）
1.（14分）中外历史上的许多重大改革，往往通过限制、冲击原有特权的方式来追求社会公平与公正。阅读下列材料并回答问题：
材料一 令民为什伍，而相牧司连坐。不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首同赏，匿奸者与降敌同罚。……有军功者，各以率受上爵。……戮力本业，耕织致粟帛多者复其身；事末利及怠而贫者举以为收孥。宗室非有军功者，不得为属籍。……而集小乡邑聚为县，臵令、丞，凡三十一县。
——《史记〃商鞅列传》
材料二 据家赀高下，各令出钱雇人充役，下至单丁、女户，本来无役者，亦一概输钱，谓之助役钱。……以东、西、南、北各千步，当四十顷六十六亩一百六十步为一方，岁以九月，令、佐分地计量，验地土肥瘠，定其色号，分为五等，以地之等，均定税数。
——《宋史》卷三百二十七
材料三 保甲之法，籍乡村之民，二丁取一，十家为保，保丁皆授以弓弩，教之战阵。……自是四方争言农田水利，古陂废堰，悉务兴复。……
——《宋史》卷三百二十七
(1)材料一中商鞅变法的哪些措施有利于推进公平正义、社会进步？（4分）
(2)依据材料二，说明王安石变法是怎样限制原有特权，追求社会的公平与公正的？（4分）
孝感市五校教学联盟期中联合考试高二历史试卷（共6页）第 4 页(3)结合材料一和材料三，概括指出商鞅变法、王安石变法内容的相似之处。（4分）
(4)结合商鞅悲惨的个人命运和王安石被迫辞职的结局，谈谈你对改革的认识。（2分）
2.（10分）“迁都洛阳”是北魏孝文帝推行“汉化”改革的一项重要举措，阅读下列材料并回答问题：
材料一 朕（孝文帝）以恒、代无运漕之路，故京邑民贫；今移都伊、洛，欲运通四方。
——《魏书〃成淹传》
材料二 孝文慨慕华风，力变夷俗，始迁洛邑，根本既虚，随即崩溃，亦不过数十年，天下复还中国之旧矣。
——《魏书〃习学记言序目》
材料三 今日之行，诚知不易。但国家兴自北土，徒居平城，虽富有四海，文执未一，此间用武之地，非可文治，移风易俗，信为甚难。崤函帝宅，河洛王里；因兹大举，光宅中原。
——《魏书〃列传第七中》
材料四 若南徙，则种人不满诸州之地，参居榛林之下，不服水土，疾疫死伤，情见事露，四方闻之，有轻侮之意，则声实俱损矣!
——《廿二史札记〃崔浩传》
（1）在北魏政权是否应迁都洛阳的问题上，学术界历来存在两派不同的意见，即赞成派与反对派，为论证这两派意见应分别使用上述哪些材料?（写出所用材料的序号。）（4分）
（2）赵翼在《廿二史札记》中这样评论北魏的“汉化”行为：“盖帝优于文学，恶本俗之陋，欲以华风变之，故不惮为此举也。然国势之衰，实始于此。”请概括赵翼对北魏“汉化”政策所持的观点并结合材料及所学知识评价该观点。（6分）
3.（12分）阅读下列材料并回答问题：
材料一 维新变法期间，康有为、宋恕等人认为：“盖欲化除文武满汉之域，必自更官制始；欲通君、臣、官、民之气，必自设议院始；欲兴兵、农、礼、乐之学，必自改试令始。三始之前，尚有一始，则曰：欲更官制，设议院，改试令，必自易西服始。”其原由为：“盖耳目不新，则精神不振，主持不彰，则趋慕不一”。康有为鉴于“今万国交通，一切趋于尚同，而吾以一国，衣服独异，则情意不亲”，故“非易其衣服，不能易人心，成风俗，新政亦不能行。”
——摘自刘力《衣冠之制的解体：中国传统服饰的近代化》
孝感市五校教学联盟期中联合考试高二历史试卷（共6页）第 5 页 材料二 20世纪50年代，全国掀起削减西方人特别是美国人影响的运动，开始流行列宁装等，“做套列宁装，留着结婚穿”是当时年轻人的流行说法。女孩子喜欢穿俄国风情的“布拉吉”。1978年以来，人们服装从单一款式走向多样化，大喇叭裤、蝙蝠衫、健美裤和连衣裙开始流行于市民的生活中。同时，具有中国特色的唐装旗袍开始走向世界，中国服装在全球受到注目和尊重。
（1）根据材料一概括康有为“改易服饰”的核心思想。（2分）
（2）20世纪50年代“列宁装”的流行反映出新中国在外交方面、社会经济方面各有何特点？结合材料及所学知识，分析1978年以来，中国服饰变化的原因。（10分）
4.（14分）阅读下列材料，回答问题：
材料一 中世纪的罗马天主教会是封建主阶级的统治工具，它给封建制度披上了神圣的外衣，为封建统治辩护；天主教会也是各国最有势力的封建领主，它拥有天主教世界地产的1/3；教会还是各国的特权组织，成为西欧国家实现统一的障碍。
天主教会的腐败和搜刮引起各阶级各阶层的强烈不满。……而教会的欺诈和无耻掠夺，最终落到人民群众身上……他们对天主教会的不满与日俱增。城市市民也不满天主教会的统治，这不仅是因为教会是封建制度的强大支柱，而且因为天主教会的许多清规戒律对工商业发展不利。世俗君主和贵族则垂涎教会的财产，出于个人利益的打算，也站在反对天主教会的行列中来。
材料二 第36条 每一个真诚悔改的基督徒，即令没有赎罪券，也同样可以得到赦罪或免罪。
第86条 教皇是一切富人中的最富有者，为什么不用他自己的钱来建造圣彼得教堂，而必须花费可怜的信徒们的钱呢?
——《九十五条论纲》
(1)根据材料一，概括天主教会遭到普遍反对的原因。（6分）
(2)宗教改革前欧洲人民反封建、反教会斗争为什么以宗教“异端”的形式出现？（4分）
(3)分析马丁·路德“九十五条论纲”的实质和意义。(4分)
孝感市五校教学联盟期中联合考试高二历史试卷（共6页）第 6 页
