李忠观点｜乡村振兴的创新驱动力(下篇)由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“乡村振兴的创新驱动力”。
李忠观点｜乡村振兴的创新驱动力（下篇）
承接上文该部分将继续带来李忠先生的《乡村振兴的创新驱动力》演讲内容【德国·卡尔斯草莓农庄】旅游激发产品升级的六产联动典范下面我给大家看两个案例，一个是德国的卡尔斯草莓农庄，草莓也好，樱桃也好，都可以借鉴。比如有的地方办樱桃节，年年都花钱，可是每年热闹几天也就过去了。为什么呢？经常有这样的记者写一些报道说：我们这里产樱桃，通过今年新式的樱桃种植技术，使我们的产量翻了一倍，所以农民的收入也就增加了一倍。做这种报道的一般都是外行。如果今年产量翻了一倍，农民是绝对不会笑的，估计想死的心都有了；要是到了明年，有点欠收，农民的收入涨一倍，那倒是有可能的。因为只要量上去，价就下来了，价下来农民们为什么还要卖呢？因为储存不了。这就能解释为什么苹果能炒作，桃和杏没法炒作，因为很难保存。所以，这类水果一定要发展衍生产品；如果没有衍生产品，是赚不了钱的。卡尔斯草莓农庄在德国很有名，它现在已经进到杭州余杭，要做一个乐园了。卡尔斯农庄做了三件事：打响第一品牌、深化第二链条、引爆第三旅游。先说打响第一品牌。首先，它的草莓很好吃，这是一个前提；而且，它的草莓不但品牌打得好，连经营者也是明星，还可以送往德国各地。在此基础之上，卡尔斯的草莓已经成了高品质的草莓，成了卡尔斯农庄的第一代言人。随后是深化第二链条，它这里有草莓肥皂、草莓爆米花、草莓礼物、草莓巧克力，以及各种草莓成品。你们到这里来看，它卖新鲜草莓不是重要的，但它要制作成哪些东西呢？草莓果酱、草莓面包、草莓糖、草莓冰激凌……使草莓生发出了无限的可能性，这个利润率就上去了。台湾台东县的池上乡有一位新乡贤叫梁正贤，他回到家乡，教大家拿大米做“大米冰激凌”。另外一个例子，日本很多以产茶著名的地方，最赚钱的绝不是卖茶叶，而是卖抹茶、抹茶冰激凌之类的，这是小女孩都特别喜欢吃的东西。这些都说明了得拓展自己的产品。可以说在卡尔斯农庄，一切都是有关于草莓和有关草莓的一切：只要上面画了草莓，他们就会进行注册，连环画、衣服、鞋子等等各种都有；还有多种多样的可以由自己设计的“草莓”产品；此外，还能在卡尔斯的线上超市买到数以千计的草莓衍生品。来到这里你就会发现，到处都是草莓的色彩，也就等于到处都在为草莓做宣传。在卡尔斯超市展示售卖“关于草莓的一切”然后就有了引爆第三旅游。卡尔斯庄园为来到这个地方的孩子们设计了各种与草莓有关的娱乐设施，其实只是跟草莓搭了个“形”的关系。热气球还是热气球，长得像草莓；气球还是气球，是草莓的颜色；拖拉机也是草莓的颜色，多种多样。草莓并不只是用来卖，更多的是要吸引孩子到这里来。他们牢牢地抓住了孩子们，这是一个非常重要的逻辑，待会儿我会说到还有些抓住的是妈妈这一消费群体。在现今消费中，乡村振兴中有两种人群是特别重要的：一个是孩子妈，一个是孩子。京东大数据去年统计的结论，现在的消费力排序是：少女>儿童>少妇>老人>狗>男人。家里的男人虽然是赚钱的，但自己花的钱并没有那么多，养老婆、孩子花的钱是很多的。另外，卡尔斯庄园做的冰雕世界对淡季进行了强化。大家可能会说，冰雕和草莓有什么关系吗？没关系可以创造关系！这里做的是冰雕，只要冰雕的样子、色彩和草莓有点关系就行了。所以我想说，如果你想推广哪一种作物产品的话，这种作物只是个由头，以后它可以从一种作物变成一种IP，就可以到处去引入。卡尔斯草莓庄园是草莓做得特别成功的一个逻辑，除了上述做法外，它还做了很多的餐饮服务，以及多种亲子实践，这其实是特别花钱的。同样的例子还有北京“长城脚下的公社”，就曾经组织过很多小朋友在这里进行制作饼干的烘焙体验。虽然收费较高，但是小朋友们都非常喜欢，效果很好。卡尔斯庄园还有很多小屋住宿。大家一定要注意，住宿是特别重要的一个逻辑。一个村子离城市到了一定距离以后，在你这里吃一顿400块钱的饭，顶多有100块钱的毛利，但是租一间400块钱的客房，至少有300块钱的纯利，卖床板是要贵的多得多的。而且在你这里吃的人未必在你这里住，但在你这里住的人一定会在你这里吃。所以对于乡村振兴来说，夜色经济很重要，一定要让你的晚上是有所期盼的，值得在这里多住一个晚上。卡尔斯庄园也恰恰抓住了这一点，到了晚上，这里还会有很多的活动。【澳大利亚·金吉拉小镇】借力西瓜旅游振兴乡村的典范大型水果怎么做呢？就比如说咱们摘菠萝，广东湛江徐闻因为盛产菠萝，堪称“菠萝的海”。对于这种大型水果，也不可能现场就吃，就要采取一种特殊的愉悦感的做法。澳大利亚是一个地域很广的国家，金吉拉其中一个种植西瓜的偏远小镇，离布里斯班都很远，然而这个仅有5500人口的小镇却做到了每年旅游旺季吸引2万余人来此旅游。金吉拉小镇主要做了以下三大转变：第一，从“水果采摘”到“可玩节庆”。金吉拉并没有发展西瓜采摘，而是转而发展西瓜节庆，每年拿20多吨西瓜用于娱乐项目，只有6吨是拿来吃的。这里用西瓜来干什么呢？有些西瓜是拿来吃的，可以吃到最新鲜的西瓜以及各式各样的西瓜料理；有的西瓜是用来看的，音乐会、儿童表演、西瓜电影……接连上演丰富游客的娱乐生活。比如西瓜节期间的西瓜游行，游行中的色彩都和西瓜相关，向游客集中展示西瓜特色魅力。第二，从“看热闹”到“一起嗨”。这里摒弃了普通的水果节庆，打造出了组织者负责搭台，游客成为主角参与游乐的金吉拉水果节庆。这个节庆中有很多活动：首先，吃瓜比赛，但是不能用手。还有用头撞西瓜，就是看谁拿头撞得多。那会不会把人撞坏了？这个策划是非常有水平的，人的脑门是非常能承力的。另外还有带瓜赛跑，是抱西瓜跑；滑西瓜比赛，把西瓜挖成鞋让你站在上面，拿个绳子拉着走；西瓜冲浪，这是非常受人欢迎的；吐西瓜籽，看谁吐得更远；扔西瓜，看谁能把西瓜扔到规定的地方去；西瓜蹦极，就是三个人拉成个三角形，看谁能把谁给拉开；西瓜铁人比赛，你拿着瓜跑，我也拿着瓜跑，互相比赛，看谁能最后跑到位；还有捡西瓜比赛等等。想象力是无限的，人家就是能把这些创意想的特别到位。这就是典型的把西瓜玩儿出了各种创意。如果你觉得这样也太糟蹋粮食，那说明你的脑子还被禁锢在旧时代。我给大家说一个事儿，十五年前，有次我跟我爸一起听收音机，听到美国有一个摔啤酒瓶比赛，就是在规定时间内看谁把啤酒瓶砸的最多。我当时跟我爸说这个事儿，我说这美国人是不是太无聊了？我爸说了一句话，我现在体会到，我爸真是太有水平了。他说“他们不是太无聊了，他们是太有钱了。什么时候等咱们中国也活到这个地步，咱们中国也就幸福了。”现在西安抖音那个摔碗，这不也是糟蹋东西吗，但是“我花钱，我买得起”，它只要能带给我愉悦，我愿意啊，那还有摔东西减压这个逻辑呢。所以，以后我们一定要打开自己的思路。应该这么说，吃东西只是人的基础需求，当基础需求解决之后，人永远愿意解决更高层次的需求。如果更高层次的需求是我愿意出钱购买的，在这个逻辑之下，我们就应该设计出这样的一些节目来。第三，从“点”式的水果旅游到“面”式的全域水果节庆。金吉拉小镇在举办的节庆里又把西瓜当成了IP，所有小镇居民设计装扮西瓜特色造型，为节庆预热，穿的衣服、化的妆都是有西瓜元素的。全镇都在体现西瓜，包含了雕塑，包含了桌椅板凳等等各种东西，都是西瓜的颜色。到今天为止，金吉拉西瓜节已经成功举办了22届，这是真正的一、二、三产的融合。只要大家有想象力，都能把它给做出来。乡村振兴的人群驱动力下面我说的第四个，是人群的驱动力。外来人群是带动乡村振兴的一个真正的源动力。这里面我跟大家说三种人群，艺术人群、科创人群和户外运动人群。
这三种人都能够带动乡村振兴。先说艺术人群，艺术作为乡村振兴的一种手段现在已经被广泛地应用起来了，很多乡村都是找的艺术家。但是靠艺术家的乡村振兴是有问题的，比如全国各地举办了很多音乐节，但是举办过后很快就衰落了。艺术家可以作为乡村振兴的启动力，但是不能作为持续力。刚才我提到的著名城市地理学家乔尔·科特金除了写过《新地理》之外，他还写过一本书叫《全球城市史》。在该书中，他就明确提出一个逻辑：一个地方要振兴，一定要找哪种人呢？用咱们北京人的话说叫“大全活人”，也就是俗人，就是“上有老、下有小、娶妻生子”过着正常日子的人。他还专门举了个反例城市，这个城市名字叫克利夫兰。美国的克利夫兰有一段时间不知道是谁给它出的主意：用摇滚来振兴城市。然后还找了著名的华裔建筑大师贝聿铭给它设计了摇滚博物馆，找了一群人在那儿搞摇滚。他们搞摇滚的是摇完了就滚的，这些人没法帮你振兴，他绝对不在你这里生根，所以这种人你可以把他作为驱动，但留不住。他们走了以后大家看，比如草莓音乐节，弄得到处都是垃圾。北京草莓音乐节艺术家聚集以后，就算能带来一些优势，但是同时带来的负面影响，往往也是难以承受的。比如说宋庄，由于艺术家经常游走于政治边缘，给当地政府带来了极大的政治压力。另外，艺术空降往往是很难接地气儿的，一个案例就是艾未未在鄂尔多斯做的“鄂尔多斯100”，其不成功的原因在很大程度上就是由于他的不接地气儿。所以乡村振兴，艺术不应当是主角，应当成为乡土的配角或者启动资金。“鄂尔多斯”们与当地环境格格不入，只留下巨大的烂尾工程【日本·新泻·越后妻有】艺术支持振兴乡村典型案例这里给大家看几个例子，第一个是日本新泻的越后妻有。越后妻有在新泻这个地区是相当空心化的，人口数量不到七万，而且与世隔绝。它距离东京大约有2个小时的新干线车程，是十分偏僻的一个地方，川端康成的《雪国》说得就是这个地方。后来这个地方开始振兴，也是由于一个人——北川弗兰，他是一个世界有名的策展人，他在越后妻有做了非常成功“大地艺术祭”。“大地艺术祭”从2000年开始在六个市镇的760平方公里内拉开帷幕，是世界上最大规模地域的一个艺术展，也是世界上最大的艺术节之一。最大不是因为它来的人最多，而是因为它的地域最大。目前已成功举办了六届，而且来的人很多，像草间弥生、蔡国强等非常有名的大师，这些人又拉动了很多人到这边来。该艺术祭最大的特点就是：以大地为背景。以下图的山谷为例，把艺术家的作品放在大地上，放上这样的剪影，让你在这儿拍，能拍出非常好的照片来；或者让两个人这样对坐，会觉得异常有趣。这里的成品没有空降的感觉，而不是像刚才提到的“鄂尔多斯100”，放在哪里都一样。这里可不是，每个艺术家都是因地制宜，作品也都非常接地气儿。艺术祭举办的时候老百姓会非常帮忙，每年这里会来一个NPO组织，帮助它去打扫、维护各种东西。此外还有“小蛇队”，是一群包括本地居民、来自东京等日本各地以及海外的义工们——从中学生到80多岁老人不等，负责把所有的卫生都做好。小蛇队：来自全球的热心义工，大地艺术节成功的幕后功臣每次在中国搞音乐节，不管是哪个，只要结束，满地都是纸袋子。我在日本参加过一个音乐节，上万人、3个小时的音乐会，举行完以后，所有人要把自己的垃圾按照分类全部扔掉，最后地上一个纸片都没有。就是扔到凌晨2点钟，他们也是谁都不抱怨，井然有序地排着队去做。这不是西方发达社会都能做到的，是日本这个民族它能做到。所以你到越后妻有去，非常干净。因为如果卫生不好的话，再好的艺术品摆在上面都很差。越后妻有的艺术都是结合当地生活的需要，让老百姓是可以参与的，做了很多这类的非常漂亮的艺术品，这些都是大师们做的，都是非常接地气的，而且还做了很多跟当地结合的，比如说这是个森林学校，是新建的。但更重要的是，这里的人口流失很严重，有几百座废弃的空屋，然后利用这几百座废弃的空屋做了360件作品，现在这里有1/5的作品是以空屋为场所或者是由空屋改造而成的。每一个空屋里面都会做一个不一样的东西，有的是怀旧主题，有的是冥想主题，大家感兴趣的话有空可以在网上查看一下。这些包裹布都是当地村民制作的，现在得到大牌艺术家的设计“加持”，成为了具有吸引力的商品另外，艺术家们还和本地居民合作，设计出了当地的产品，支持了他们的升级，这个是非常重要的。而且艺术家还会把自己设计的图案授权给他们，这样由艺术家来设计，让当地居民来生产，做得是相当成功的，甚至还会到大城市里做一些推销。所以越后妻有这个乡镇艺术节现在确实给他们赚到了钱，而且这不只是一个有关艺术的节日，艺术只是一个催化剂，呈现了当地历史和当地人的生活方式。所有人都愿意把它办下去，这是我说的一个接地气的方式。【日本·德岛县·神山町】从“偏远山村”到“绿色硅谷”的科技振兴下面我给大家说一说，如果进一步发展，文创是可以带动科创的。科创人才对于乡村振兴来说非常重要，如果能把这件事做好是非常了不起的。乡村振兴是可以和高科技结合在一起的，这里我给大家说一个案例，就是日本德岛县的神山町。神山町是一个从边远山谷做成绿色硅谷的科技振兴的案例，这个地区是在四国，也是在四国非常偏的地方，它这个地方就做了一个非常科学的逻辑，它的第一步是做艺术，用艺术解决了人来的问题。艺术并不能发挥最大的经济效益，但可以把艺术看做一个中间状态，就是像北京798那样的艺术区也是贡献不了多少税收的。但是当计划推动城市更新的时候，如果先引艺术家进来，艺术家们有很大的本事在不花多少钱的情况下，把整体环境整治到不那么讨厌，或者变得比较有趣，而这就能后续吸引科技人才。伦敦的东区科技城，就是伦敦的小硅谷，没有边界的创新群落，先是在布莱尔时期提出建设创意城市，实现整个地区面貌的改造。而后在卡梅伦时期提出建设“Silicon Roundabout”，也就是硅环岛。以艺术助推乡村发展，仅仅是乡村振兴的初级阶段神山町也是受少子化、老龄化的困扰，要消亡了，这个地区它的衰落比例已经比其他地方还要厉害，然后通过绿色硅谷，一个优美的新区在那里兴起。人口增长也首先变为了正数，也就是说移入人口的151人超过了移出人口的139人，常驻多了12个人，这就非常不容易了，这个数字是极其可贵的。来的人，都是年轻人，这就更不容易了。神山町现在诞生了一个一个的景点，现在变得很热闹，因为是很多人的朝圣地，那么它是怎么实现的呢，是分为了两步，第一步叫“做文创，引来人”，第二步叫“做科创，留下人”。在神山町新景点一个一个的诞生先说第一步，做文创。1997年，德岛县制定的新一轮长期计划公布了设立以神山町为中心的“德岛国际文化村”的构想。有个叫大南信的人在此时组织成立了“国际文化村委员会”（2004年改为NPO组织“绿谷”），让更多居民参与进来，共同进行地区建设。他带了很多艺术家进驻，艺术家有一个好处，他们不像其他人顾虑那么多，反正就是先来先做点艺术，来了以后确实做了一些东西，也吸引了一些村民进来。农民虽然不知道你在玩什么，但是知道你是艺术家啊，所以就陪着你玩，觉得你们这些人到我们这里来就不错了。有18个国家的61位艺术家曾经访问过神山町，这虽然不能赚到钱，但是至少有一个知名度，能让人知道神山町了，而且留下了一些让人不管看不看得懂，至少知道是艺术的东西。KAIR艺术家进驻项目的纪念板但是做艺术没有持续性，也留不住人，几乎没有艺术家留下来，艺术家做完以后就都走了，但在此时，他们做了四件真正有用的事：他们开始利用自己的环境，琢磨怎么才能吸引到人，于是先干了第一个事，打扫卫生，把神山町变成了日本最干净的村庄，地上就连一张纸都找不出来，这确实是日本人的精神在发挥着作用。然后开始卖它的自然风景，拍了很多这里的照片，并且开始推广它的蔬果，青梅这些东西，然后把这些东西打造成主题产品，告诉别人好山好水，出好产品，进而形成了卫生标杆，可以告诉大家这里的路上永远没有垃圾，是日本人均垃圾量最少的地方。刚才我说的夕张大家还记得吧，他利用的是全国离婚率最低的地方，而这里做的是全国垃圾量最少的地方。神山町美丽整洁的乡村公路大家要知道，做旅游宣传更重要，因为游客永远是先知后游。所以在乡村振兴中，如果有机会，大家记住我下面这句话，你就算编也要编成全国第一和唯一，至少某个点，要是全国的第一和唯一。因为根据接受学的逻辑，人们只记得住第一，记不住第二。我曾做个测试：我问过很多人中国第一个奥运冠军是谁？大家都知道是许海峰。但是问第二是谁？基本上没有人回答的出来。同样，当我问很多人中国第一个宇航员是谁？绝大部分人都能迅速回答出：杨利伟！可是没有几个人记得第二人是谁。人们记不住第二，只记住第一。这就是我说的编也要编出第一和唯一的原因。因为，成为第二就意味着被遗忘。在这个逻辑之下，他们把很多旧村子改造成了新居所，然后使得这里的晚上变得相对比较漂亮了，于是他们就开始搞活动了，搞接待文化，这有点像咱们的庙会。农村不是来了人才热闹的，而是热闹了才来人的，所以他们是先搞咱们的庙会一类的事儿，然后告诉你我哪个地方搞庙会了，人家就跟着你一起嗨，这个时候“绿谷”董事长大南信开始引领神山町华丽转身，以毫不排外、打开大门的态度迎接各类人群。而且他们预订的目标很实际，每年能引入5个家庭即可。如果中国现在哪个村以每年引入5个家庭为目标，大家会觉得目标太低，但这5个家庭并非游客，而是要在此定居，则是非常难得的。旧民居改造成新居所 项目的第一个入驻者——“薪面包”于是在这个逻辑之上，终于吸引了第一个人，他是在国外留学归来的，在神山町开了一家专用木材烤面包的“薪面包”店。这个面包相当好吃，甚至有很多人专门为了面包到这里来。之后越来越多的人来到这里，有开染坊的、百货店的、法式餐厅的、牙科的、章鱼丸子的……而且你会发现，来了的这些人都是不拘一格的，什么类型的人都有，只要你肯来，怎样都行。于是这些人来了以后，把他们聚在一块，进行人与人的交流。因此可以说，如果想要招揽定居者就不要挑人，而是应该广泛地接受，即使是现在主流社会的边缘人群，例如同性恋者，我们也应该是欢迎的。于是这里就开始干一个事，叫乡土远程办公，这个是很酷的。大南信又干了一个事，叫日本第一网速，除了垃圾最少，他把这个村做成了日本网速最高的地方。他把网速提高到了什么程度呢，全县人均占有光纤长度是日本第一。大家不要忘了，现在的年轻人对网速是非常看重的，我们专门调查过，单身公寓出租里面，年轻人对别的设施都可以忍受，唯独对网速要求甚高，网速一慢投诉是最多的。有一个经典的例子，有一对同居的小情侣吵架了，女生把男生赶出来，男生坐在门口玩手机玩了4个小时一点问题没有，但是之后忽然跳起来使劲踢门，说你吵架就吵架换WiFi密码干什么，可见年轻人对网络网速是多么的看重。因此神山町有了“日本第一网速”以后，很多企业开始在这里设立卫星办公室。卫星办公室就是从东京都市圈跑到这里来，过起半农半IT、半游半IT的生活，听起来是非常的高格调。比如你们小组需要灵感，想找个地方去找找灵感，就跑到这个地方来，在一个大石头上摆着个笔记本电脑，星空下摆着个笔记本电脑，不论工作与否，至少感觉是非常酷的。这完全符合我们说的诗与远方，于是很多人说你看看人家这日子过的这么好。但是我试过，强烈的阳光下根本看不见屏幕，完全就是摆pose，但是别人看完了以后都觉得这就是真正的诗与远方的生活。很多人回忆在神山町工作的典型一天，是诸如骑车半小时上班、如何睡觉等等。神山町的卫星办公室提出同一个公司，不一样的生活。就是说老板还是给你发工资，但是在这里上班就相当于是休假，而很多老板也乐于让员工去体验这种生活。所以这里就出现了两类人，一类是长期办公型，一类是短期研究型。长期办公型，是在这里弄一个办公室，比如我是搞广告公司的，我是搞创意的，长期就在这里工作了，把这里当个工作室，也是没问题的，包括搞设计的也可以。还有一些是短期办公的，有一个小组在这里搞创意，所以在这里就整建了很多这样的房子，非常酷。长期办公型卫星办公室——缘侧办公室短期研修型卫星办公室——Sansan神山实验室在神山町的科创人才，并不是把这里当成了一个多么重要的办公场所，而是来这里办公成了一种现象级的生活。越来越多的人搞远程办公，也有一些员工会把家搬到这个地方。现在这里有58户人家，共计151人迁入，平均年龄在30岁左右。其实这个迁入人数很少，但不容易的是其中有27名儿童。小两口年轻的时候爱去哪儿去哪儿，一旦有了孩子，还真的把家搬过来，是非常不容易的决定。现在，神山町还开设了神山塾，专门培育东京附近的年轻人，让他们到这里来和神山町人一起过神山町式的生活，所以有了一期学员、二期学员、三期学员……源源不断地为神山町提供人才。所以很多人说，日本很多地方都有职业培训，但是没有一个地方像神山町一样留下这么多人，这是非常不容易的。这里从一个只有老人留守的偏僻山谷，变成了一个令人向往的绿色硅谷，确实代表了一个发展方向。【日本·群马县·水上町】户外运动消费助推乡村振兴典范最后我给大家说一个非常成功的案例，是日本群马的水上町，是一个做户外产业的村子。户外对于我们中国的乡村振兴是非常适合发展的。现在做户外的人越来越多，而且存在两个现象：第一，玩户外花钱多、户外装备贵，而且买户外装备往往是要买一套的；第二，只买装备的人远比真正玩户外的人要多。我儿子跟他妈妈说要支帐篷，就跑到户外商店花了一万多块钱买了一整套帐篷装备回来。不过，现在这个帐篷支在了我家客厅。2010-2015 核心户外品牌数量的变化趋势群马水上町政府提出“农村公园构想”，把整个水上町的乡村环境当成一个大公园，促进旅游和农业的结合。这个规划的制定者叫河合进，他在农村公园中规划了很多种类齐全又惠而不费的山地户外项目，深受游客喜爱。此外还设置了森林营地及水上户外活动，增强游客的交往，提升幸福感。农村公园构想再加上这里还有水上冒险、滑雪、露营、温泉等等一系列休闲活动。温泉是很放松的，这就使这里变成了一个能住宿的地方。露营则设置得很巧妙，只要有一个露营地，甚至不需要其他风景，人与人彼此之间就成了风景，孩子之间互相闹起来就是满满的幸福感。此外，农村公园还举办了家庭体验活动，叫“一屋一手艺”，建立多种主题的手工艺作坊让每个孩子都能学到一些手艺。而其中最重要的体验活动就是农田体验。宝台树滑雪场&露营地
乡村振兴中，我觉得吸引城里人一个非常重要的事，就是农田体验，有三层逻辑：第一，乡村振兴中儿童是非常重要的；第二，中国的家长很多是望子成龙的，如果带着我的孩子到农村玩三天玩疯了家长不见得高兴，但是玩三天学到了东西家长就会很高兴；第三，我问大家，城里的孩子最缺什么知识，最不缺什么知识？最不缺的是用电脑的知识；城里的孩子最缺的，叫“五谷不分，六畜不认”。我们公司有一个建筑师，那年我带着她出差，她看到车窗外面驴在吃麦子，想跟我说一声，但是她既不认识驴也不认识麦子，然后她说：“李总，你快看，动物吃植物了！”我问“什么动物在吃什么植物？”她很认真地看了看给我说：“是哺乳动物在吃绿色植物，绿色植物还是禾本科的。”可见他们对农的知识是有多匮乏。另外，有的时候你精心准备的东西城里的孩子不见得喜欢，反而一个不算惊艳的东西孩子可能很喜欢。举个例子，我儿子很喜欢跟我回老家，最喜欢的东西居然是我堂哥家里的压水井，每次回家之前反复跟我堂哥打电话确认要留出足够的容器供他装水。每次我儿子满头大汗压水的时候，就是他最开心的时候。乡村振兴的特殊资源驱动力最后给大家说一个特殊资源吧，就是你这里什么都没有怎么办呢，我觉得有两个东西还可以利用，一个是名人，一个是暗夜。
首先说名人，中国名人是众多的，但是多数中国的名人故居，都没有做起来，好一点的像郭沫若故居还有参观人群，差一点的像宋教仁的故居就没人去，再差一点的刘震云旧居，几乎就看不出来是名人旧居。名人故居应该怎么做？一定要把名人的故事放大。【法国·吉维尼小镇】利用名人资源实现乡村振兴的典范一个非常好的案例就是法国的吉维尼小镇。莫奈我们知道是印象派大师，他在吉维尼画了一些画，这里做的不是名人故居，而是名人生活气息，并且做成了一个全消费的延展。首先，这里复原了当年莫奈生活的样子，我相信莫奈的家并不是这个样子，但是大家想象是这个样子的；然后小镇里有莫奈画过的睡莲、莫奈画过的桥，都复原出来，大家来了以后，这里就是一切有关于莫奈和莫奈相关的一切。有一个段子也印证了名人效应的巨大影响，山东出过一个莫言，他得了诺贝尔奖以后，其山东高密的旧居就成为旅游热点，院中树苗、萝卜等均被拔光，大家都希望能借此沾沾仙气儿。法国人也一样，在吉维尼小镇还能买很多的莫奈记忆，把莫奈记忆买回家；另外据说莫奈是经常在这里散步的，于是很多人模仿他散步；看过莫奈画过的景象，真的有很多画家到这里来画画，成为一日大师，而且有很多的家长带孩子来这里画画，希望培养成未来的大师，成为未来的莫奈，所以这个地方通过深度利用莫奈带动整个乡村振兴，这是我说的名人的带动。【世界星空旅游胜地】以星空资源发展旅游振兴乡村的典范接着说星空，这就是我刚才说的，如果这里什么都没有，特别落后，落后也能带来一个资源。本来什么都没有的小乡村，仅仅由于一张照片，便使其成了星空圣地，日本的美星町、葡萄牙的阿尔克瓦、新西兰的特卡波湖地区都是如此。以日本冈山县美星町为例，这个地方做了什么呢？如果一个地方不够发达、资源稀缺，至少视宁度应该是比较高的。视宁度简单的讲法就是观星时，星星受大气湍流影响的闪烁程度，视宁度越高，星星看起来越清晰、不易闪烁。由于北京等大城市的市民在城里几乎看不到银河，所以哪里的视宁度高、光污染少，哪里就能吸引城市的人。但是观星不像大家所理解的，只要有资源就可以，同样需要人为的后天努力。日本美星町葡萄牙南部阿连特茹省的阿尔克瓦美星町为此专门制定了防止光害的条例，10点之后除了必要的车灯路灯，其余的灯都会被控制开关，这里的灯设计得都非常像军队的防空灯，不往上打光，只往下打光，一定让大家安静下来欣赏星空。观星的游客来到此地自然要住下，于是美星町、新西兰特卡波湖等地区精心打造了观星小屋，在屋里就可以看到夜空，还有的可以让你用望远镜直接去看。来的人又分为了两类，一类是搞天文学，带着孩子来看、来涨知识的，还有一类是在星空下找浪漫的。新西兰的特卡波湖地区我给大家说一个芬兰萨利色尔卡的例子，这里为观星者打造了玻璃穹顶屋，人躺在床上，直接一按按钮打开窗帘，就可以看到极光和星空，大家想这个酒店贵不贵，那是非常贵了。所以我想说，即使什么资源都没有，仅仅是星空，也能卖的这么贵。芬兰萨利色尔卡打造玻璃穹顶屋，成为极光旅游的完美选地还有在智利北部，专业观众会看星空，学各种天文学知识，而业余观众干什么呢，观星座，还有什么呢，对着流星许愿啊，所以可以搞浪漫旅游。星空一炮而红往往是因为一张照片，澳大利亚一个非常小的小镇叫锡莱克，这个小镇已经要衰亡了，后来因为一张照片，大量中国人涌到这个地方，就是要拍这样的照片。你们看这个照片里的酒吧店主，说“敬星空，敬游客，敬他没有倒闭的酒吧”，但是我觉得更应该敬中国。澳大利亚小村镇锡莱克通过一张绝美星空照片走红网络这就是我总说的：只要精神不滑坡，办法总比困难多。一个最没有资源的地方有星空，也是可以做起来的，现在来了人就不只是拍星空了，这里还有湖，大家也开始拍湖。大家记住，乡村振兴，你最早来的理由，和你最后待下去的理由，往往是不一样的。你来是奔着星空来的，但你并不拒绝这里有花海，有游船，所以都做起来了。说到这里我想跟大家说，咱们的胡焕庸线恰恰也是中国的灯光分界线，东边都是特别亮的，西边都是特别暗的，所以西边很适合做观星旅游，西藏的阿里地区就已经开始了暗夜公园的打造。而且中国人讲究夜观天象，如苏轼词中的“西北望射天狼”中“天狼”指的天狼星，其实就是一种天文现象。我拿这个例子想说明的是，再没有资源的乡村也是可以找到一些资源去做乡村振兴的，这就是我们说的乡村振兴最后利用的一个资源叫星空。
