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《种树郭橐驼传》教案
【教学目的】
1、落实文言字词，积累文言知识；
2、理解内容的基础上，把握文章的寓意；掌握文章运用对比与映衬的表现手法；
3、体会本文寓言式人物传记委婉、含蓄的讽谏特点及对比与映衬的写法。【教学重难点】
1、本文寓意的理解。
2、重点实词与虚词的掌握。【教学步骤与内容】 【课时安排】 2课时 第一课时
一、导入：由中国古代文人的爱好导入。
晋朝陶渊明爱菊，“采菊东篱下，悠然见南山”；唐朝大诗人李白爱酒，杜甫有诗云“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”；宋代大文豪苏轼爱竹，“宁可食无肉，不可居无竹”。唐朝的柳宗元爱树，他不仅爱种树，更能从种树中得到做人的道理，做官的道理。今天我们就来学习他的这篇《种树郭橐驼传》。
二、作家作品：
柳宗元是著名的散文家、诗人，他提出的“文以明道”的文学主张，对当时的“古文运动”起了重要的指导作用。他的许多作品，体现了这个主张，为当时散文的写作树立了榜样，我国散文史上，他的贡献是很大的。
三、体裁与背景：
1、体裁
传：文体的一种，即人物传记。
本文实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。
从内容和风格上看，当时柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作。寓言：是文学作品的一种体裁。
寓：寄托，言：说的道理。这种体裁是假借某个故事（有的是拟人的故事）来说明道理，或讽刺社会现象的，它深入浅处的把某个深奥的道理，或社会现象从简单的故事中体现出来。它是人民群众喜闻乐见的一种文学形式。
特点：结构简短，形象鲜明，善用比喻、拟人、夸张和想象的艺术手法。本文：——郭橐驼“顺木之性，以致其性”的养树方法，说明顺民之性以养民的道理
2、背景
本文是针对当时官吏繁政扰民的现象而为言的。中唐时期，豪强地主兼并并掠夺土地日益严重，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居”仅有一点土地的农民，除了交纳正常的绢粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。据《旧唐书·食货志》记载，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层的盘剥，于是“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”，民不聊生。这就是柳宗元写作本文的社会背景。
四、读——准确地读：
1、听读课文。请学生个别读课文，其余学生听读。要求：仔细听，认真看，心里读。（朗读完成后，教师指正。）
2、学生自由朗读课文。要求：读准字音，把握句读。
3、学生齐读课文。要求：声音响亮、整齐自信。
4、熟读是为了更好地理解课文，在熟读的基础上对照翻译，边读边翻译给自己听。教师巡视答疑。
五、课下作业：
结合《三维设计》，识记文中重点实词、虚词和文言句式 教学反思： 第二课时
一、内容分析：
第一段：交代郭橐驼名字的由来
1、本段写什么？ 介绍人物身世
2、介绍身世侧重介绍名字，“驼”并不雅，为何驼要自称？（豁达——身残而自信）
3、重点字词： 故乡人号之“驼”。
故：所以乡人：乡里的人 名我固当
名：取名，名作动固：本来；当：恰当 因舍其名：
因：于是
第二段：郭橐驼种树的特殊技能
1、驼种树本领如何，从哪些地方可以看出来？
A、全面——两种人均能满足，“争迎取养”。
B、高超——不怕“移徒”，“他植者莫能如也”。
2、本段写驼种树本领全面高超，是种树行家，用了什么方法？
侧面描写
3、重点字词： 驼业种树 以……为业 或迁徙，无不活 即或 早实以蕃
结果，名词作动词 相当于“而” 表递进 第三段：畅谈种树经验
1、郭橐驼总结的种树方法是什么？ “顺木之天以致其性。” “植木之性……其筑欲 密”
2、他认为种过后应采取什么态度？ “勿动勿虑，去不复顾” “……其置也若弃”
3、他对自己取得的成绩是如何评价的？ “故吾不害其长而已……非有能早而蕃之也”
4、其他种树的人往往怎样做？结果如何？ “根拳而土易……观其疏密”
5、本段用了什么方法传驼？ 对比、映衬
6、本段分几层意思？（自己、他人）
7、重点字词：
能顺木之天以致其性焉尔。
以：连词相当于“而”表目的，相当于“来”； 致：尽的意思，使动使……发展到尽头。性：本性 凡植木之性 性：方法 其本欲舒 本：根 其莳也若子
也：表停顿语气子：名作动，对待子女 故吾不害其长而已，非有能硕茂之也。硕茂：使动，使之高大，使之茂盛。非有能早而蕃之也
早蕃：使动，使……结果早，使…….结果多；而，连词，表递进 爪其肤以验其生枯
用指甲抓破，名作动，肤：这里指树皮，以：表目的，“来” 而木之性日以离矣 日：一天天地名作状 故不我若也。吾又何能为哉 不若我为何能（宾语前置）第四段：官府繁政扰民
1、“问者”问“养树”后，提出了怎样的建议？ “以子之道，移之官理，2、驼是怎样评价，描述官吏烦令扰民的？ 祸——呼、鼓、聚、击、召
3、“他植者”的种树与“长人者”扰民的有何相通之处？（对比）根拳而土易虽曰爱之，促尔耕勖尔植督尔获 旦视而暮抚其实害之；
已去而复顾虽曰忧之，早缫而绪早织而缕字则幼孩遂而鸡豚 爪其肤以验其实仇之。摇其本以观 勤虑害树繁政扰民
4、重点字词：
官：名做动，做官。
长（人者）：管理。
烦：使动，使……繁多
祸：名做动，造成灾祸
聚：使动，使之聚合。
又何以蕃吾生而安吾性耶？
使……繁衍使……安顿
病：穷困。类：类似。
第五段：问者意外收获
作者写此文的用意何在？
（传其事以为官戒）
主题：本文主旨是讲顺民之性以养民治道，但文章却不是进行理论上的辨证，而是巧妙地通过给郭橐驼立传，通过驼介绍养树的经验，再把养树之道“移之官理”，巧妙地把“养树”与“养民”联系起来，形象而又充分地表达了自己的理想。
二、布置作业 学习构思寓言故事：
认真阅读古代的经典寓言故事，揣摩古人创作寓言的取材方式和写作技巧；根据提供的话题，尝试构思寓言。
话题：①心存善念 ②懂得感恩 ③利己与利人 小结：
“读寓言，明事理，学创作”。
希望大家课后多阅读一些古代经典寓言故事，比如柳宗元的《三戒》、刘基《郁离子》中的一些名篇，领会这些优秀寓言的深刻寓意，多揣摩古人创作寓言的取材方式和写作技巧，平时多练习构思和写作，“三年磨一剑”，相信大家一定能写出成功的寓言的。下课 附板书设计：
郭橐驼：顺木之天以致其性 他植者：逆木之本性，勤虑害树 现实：官吏繁政扰民 理想：顺民之性以养民
（小寓言大智慧）
