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《与朱元思书》
2.选自《艺文类聚》
3.作者：吴均，南朝梁文学家，字书庠。
4.注音解释
风烟俱净 从 缥piǎo碧 直视无碍 急湍tuān甚箭，猛浪若奔。负势竞上，互相轩邈miǎo。泠泠líng作响，好鸟相鸣，嘤嘤yīnɡ成韵
转zhuàn 鸢yuān飞戾lì天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。
横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
5.文章思路
第一段：总写从富阳到桐庐间山水的奇异之美。“奇山异水，天下独绝”。
第二段：江水之异。
①江水的颜色
②江水的清澈（动静结合）
③江水的深度
④江水奔腾的气势
第三段：山之奇并抒发心志。①山高、山势奇（以动写静）
②泉水、好鸟、蝉、猿猴→富有生命力的生物（听觉、视觉）③抒发心志
④山上枝繁叶茂，难见天日（从动到静）
6.主旨
作者从行船游江的实感出发，通过对富春江富阳到桐庐一段奇山异水的情感描绘，令人有同行亲见之感，表现了作者热爱祖国山水的情感和沉湎于山水的生活情趣，客观的表现了作者对政治的厌倦和企图寄情山水的思想感情。
7.写法
（1）修辞：排比、对偶、拟人、比喻、夸张
（2）手法：A、对比
B、动静结合C、空间位置的变化、多角度的感受（视觉听觉）
五柳先生传
陶渊明
原文：
先生不知何许（1）人也，亦不详其姓字（2）。宅边有五柳树，因（3）以为号焉。闲静（4）少言，不慕荣利。好读书，不求甚解（5）；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒（6），家贫不能常得。亲旧（7）知其如此（8），或（9）置酒（10）而招之。造饮（11）辄（12）尽，期（13）在必醉，既醉而退，曾（14）不吝情（15）去留（16）。环堵（17）萧然（18），不蔽风日，短褐（19）穿结（20），箪（21）瓢（22）屡空，晏如（23）也。常著（24）文章自娱（25），颇（26）示（27）己志。忘怀得失（28），以此自终。
赞曰：黔娄（29）之妻有言，不戚戚（30）于贫贱，不汲汲（31）于富贵。味其言，兹（32）若人（33）之俦（34）乎？衔觞（35）赋诗，以乐其志。无怀氏（36）之民欤？葛天氏之民欤？
题解：
陶渊明既是我国东晋时代的著名诗人，也是优秀的散文作家，《五柳先生传》就是一篇传世佳作。全文可分两部分：传和赞。
五柳先生是陶渊明按照自己的理想塑造出来的人物，正像五柳先生“常著文章自娱，颇示己志”那样，这篇传记也正是陶渊明“颇示己志”的作品，所以我们也可以说它是作者的自画像。如果结合陶渊明所处的时代特点和陶渊明的思想态度来读这篇作品，我们就能更深刻地理解五柳先生的性格和作风，从心底里产生出一种敬意来。
注释：
（1）何许：何在，什么地方。
（2）姓字：古人有姓、名和表字。一般为表示礼貌，常称呼别人的表字。（3）因：因此，因而。
（4）闲静：安静，没有什么欲望。
（5）甚解：这里有刻意求深的意思。
（6）嗜酒：非常爱好喝酒。
（7）亲旧：亲戚朋友。
（8）如此：指喜欢喝酒而又不能经常得到满足的情况。
（9）或：有的，有时。
（10）置酒：准备酒。
（11）造饮：登门饮酒。
（12）辄（zhé）：就。
（13）期：目的，希望。
（14）曾（zēng）：乃、却。
（15）吝情：惋惜。
（16）去留：离去。
（17）环堵：环绕四面的墙。
（18）萧然：空旷的样子。
（19）短褐：粗布短衣。
（20）穿结：缝补破洞。穿，破洞。结，打结，缝补。
（21）箪（dān）：用苇竹编制的置放食品的器具。
（22）瓢：舀水的器具。
（23）晏如：安然自在的样子。
（24）著：写。（25）自娱：自我娱乐。
（26）颇：很。
（27）示：把事物摆出来或指出来使人知道。
（28）忘怀得失：心里没有得失之念。忘怀，忘却。
（29）黔娄：黔娄是春秋时齐国人，鲁恭公、齐戚王先后聘他做卿相，皆拒不接受。修身清节，甘守贫困，死时殓布都不能蔽体。
（30）戚戚：忧愁的样子。
（31）汲汲：努力追求的样子。
（32）兹：乃。
（33）若人：这个人。
（34）俦：类。
（35）衔觞（shāng）：醉酒。觞，酒杯。
（36）无怀氏：是传说中的上古帝王。
一词多义：
以：
1、因以为号焉 【介词，把、用 】
2、以此自终 【凭借 或连词，不翻译】 之：
1、或置酒而招之 【代词，他】
2、葛天氏之民欤 【助词，的】 言：
1、闲静少言 【说，说话】
2、黔娄之妻有言 【言语，话】 如：
1、晏如也 【......的样子】
2、亲旧知其如此 【像】 许：
1、先生不知何许人也 【处所、地方】
2、自富阳至桐庐一百许里 【表示约数，估计，大概】 其：
1、其言兹若人之俦乎【句首语气词，表推测】
2、亲旧知其如此【代词，他】
译文：
先生不知道是什么地方人，也不知道他的姓氏名字。（他的）住宅旁边有五棵柳树，因此就用“五柳先生”作称号。（五柳先生）爱好闲静很少讲话，不羡慕荣华利禄。（他）喜欢读书，不死抠字眼，每当有心得体会（的时候），便高兴得忘了吃饭。（他）特别喜爱喝酒，因为家里贫穷不能常得到酒喝。亲戚朋友知道他这种情况，有时备了酒招待他，他到亲友家去喝酒，（总是）一饮而尽，希望能喝醉，喝醉以后就回去，（却）不会舍不得离去。（他）家里四壁空旷，（房屋破败得）遮不住风雨太阳，（他穿的）粗布短衣也是穿洞打补丁的，放食物和妥水的器具常是空的，但他感到安然自在。（他）常常写文章自己（娱乐），（文章）颇能表达自己的志趣。（他）没有得失之念，就这样度过了自己的一生。
赞语说：黔娄的妻子有句话：不忧愁于贫贱，不追求于富贵。仔细体味这句话，这五柳先生就是黔娄一类人吧？饮酒写诗，以抒发他的志趣。（他是）无怀氏的百姓吗？是葛天氏的百姓吗？
点金石
这篇传的写法很特别。正式给人立传，总要说这个人叫什么名字，是什么地方人。但陶渊明笔下的主人公，既不知其名姓，也不知其来历，这就使人觉得高深莫测，有点“神龙见首不见尾”，富于传奇色彩。因为他的宅边有五棵柳树，大家都叫他“五柳先生”，于是他也便把这作为自己的雅号。
本文赞语，用“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的话来赞扬五柳先生，说“其言兹若人之俦乎”，意谓大概这两句话说的就是五柳先生这类人吧，也就是说五柳先生是黔娄一类人物。两句话非常精炼地概括了五柳先生的性格特征，使古今两个人物相映生辉。下面“衔觞赋诗”几句，用记述与抒情再补一笔，人物的精神面貌更加突出，像是在画面上真的活动起来。虽然贫困，并不妨碍他心境的悠闲，饮酒赋诗，自有不可多得的乐趣。这几句也和前面“传”的部分相呼应。赞语以“无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？”结束，说五柳先生虽生活在后世，但他的精神却徜徉于上古帝王无怀氏、葛天氏的淳朴时代，则其为人行事之超然绝俗也就不足为怪了。两句话用或然语气表示肯定，尤为妙绝，使全篇神韵飘然而远。
《马说》文言文知识点归纳
一、文学常识
1、本文作者韩愈，唐代文学家。
2、“说”是古代的一种议论文体，用以陈述作者对某些问题的看法。“马说”即谈马、论马。特点：写法灵活，讲究文采，言辞华丽，跟杂文相近。
二、通假字
1、“祗”，通“只”。
2、“食”，通“饲”，喂。
3、“见”，通“现”。表现。
4、“材”，通“才”。才能。
5、“邪”，通“耶”。表疑问，相当于“吗”。
三、一词多义
1、食 一食或尽粟一石 吃。动词
食马者 喂养。动词
2、策 策之不以其道 驱使 动词
执策而临之 竹制的马鞭 名词
3、其 安求其能千里也 千里马 代词
其真无马邪难道 副词，表反问语气
其真不知马也 恐怕 副词，表推测语气
4、虽 故虽有名马 即使
虽有千里之能 虽然
5、以 不以千里称也 因 介词
策之不以其道 按照 介词
6、而 千里马常有，而伯乐不常有 转接
鸣之而不能通其意 转接
食马者不知其能千里而食也 顺接
执策而临之 顺接
7、能 千里之能 才能 名词
安求其能 能够 动词
四、词类活用
1、尽粟一石 尽：吃完。形作动
2、不能尽其才 尽：使„„竭尽 动词的使动用法
3、策之不以其道 策：鞭打 名作动
4、不以千里称也 千里：日行千里。名作动
五、古今异义
1、石 古义 ：容量单位
今义 ：石头
2、等 古义 ：一样 等同
今义 ：平等 等待
3、安 古义 ：怎么 哪里
今义 ：安全
4、策 古义 ：竹制的马鞭子
今义 ：计策
5、道 古义 ：正确的方法
今义 ：道路 道理
六、重点句子翻译
1、故虽有名马„„不以千里称也。
2、一食或尽粟一石。
3、是马也，虽有千里之能„„安求其能千里也？
4、策之不以其道„„鸣之而不能通其意。
5、执策而临之。
6、其真无马邪？其真不知马也。
七、特殊句式
1、倒装句 马之千里者 定语后置
2、反问句 1）安求其能千里也？ 2）其真无马邪？
八、课文理解
1、段意：
第一段：说明伯乐对千里马命运的决定作用。第二段：揭示千里马被埋没的根本原因。
第三段：总结全文，着力写“食马者”的愚妄。
2、中心：用托物寓意的写法，借写千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主，寄托了作者怀才不遇的愤懑之情，及对统治者埋没、摧残人才的作法的讽刺。
3、本文的论点是：世有伯乐，然后有千里马。
4、本文的主旨句是：其真不知马也。（文章得出的结论）
5、千里马比喻人才，伯乐比喻能识别人才的封建统治者，食马者比喻愚妄浅薄的统治者
6、千里马被埋没的直接原因是：食不饱，力不足，才美不外见；根本原因不知马。
7、具体写千里马终身遭遇的句子是：祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
8、第二段连用四个“不”字，源于食马者的无知。第三段连用三个“不”字，极力表现出“食马者”的平庸浅薄。
