我眼中的董仁威2稿由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“我眼中的春节演讲稿”。
我眼中的董仁威
经过20世纪各种思潮，各种主义的反复较量，人类在第一次世界大战，第二次世界大战和各种国内战争、世界局部战争、主义试验中付出了非自然死亡数亿人的残酷代价，仍未找到社会发展的理想模式。特别是20世纪90年代初，苏东巨变，冷战结束，21世纪步入知识经济时代，和平与发展成了世界主两大主题，全球经济一体化使“地球村”的概念深入人心，人类的的思想观念、道德体系、生活方式都在发生深刻变化，在这个大变化时代里，人们往往感到彷徨、苦闷。旧的思想体系、道德体系被前进的时代步伐所粉碎，新的思想体系、道德体系又未建立起来，此时，如果用各类可读的可查阅的大型百科全书，构建21世纪适合中国国情、融汇中外文化精华的思想休系、道德体系，是一件了不得的大事情。我们的科普大家董仁威，不仅是这种观念的倡导者，更是科普创作这一神圣而伟大事业的推手、导师。
老骥伏枥志在千里
在09年的一个下午，成都制药四厂办公楼笼罩在一片寂静中，没有人说一句话，因为这天上级宣布了董厂长退居“二线”的决定，大家都为这样一位有头脑，见人就笑咪咪的厂长退居二线感到难过。但董厂长却感到象过节一样，显得格外轻松、格外高兴，略胖的身躯走起路来显得否更加坚
定，更加自信。大家不解，董老当时也没作过多解释。后来笔友聚会，董老说，从那一天起，他可以放开手脚做他自已想做的事了。
董老发现，中国科普创作每况愈下，各创作团队各自为阵，难出好作者、好作品。川内有很多优秀的科普作家和有见地的编辑，但没形成合力，难发挥出好的效果。董老于是决定拉起科普的“杆子”，把科普创作作为自已的事业来做，那是他感到既快乐又神圣的事。说干就干，他那“拼命三郎”的劲又上来了。
通地董老的多方“化缘”，99年1月8日成立了成都科普创作中心。在董老的带领下，中心获得前所未有的“大丰收”。1999-2004的5年中共550余人次参与科普图书编撰工作，科普团队编写了一系列13套大型丛书，共85册，1500万字，《新世纪少年儿童百科全书》、《小科学家丛书》、《儿童启蒙趣味读本》合计24套100本，发行突破150万册，其中，董老主编16套……。《新世纪少年儿童百科全书》获四川省2002年度最佳图书奖和第五届全国优秀科普作品提名奖……。他还与《课程内外》、《少年百科知识报》等杂志社建立了固定的供稿关系，提供和发表了1000余篇骨干文章。这些稿件不少为国内外报刊、网站广为转载。
一个年过花甲的老人为有如此大的激情，投入到这一伟大事业中去呢，这还得从董老从小喜欢书说起，董老喜欢书，喜欢写书，不要命也要写书，凡对他有所了解的人都有这种认识。当他还在重庆南开读初中的时候，就已嗜书如命，在小伙伴中小有名气，有人找董仁威，同学们都不用说话，只是用手指指图书馆的方向，董仁威也是见书就读，并且立下第一个宏愿，长大了要写一架子书。在一次科普辩论会上，小小的董仁威听说了孟德尔、摩尔根，基因这些新名词，因此对生命科学产生了非常浓厚的兴趣，并立下第二宏愿，长大了要揭示生命的奥秘。为此，他倍加努力读书，1965年，以优异的成绩考上川大细胞学研究生，也是生物系唯一一个考上的学生。
然而，历史给董老开了个玩笑，在“文化大革命”中，他被“胡乱”地分到成都九眼桥附近一味精厂工作，与他写书的理想，当生物学家的理想相差太远。但是，董老写书的激情丝毫没有减少过，他利用一切可以利用的机会写书，记得有一次，他在开会时写稿子，厂长过来问他才讲的什么，董老把厂长讲的话大概复述了一遍。引得大家哄堂大笑。董老利用一切可利用的时间，退休前已经写了不少传世之作。1979年写了短篇小说《红辣椒》，经艾芜推荐，于1980年1期发表在重庆《红岩》杂志上。1979年四川省和成都市举办的成都笔会上，他的科幻小说《分子手术刀》由刘佳寿推荐发表在他主编《科学文艺》上。之后，又写了《遗传工程趣谈》、《物种起源之迷》、《李时珍》等著作，还因科普创作结
识了刘心武，冰心等大家。
董老从小就是一个有理想的人，年过花甲后，理想不仅没有被岁月抹平，反而雄心不减，董老永远是一个热爱生活，积极向上的人，永远是一个追求真理，立志为民的人。用他自已的话说，“九死南荒我不悔”为“德先生和赛先生而战”，完蛋就完蛋。我大胆地说，这是一种常人没有的情操。海纳百川有容乃大
四川科普作家协会主席周孟璞说，与董仁威交往，“如饮醇醪”。今天我要说，和董老交往，好似和一个活了几千岁的文化巨人在对话，在品一壶千年的美酒。董老不仅思想活跃，有一股创新锐气，极富组织才能，而且心胸开阔，海纳百川，有凝聚力。他在创办“成都科普协会”及“世界华人科普作家协会”期间，把几股力量，包括科普作家和科普编辑们，杂志社老总们；甚至开辟“少年军校”科普战场的国防科普专委会的同行们，都能抱成一团。可以说，他和政界、商界、学术界、军界都能交上朋友。他虽然取得了很多荣誉，但从来平易见人，协会里的每一个人，不管是刚参加工作的小青年，或在还在学校读书的学生，大都吃过他亲自做的“董家菜”。年轻人和他交往，感觉如慈父，同年人和他交往，感觉如兄弟姐妹。
在成都科普协会创建之初，人、财、物、场地什么都没有，全靠董老多方经营，没有场地，有时在农家乐，有
时在自已家里开会办公；没有经费，靠董老四处游说，拉赞助，节约开支支撑协会的运转；没有人才，四处游说通过老关系挖人才，物色到一批有发展潜力的科普作家进行重点培养，造就四川科普界一代新秀，如陈俊明、李建云等十二得意门生。
儒道相济乐天人生
孟子曾说过，“达则兼济天下，穷则独善其身”。有这种思想境界的人，立身于世，如鱼之得水也。在旧的思想和道德体系被时代逐步抛弃，新的思想体系和道德体系正处于整合的时期，这种人生态度在处理进退、得失、成败时是否还是有其参考的价值呢？在维护社会的和偕与稳定上是否还是有积极意义呢？在我看来，这永远是一种高尚的情操，一种至高的人生境界。董老的作为为我们解开了密码。在和董老的交往中，从没听说地过“不顺”、“逆境”之类的话语，感觉他总是一个快乐的人。当年，职业选择了他，董老并没有自暴自弃，而是在自已不喜欢的岗位上也做出了一番成绩的。他开始参加工作的地方是成都一味精厂，厂区属于严重污染区域，院子里不长草，通过他的“鬼点子”，后来厂里长出了草，长出了树。过了一段时间，又是他的“鬼点子”味精厂变成了药厂，当年的中央人民广播电台作了“鸡窝里飞出了金凤凰”的长篇报道，厂长还因此到处作先进事迹报告。从1988年起，董老就连四年被成都市委、市政府授予
“成都市突出贡献的中青年拔尖人才”称号。当通知他退居二线时，他没觉得被淘汰出局了，而是觉得解放了，可以做自已乐于做的有意义的事。从此他全身心地投入到科普创作活动中，一干就是十多年。在他从事创作时，常常跑出去找素材，董老是边吃速效救心丸，边笑哈哈地拍照，从未在他身上看到不愉快的感觉。正当他创建的事业如日中天时，他突然宣布再退休，用他自已的话说：一是该换届了，二是应该推荐新骨干进入中国科普作协领导班子，三是年事已高。这种甘为人梯的境界在当代是多么难能可贵。
假如中国只有1000万人读过他的书，这1000万人中有100万是儿童，这100万儿童中，只有1万人受到启发，又只有1000人从事科学研究，最后有100人成为科技或社会精英，有10人成为大科学家或政治家，从而改变整个社会进程，或改变整个人类生活，那么，董老的贡献该怎样计算呢。
